• Tatár világ tatár nemzeti karakter, amit
Elena Habenskaya
Központja civilizációs és regionális
tanulmányok RAS
Tatar nemzeti karakter: mi ez?
Az előző számban a „TM” el tudja olvasni a kiadvány E.Habenskoy „Mit jelent az, hogy” egy tatár „?”
T ő kérdés az, hogy van egy tatár nemzeti jellegét, a legtöbb az én tárgyalópartnerei Szaratov, Moszkva és Kazany igennel válaszolt. Ebben az esetben egy listát a jellemvonások „saját” etnikai csoport (főleg pozitív) hihetetlenül széles.
A legtöbb érzelmi színezés különböző érveket ebben a tekintetben a Szaratov válaszadók. A válaszadók többsége ebben a régióban mutatott határozott autosztereotípia - a vágy, hogy tulajdonítani a „tipikus” képviselői a tatár népcsoport legjobb emberi tulajdonságokat.
Ha megpróbálja szintetizálni minden sokféleségét nézetek egy „portré”, a „tipikus” tatár megjelennek előttünk, mint egy nyitott személy, vidám, boldog, barátságos, vallási és gazdaságos. Eszerint portré, a legtöbb tatárok rejlő tulajdonságok, mint a meghatározása, a kitartás a cél felé, leleményességét, találékonyság, leleményesség, egyfajta kölcsönösség. És különben is - elkötelezettség, az elkötelezettség és a tisztesség ( „tatár soha becsapni, elárulja, ha adsz a szót - elvégzi”). Továbbá ehhez hozzáadjuk azt a listát az erények: nagylelkűség és az egyszerűség, a szerénység és kedvesség, önzetlen kölcsönös segítségnyújtás és még meglehetősen hosszú listát a legjobb emberi tulajdonságok, ami megmondja egy büszke ember, őszinte és összetartó.
Nyilvánvaló, hogy ez a színes kép nem a legcsekélyebb etnikai specificitása, és ezért semmi köze a „nemzeti karakter” (mint a tatár, vagy bármi más). Ezeket az erényeket is egyaránt jellemzi képviselője által minden etnikai csoport, valamint egy képviselője sem etnikai csoport lehet megfosztani őket.
A viszonylag kis része a Szaratov válaszadók megpróbált elmenekülni az ismert tervezési apologetikus jellemvonások rejlő Véleményük bizonyos tatár általános képet. Mert ez a része a megkérdezett képviselői a tatár értelmiség jellemzi robusztus és reális megközelítés a problémát. Ellentétben a legtöbb, egyszerűen felsorol minden ismert pozitív emberi tulajdonságok, ez a része a válaszadók próbálták leírni a konkrét vonások az etnikai csoport kevésbé érzelmileg és lelkesen.
Tehát, az egyik társa megpróbálta leírni a nemzeti sajátosságok „saját” etnikai csoport által társítja a másik - a zsidó „tatár karakter írnám le, mint, ellentétben a zsidó zsidó fogja gondolni, mielőtt én, és a tatár, ez az érzelmi, az első lehet tűzifa szétroncsolt, majd sajnálni fogja - „ó, izgatott lettem!” Ez a türk természet van a zsidó, az I. száz tatárok nem változik, és fordítva, lehet egy tatár, amely csak rontja a nagyon nemzet, és én szégyellem ezt.”. .
Másik megkérdezett, leírja a „nemzeti karakter”, ragaszkodott a speciális kollektivizmus, kommunitarizmus „tatár természetét.” ( „Először is, tatárok hajlamosak tartani a közösség Ez észrevehető, ha végzett, például egy esküvő -. Ezek nagyméretű, 200-300 fő, az összes rokonok majd a tatárok nagyon működőképes Talán ezek kissé földhözragadt - .. Nem annyira keresik, mondjuk , az oktatás, mennyire érdekel, hol és hogyan lehet pénzt keresni. A tatárok szeretik a magántulajdon „).
Harmadik tömören megjegyezte, hogy „tatár természetét általában nem mindent alaposan.”
Egy másik változat szerint a beszélő, a „tatárok mint nemzet felszívódik a vonásai sok nép”, és egyetlen obschetatarskogo természet egyszerűen nem létezik, de lehetséges, hogy kiosztani néhány helyi (területi) típusok. ( „Én, például, azonnal különbséget Penza tatárok Szaratov: ahol a karakter, Szaratov - ő, Astrakhan tatárok - a”).
Az egyik válaszadó szándékosan felel a „tatár” egyik „paraszt jellegű” ( „A természetben a legtöbb tatárok van Q faktor és alapossággal. I társítását paraszti gyökerek paraszti alaposan élt a földön”).
Több, a tárgyalópartnerek Szaratov képtelenek voltak azonosítani semmilyen egyértelműen kifejezte Tatar karaktert. Két - annak a ténynek köszönhető, hogy ő soha nem kérte ezt a kérdést ( „bár rossz, valami jellemző tulajdonságokkal kell rendelkeznie az egyes nemzet”, „bizonyos funkciók, hagyományok át”).
És csak egy tatár szellemi Szaratov azt mondta, nem tartja „nemzeti karakter” a valóság ( „ez a dolog találták, egyszerűsítés”).
A legváltozatosabb vélemények arról, mi az a „nemzeti karakter”, és hogy lehet-e beszélni róla hivatkozva modern tatárok, támadt közöttük a megkérdezett képviselői a moszkvai tatár értelmiség.
Egy kisebb része moszkoviták válaszadók, ami a „tatár karakter”, amely leírja a „hagyományos” jellemzői a vidéki tatár ( „Először is, a tatárok nagyon vendégszerető emberek akkor soha nem megy el a tatár család nélkül frissítőket Ez a vérünkben Következő: ... Az emberek kedves, barátságos ... „;” tisztasága: nélkül is életkörülmények, a vízellátás, nincs tatár nő nem fog főzni, ne fésülje a haját, nem rejt a fejét, majd, az őszinteség mindig is jellemezte a tatár: még a háború alatt soha nem volt zár házakat. ... Persze, én nem jelent manapság ... „).
Moszkoviták sajátos értelmezése „nemzeti karakter” történelmi kontextusban ( „Nemzeti karakter alakult ki az évszázadok befolyása alatt életkörülményeinek ősei a tatárok -. Bolgárok voltak gazdák, az első sorban, illetve -. Szorgalmukról legtöbb tatárok tartósított kereskedelmi véna, hogy mindig is a legjobb” kupi- eladni „pincérek ... A tatárok is járó rokoni hűség, tisztelet a vének.”).
Egyesek szerint évszázadokon hogy át kell alakítani a nehéz életkörülmények kifejlesztett Tatarstan ilyen jellemvonások körültekintést és ravasz ( „Nos, a köznép mondja: magyar - jó természetű, nyitott és barátságos, tatár - egy nehéz, ravasz Van egy bizonyos összeget. az igazság. azt hiszem, a mi egész nép van némi óvatosság tehetetlenség. Ez az eredmény a 450 éves szenvedélyes réteg az emberek „kivágták.” Minden bátor lázadók elpusztult, és a többi alakult félelem, mint a jellemzője a hara Tera, opportunizmus „).
Másoknak túlélési különösen hozzájárult egy minőségi - a kemény munka, ami vált napjainkban a megítélése sokan tényleg „Tatár” funkció ( „Összefogás tatár vonás - a kemény munka, a szorgalom és a kemény munka Tényleg tatár funkciók és több - .. elkötelezettség nem ér véget -, hogy tudományos munka, vagy valami más ... „).
Megint mások úgy vélik, hogy az erős verseny és a harc a túlélésért vezetett belüli szakadáshoz az etnikai csoport, alkotó nem a legjobb „tatárok” minőség, mint például a széthúzás ( „Ami megdöbbentő, bár nehéz beszélni maguk a tatárok nem tetszik Ez hallgatni - tatárok voltak emberek belső összefüggéstelen Ez a minőségi származik ősidők ... „) ..
Sokak szerint a válaszadók „tatár életstílus” funkciók és tulajdonságok alakultak az erős befolyása az iszlám ( „tatár karakter (és tágabb - Kelet), úgy gondolom, hogy a vallással kapcsolatos -. Iszlám legfontosabb, hogy a népek a kelet - folytatása a fajta ember erre .. él egy muszlim nagyon fontos, hogy következik-e olyan funkciók, mint chadolyubie szerénység persze, ez már nem fiatal, de az idősek -... és még az absztinencia nem szokás kifejezni az érzéseit hangosan, még a hegy ... „).
Sok tárgyalópartnerek Moszkvában beszélt „nemzeti tatár karakter” múlt időben, ami arra utal, hogy ma, a feltételek az általános modernizáció és különbségek harmonizálását, beleértve a szellemi, az etnikai csoportok közötti gyors törölni ( „Most, persze, a mentalitás a tatár nagyrészt törölni, mert asszimilálódtak más nemzetek „” bizonyos funkciók az otthoni megtalálható, de a nemzeti karakter hangsúlyos, mint olyan, nem, azt hiszem, a jelenlegi szakaszban sok a funkciók már kisimulnak „) ..
Ilyen körülmények között a részét Moszkva tatár értelmiségi javasolt figyelembe venni a tatár mentalitás keretében a magyar, a tatárok, hogy véleményük szerint az évszázadok együttélés a magyar és a többi magyar ember elnyelt egy csomó „vonások” szomszédjával ( „Azt hiszem, meg tudjuk beszélni a nemzeti . karakter, de azzal a kikötéssel, hogy a tatár nemzeti karakter nem tekinthető obschevengerskogo jellege Ha beszélünk sajátosságait, a tatárok, vélhetően jellemző trükk, de egyúttal. - és néhány nemtörődömség. Ez valószínűleg már túljutott a magyar karaktert, mert a magyar és tatár éltek évszázadokon egymás mellett „). Érdekes, hogy a tudat a néhány tárgyalópartnerek ötlet tatár nemzeti karakter együtt létezik az út „obschevengerskogo” mentalitás. Ugyanakkor, melyek a „Vengriyane” Néhány válaszadó ért ez valamiféle civilizációs közösség (beleértve a és tatárok).
Az izolálás tipikus képviselői a „saját” etnikai csoport gyakran fordul elő, hogy összevetjük, és ellentétben a „másik”, mint általában, a szomszédokkal. Sok tárgyalópartnerek - megpróbálták leírni a „tatár jellegű” (különösen Moszkvában és Kazan), összehasonlítva a magyar. Néhány válaszadó középpontjában a hasonlóságok a két nemzet között ( „tatárok - sem azon kívül, ezek jelenleg Ha dopechot akkor tudja mutatni a nyomás, valamint a magyar, ők a hasonló ..” „Igen, ez a kitartás. Nos, talán több meghatározás jellemző néha kreatív jellegű, néha romboló azt hiszem, és a magyar, de a tatárok, hogy a minőség van a maga sajátossága „) ..; mások - a különbségek ( „A fogyasztó szempontjából, a tatárok, különösen a vidéki, nagyon ügyes ember, több mint a magyar ...”; „A mértéke tekintetében az idősek több mint fiatalabb tatárok, mint Magyarországon”).
Ugyanakkor az egyes interjúk jól látható pozitív autostereotypes kombinált negatív hetero- ( „a tatárok között, úgy tűnik számomra, még az őszinteség és kevesebb a bűnözés és a lopás, mint Magyarországon, és mielőtt még a pénztáros mindig fel tatár”, „A fő különbség a tatárok más nemzet - tekintetében az ingatlan. Magyarországon az elmúlt néhány évszázad, hogy kifejlesztett antisobstvennicheskaya pszichológia. Ez volt a magyar nemzeti jelleg ... „). És néha, éppen ellenkezőleg, az összehasonlítás nem támogatta a „saját” etnikai csoport ( „tatár jellemzi lopakodás és ravasz. Tatárok magyar bonyolultabb, és több rosszindulatú és bosszúálló”).
Úgy tűnik, hogy a felfogás a „nemzeti karakter”, valamint etnikai általában nagymértékben jön szinten az érzelmek, érzések és rosszul támadható reflexió ( „Mindannyian emberek vagyunk, él ugyanazon a területen, most nincs ilyen szigetelést tatárok -. Az emberek kommunikatív Ők. mindig között élt más népek. De soha nem vesztett az arcom. mindig érzem a tatár. ő nem tud beszélni bármilyen nyelvet, orosz vagy külföldi, én gut érezte magát, mint beszélgetni Tatar. Hogyan határozzák meg? én nem tudom ... minden nemzetnek van valami jellegzetes, Nem nehéz kitalálni, ahelyett, magyarázta „).
Ebből arra lehet következtetni, hogy a „nemzeti karakter” fontos eleme az etnikai identitás az én partnerekkel.
Mitizálása „nemzeti mentalitás” kíséretében létrehozása pozitív autosztereotípiák alapján összevetve azt az etnikai csoportból a másikba, ami jár az ügyfél. A megítélése sok a tárgyalópartnerek egy ilyen „fél” a magyar embereket. Ez ezen a területen (tatárok - Magyar) művek ismert pszichológiai ellenzék „mi - ők”. Az az érzés, ez az „ellenzéki” néha rejtett, nem-otreflektirovano.
Ugyanakkor nem mondhatjuk, hogy a negatív érzelmi és értékelő attitűd a magyar válaszadók körében elterjedt. Inkább jelentős része a tárgyalópartnerek magyar nemzetiségű érzékelhető egyfajta „referencia-csoport”, a kulturális-stizheniya, miszerint „ez szükséges” kell vezetni, és az összehasonlítás, amely „saját” etnikai néha nem az utóbbi javára.
Sokszínűség és a kétértelműség az ítélet az én tárgyalópartnerek a „nemzeti karakter” nem teszi lehetővé számunkra, hogy csökkentsék az alapja az etnikai identitás egy egyszerű bináris ellenzék a „mi - ők” vagy „- egy másik”. Empirikus bizonyítékok alátámasztják azt az állítást, Denia, amely szerint leginkább a pozitív és negatív elválaszthatatlanok, egymás mellett. Mindenesetre, elég elterjedt tézis, hogy „identitását építi pozitív tagadás”, azaz etnikai mondja a kritikusok más etnikai csoportok, ez egy súlyos leegyszerűsítés.
Tanulmányok meggyőző bizonyíték, hogy egyetlen nézetben az etnokulturális közösséget a „nemzeti karakter” - ugyanaz a mítosz, mint ahogy a „nemzeti karakter”.