Zsoltárok Próféta és Dávid király, magyar fordításban olvasni, letöltő
”. Kell teljesülnie, hogy van írva rólam a Mózes törvényében, a prófétáknál és a zsoltárokban „(Lukács 24 :. 44).
Ahhoz, hogy az olvasó
Imakönyv a szent próféta és Dávid király - az egyik szent könyve az Ószövetség görög és szláv hagyomány, amely százötven zsoltárt. A nagyon görög szó ( „Zsolt”) egy hangszer húrok 10-12 és a „zsoltár” (szó szerint „szablya”.) - a dal, amit játszott együtt a hárfa játszik.
A Zsoltárok könyvében alkotják a Zsoltárok Dávid király, a XI-X század ie. Ezek visszhangja sok esemény az életében. A többi zsoltárokat írt később, különböző időpontokban, az utódai Dávid király, „A fej a kórus,” megszállott költői és prófétai. Próféta és Dávid király, a nagy költő az inspirált, a könyveket a Szentírást az úgynevezett „hűséges férj” (2 Sámuel 23: 1), „A szív” ének az Alkotója (Sir 47: 10.). Ő zsoltárokat, mert az alaphangot az összes további, ezért a teljes Psalter hívják David.
Zsoltárok könyve az Ószövetség volt az alapja a szolgáltatás: olvasta, és énekelt a tabernákulum, majd a jeruzsálemi Templomban. Az V. században Krisztus előtt, a pap Ezra előkészítésében kanonok ószövetségi zsoltárt egyesíteni egy könyvet, miközben megtartják liturgikus részlege. A folyamatosságot az ószövetségi zsoltárok az első századok volt a legfontosabb liturgikus könyvek a keresztény egyház.
Az ortodox egyház Zsoltárok hangzik minden reggel és este istentisztelet; Ezen a héten ez olvasható teljesen és hetente kétszer - a böjti időszak alatt. Zsoltár - az eredeti forrás sok a reggeli és esti imák, zsoltárok versek alapját képezik egymást magán- és szolgáltatásokat. Az első századok keresztény és ott gyakorolni magántulajdonban olvasás a zsoltárok.
Zsoltárok ősidők vonzott egy nagyon különleges, rendkívüli figyelmet tanárok az egyház. Ebben a könyvben, láttunk tömör megismétlése minden benne van a Bibliában - a történelmi narratíva, épülésére és a prófécia. Az egyik fő előnye a zsoltárok tisztelt teljes hiánya közötti távolság az olvasó és a szöveg: zsoltárokat szó minden napimádó mond, mint a saját, a zsoltárokat tükrözik a mozgás minden emberi lélek, akkor megtalálja a lelki tanácsadás minden alkalommal: „Minden, ami hasznos minden a könyv a Szentírás, - mondja Nagy Szent Bazil, - tartalmazza a zsoltárok könyve. Ez megjövendöli a jövő, ami az események memóriát ad törvényeket az élet, a javasolt szabályokat a műveletet. Röviden, a zsoltárok közös lelki kincstárába jó utasítást, és mindenki meg fogja találni a bőség, ami hasznos neki. Gyógyítja sebek és krónikus mentális és a közelmúltban csíptek szállít egy gyors helyreállítást; megerősíti a gyengeség, robusztus biztosítékokat és elpusztítja szenvedélyek, amelyek az emberi élet feletti uralom lelkeket. Zsoltár ad nyugalmat a lélek, gyártja a világ, makrancos viharos és lázadó gondolatokat. Puhítja a lélek és a harag utselomudrivaet lyubostrastnuyu. Zsoltár arra a következtetésre jut, barátság kapcsolja össze szétszórt, összebékíti viszályuk. Mi nem tanítani a Zsoltárok? Innen tudni fogja a nagyságát a bátorság, igazságosság megszorítások, a tisztaság, az őszinteség, az óvatosság tökéletessége bűnbánat, mértékletesség és türelem, az összes jó, hogy sem naimenuesh. Van egy tökéletes teológia, van egy prófécia Krisztus eljövetele a testben, az Istentől Fenyegető Bíróság. Van ösztönzi a feltámadás és a félelem a szenvedés. Itt ígért hírnevet, a titkot. Minden a Zsoltárok könyvében a nagy és egyetemes kincs.”(Szent Vasiliy Veliky. A beszélgetés első zsoltár).
„A Zsoltárok könyve méltó külön figyelmet és tevékenységek, mint a többi könyv a Szentírás, - írja Szent Afanasiy Aleksandriysky. - Bárki megtalálhatja benne, mintha a paradicsomban, minden, ami szükséges és hasznos neki. Ez a könyv megmutatja világosan és részletesen minden emberi élet, minden elmeállapot, valamennyi mozgása az elme, és semmi sem az ember, mi lenne nem tartalmaz. Szeretné, hogy megtérjen, bevallom, ha elnyomja a szomorúság és a kísértés, hogy üldöz vagy építeni ellen lesben; csüggedt, ha rendelkezett téged, vagy a szorongás, vagy valami hasonló kiszerelésben; Tudni törekszenek jólét erény és azt látja, hogy az ellenség nem tud; Szeretné, hogy dicsérjem, áldom az Urat? - Az Isteni zsoltárok megtalálja használati minderről „(St. Afanasiy Aleksandriysky Pál levele Marcellinusnak az értelmezése a Zsoltárok ..).
”. A zsoltárok, meg fogja találni számtalan jó - mondja Szent Ioann Zlatouszt. - Akkor esett kísértésbe? - Meg fogja találni, hogy a legjobb vigasz. Ő bűnbe esett? - Meg fogja találni számtalan gyógyulását. Beleesett a szegénység vagy szerencsétlenség? - Majd meglátod, sok kikötő. Ha igaz, akkor megszerzi a legmegbízhatóbb hát, ha a bűnös - a tényleges kényelmet. Ha fölé emelkedik a jó munkák, - ott tanulni alázat. Ha a te bűneid fejest akkor a kétségbeesés - ott talál maguknak egy nagy bátorítás. Ha élén a királyi koronát, és jellemzi a nagy bölcsesség zsoltárok azt tanítja, hogy alázatos. Ha gazdag és híres, a zsoltáros meggyőzni arról, hogy a földön semmi sem jó. Ha ütött bánat, vígasztalásnak hallani. Látod, hogy néhány méltatlan élvezni a boldogságot, - megtanulják, hogy ne legyen féltékeny rájuk. Látjátok, hogy az igazak szenvednek csapás egy par bűnösök, - magyarázatot erre. Minden szót tartalmaz a végtelen tenger a gondolatok.”(Szent Ioann Zlatouszt. Megjegyzések a a rómaiakhoz írt levélben. Interjú 28).
De nem csak az a képesség, hogy elérje minden szív mélyén értékének Dávid dalokat. Visznek magukkal, és valami még nagyobb, kezdik látni a titokzatos Isten tervének az ember, Krisztus misztériumát szenvedését. Egész zsoltárok tartották szent atyák az egyház messiási prófécia, mint a Messiás eljövetelét. A zsoltárok kiderült számunkra a teljes összetételt tanításainak mi Urunk Jézus Krisztus és az Anyaszentegyház.