Vizsgálat filozófia question49 ICT (b) -viki

A kultúra fogalma, összetevői, és a dinamikája történelmi jellegét

Kultúra (latin cultura -. Termesztés, mezőgazdaság, az oktatás, a tekintetben) - Az emberi tevékenységre önkifejezés (kultusz utánzat) személy, egy megnyilvánulása a szubjektivitás (szubjektivitás, karakter, készségek, képességek és ismeretek). Éppen ezért minden kultúrának megvannak további funkciókat, társított mind az emberi kreativitás és a mindennapi gyakorlat, kommunikáció, gondolkodás, az általánosítás és a mindennapi életben. A kultúra az alapja a marker és a vizsgálat tárgya a civilizációk és a kulturális tanulmányok. Kultúra nincsenek mennyiségi kritériumok az ábrán. Domináns vagy funkciók elegendő a reflexiós tulajdonságok kultúra. Leggyakrabban megkülönböztetni kultúra idején változékonysága domináns markerek időszakok és korszakok, termelési módok, és az áru-pénz a termelési viszonyok, a politikai rendszerek kormányzati személyiségek befolyási övezetek stb







Bármilyen kultúra szükségképpen tartalmaznia három fő részből áll: értékek, normák és kulturális minták átadására eszközökkel.

A kulturális értékek tárgyát az állami tulajdon kielégíteni az egyedi igényeinek egyének. Értékelésekor a különböző tárgyak a környezet bármely tagja a társadalom mindig korrelál azok a tárgyak, a rendszer a saját igényeit, azok ítéletet a sürgősség és nem tesz kísérletet, hogy hozzon létre vagy vásárlása, vagy új értékeket. A társadalom tagjai különbözőképpen viszonyulnak a szellemi és anyagi értékek alapján véleményüket és igényeit. Minden egyes saját értékrend, amely uralja mind a szellemi és anyagi értékeket. Ennek megfelelően a rendszer értékek az egyes igyekszik megvalósítani az egyéni igényeket. Azonban, minden társadalomban van egy általános, vagy kristályosítjuk kellően stabil rendszer az értékek, amely jellemzi az alapvető szükségleteinek a lakosság egyes csoportjainak.

A harmadik komponens egy kultúra továbbító eszközt tenyészet mintát. amellyel a kulturális mintákat lehet átvinni, hogy más emberek, vagy akár más generáció. Fontos különbséget tenni a két fő eszközét a kulturális minták által használt tagjai a társadalomnak: a nyelv és a szimbolikus kommunikáció. A nyelv alá Belátható ilyen rögzített átviteli eszközök kulturális minták, amelyben minden anyagi vagy lelki környezet tárgyakat kell rendelni egy konkrét hangokat, amelyekre nincs egyetértés a társadalomban. Az emberek hívják bizonyos szavakat abszolút minden tárgyat a valóság, legyen hangulat, egy gondolat, egy érzés, egy a hit, vagy anyagi tárgy. Az ilyen módon terjed kulturális minták segítségével a közösség tagjai kommunikálni komplex érzéseket pontosan egy eszmerendszer vagy meggyőződés, és anélkül, hogy tüntetések, hogy hozzon létre általánosított képeket különböző környezeti tárgyak.







Fejlődés, változás és a fejlődés a kultúra szinte azonos azonos dinamika, úgy viselkedik, mint egy általános fogalom. Dynamics - rendezett halmaza divergens folyamatok és átalakulások a kultúra, hozott egy bizonyos időn belül

Az axiómák: • bármilyen változás a kultúra okát, és sok tényező okozza • függőség a fejlődés minden kultúra innovációs intézkedések (az arány stabil kultúra elemei és alkalmazási köre kísérlet)

Az emberek a világon a kultúra

Kultúra passzívan felismerte, kényszerítette rá alárendelt követően elfogadott viselkedési normák és kommunikációs formákat, de amint eltűnik a kényszer, ez a kultúra kiöntjük

Kultúra vesszük aktív, a normák és értékek, a saját, személyes, és ragaszkodás őket annak köszönhető, hogy a saját egyéni „szabad választás” ( „I ruha, ahogy tetszik”). A második esetben beszélünk internalizációjához kultúra.

Internalizáció (francia és latin interiorisation belső - belső) - az asszimilációs folyamat külső szabványok az egyes kultúra, a belföldi kereslet, saját szabványokat, elvileg. Ember, internalizált modell a fogyasztói társadalom vagy csoport, így egy teljesen szabad választás előíró szerdán. Úgy viselkedik, mint mindenki más, és úgy érzi, ingyen.

típusú növények

Elite (magas) kultúra alakuljon ki, és fogyasztja kiváltságos része a társadalomnak. A legélénkebb kifejezést úgy találja, a képzőművészet, a zene és az irodalom nagy. Magas kultúra, mint általában, az első kísérleti, avantgárd jellegű, nehéz megérteni képzetlen, átlagos művelt ember, és egy évtizeddel megelőzte szinten érzékelik. A tartomány az ügyfelek - nagyon művelt társadalom része: kritika, irodalmi, színházi járók, művészek, írók, zenészek, filozófusok. Ha az oktatás szintje növeli a tartomány a magas kultúra fogyasztói kitágul. Formula elit kultúra - „l'art pour l'art”.

Ethno-nemzeti kultúra típusok

Történelmi típusú kultúra. Történelmi típusú kultúra úgynevezett egymást követő korszakok a társadalom fejlődéséhez. Időrendben az első történelmi típusú kultúra primitív kultúra. Ez a legrégebbi és leghosszabb korszak az emberiség történetében. Annak ellenére, hogy az élet ősi törzsek különböző földrajzi régiókban volt a maga sajátosságai, vannak közös jellemzői jellemző a kultúra primitív társadalomban

Hagyományok és újítások

Hagyomány - ez a legstabilabb része a társadalmi-kulturális örökség generációról generációra, és játszott sokáig. Hagyományok közé tartozik a tárgyak társadalmi és kulturális örökség, a folyamatok ezen örökséget. By hagyományok kulturális minták, értékek, normák, ötleteket, tudást.

Hagyomány formában szerves egységben újítások. Hagyomány biztosítja a stabilitást a kultúra, a reprodukció és az innováció - a fejlődés és a kölcsönhatás más kultúrák. Dominancia hagyományok társadalom vezet a stagnálás, a dominancia a újítások - a megsemmisítés maga a kultúra. A különböző típusú társadalmat jellemző, hogy a hagyományok és újítások. A modern társadalom nagy figyelmet fordít újítások, tökéletes a különböző területeken az élet.

- endogén - belső, a kultúra

- exogén - külső kölcsönzött más kultúrák

Az endogén újítások fordulnak elő válaszul néhány kell, hogy nem lehet elégedett a hagyomány. Az endogén innováció - ez a mutáció hagyomány.

Harder a helyzet a külső újítások, mert minden kultúra, hogy megvédjék a személyazonosságát. Ezért a legegyszerűbb által elnyelt anyag újítások.

Kapcsolat természete hagyomány és az újítás:

- Konfliktus (egyházi reformok Nikon)

- Szimbiózis. Az együttes a hagyomány és az innováció különböző területein a társadalom (a nemesség és a nép)

- Szintézist. Az eredmény a kölcsönös alkalmazkodás egymáshoz (marxista tanítás egybeesik a valósággal magyarul).