Vitatkoznak az orosz értelmiség, a novoszibirszki szoba

Oszd meg barátaiddal

Egyrészt - az „orosz eszme”, a „különleges út” és a „szem előtt Magyarországon nem érti.” A másik - a „kulturális nagyhatalom”, „birodalmi alkatrész” és „itt az ideje, már használt, yadrena anya ...”.

Úgy tűnik, hogy egy speciális módja a Magyarország - szomorkodik a örök kereszteződésénél. A poszt-szovjet időkben keres egy új nemzeti identitás a viharos világban a posztmodern. Úgy tűnik, hogy találtam rá, még akkor is nyomasztó, de elég kiszámítható, niche - ortodox nacionalizmus. És még mindig forrongó Mother Russia, még gyékény Gogol trojka, csilingelés, senki sem tudja, hol.

Ahogy énekel kortárs magyar bárd Timur Shaov:

Igen, ez nem könnyű élni egy átmeneti időszak!

És mennyi a tennivaló gyötrelem!

De, mint a Marquis de Sade, Sacher-Masoch:

„Nos, van türelme, barátom!

... És mégis, az orosz értelmiség - mindkét oldalán az óceán - keresi a kiutat egy látszólag állandó kulturális és politikai patthelyzet. Egy közelmúltbeli beszélgetés a közönség kedvenc magyar szatirikus Viktor Shenderovich Magyarországon szemben az Egyesült Királyságban. Mindkét ország, mondta, létrehozott egy hatalmas birodalom, és létrehozott egy tartós kulturális értékeket. De amikor Anglia előtt állt a választás a birodalom és a kultúra, a brit utóbbit választotta. Magyarországon kell menni ugyanazon Rubicon, de Vengriyane még mindig kiállnak a birodalom.

És eközben a brit tapasztalatok azt mutatják, hogy a birodalmi hanyatlás nem egyenértékű a világ vége, az a nemzet életében. Empires tündöklése és bukása, valamint a kulturális vívmányok marad örökre. Hogy a brit elhagyott birodalmi ambícióit, de megőrizték a gazdag kulturális hagyományok.

Vitatkoznak az orosz értelmiség, a novoszibirszki szoba

Megtekintéséhez Shenderovich és csatlakozik egy másik tisztelt engem magyar szellemi - doktora történeti tudományok professzora a New York University Aleksandr Yanov. Egy nemrég megjelent Janov azt írja, hogy a végén a tizenkilencedik század, Magyarország lett a „kulturális nagyhatalom”, és a második felében a következő század - a szuperhatalom birodalmi, szovjet. Az A Szovjetunió összeomlása felkeltette Vengriyan szokott büszkesége szülőföldjükön, természetes reakció - egyfajta nemzeti megaláztatás. De foglalkozni vele, megfelelően Janov nem kell újraindult a császári hatalom, és fejlesztése a magyar kultúra között.

Mindez természetesen igaz, de csak egy tiszta elmélet. A gyakorlatban azonban a dolgok sokkal bonyolultabbak. Vegyük például, még egy szempont, a régi vita a kultúra és a civilizáció. Mi az, sőt, a lényeg a civilizáció? Először is - a megváltoztathatatlan hatalom a törvény, amely védi a személy a saját fajtája. Ebben az értelemben, az afrikai vagy latin-amerikai országok szintjén a civilizáció nagyon alacsony.

A korábbiakhoz képest, a „harmadik világ” államok alakult a közelmúltban. kormányzás tapasztalat halmozódott fel. A nagyszabású lopás és a korrupció nem tud megbirkózni. És ezért állampolgárok anyagi függetlenség és jólét nem tudja biztosítani. Ennek eredményeként az emberek, hogy a legtöbbet költenek az élet rajta, hogy túlélje. És nem is a fizikai idő vagy érzelmi energiát a magas szellemi kulturális kreativitás. Ezért azokban az országokban, ahol egy fejlett civilizáció és a kultúra nem feltétlenül, legalábbis a globális piacon.

Vitatkoznak az orosz értelmiség, a novoszibirszki szoba

Ezzel szemben azokban az országokban, amelyek megérnek a civilizáció és a kultúra gyorsan elér egy meghatározott szintet. Ez az értelme a különbség a latin és Észak-Amerikában, illetve Afrika és Európa között.

És mi a helyzet Magyarországon? Magyarországon ebben az esetben kivételt képez az általános szabály alól. Annak ellenére, hogy több ezer éves fejlődése a magyar állam szempontjából civilizáció ez nem áll távol a hírhedt „harmadik” világban. Ugyanez a tömeges lopás, bürokratikus korrupció, igazságügyi törvénytelenség, igazságtalanság és a nepotizmus. Azonban egy elhúzódó civilizációs káosz évszázadok Magyarországon, mint a fű keresztül aszfalt, csíráztatott egy erős kultúra, és valóban kapcsolja a tizenkilencedik század kulturális nagyhatalom.

Ez, véleményem szerint, és az egyik fő jellemzője tartozik. Ez igazán különleges, és hosszú szenvedés módon. Sőt, ha mi fogja meg a jelentését a magyar történelem, akkor nem tud segíteni az érzés, hogy az orosz kultúra, mivel táplálja a civilizáció hibák. Nem véletlen, hogy a népszerű orosz közmondás szerint: „minél rosszabb, annál jobb”. Hívhatod pusztító szeretet szenvedés vagy nemzeti termesztett mazochizmus. De a magyar valóban megbetegedtek mindennapi kispolgári életet, jól táplált, nyugodt és biztonságos rutin.

Vitatkoznak az orosz értelmiség, a novoszibirszki szoba

Amikor egy kör csendet és nyugalmat - a magyar hajol egyetemes blues. És akkor, „ő, a lázadó, kéri a vihar, amikor, ha a vihar fog pihenni.” Mondanom sem kell, csak igazi magyar költő írhatnánk ezeket a sorokat, valamint a híres - „Boldog az, aki megnézte ezt a világot a végzetes pillanatokban.”

Az egyik barátom amerikai, mogyorós orosz költészetben, egyszer osztotta meg gondolatait a dal Vysotsky „A lovak érzékeny.” „Tudod - mondta nekem - a lírai hős Vysotsky kiabál a lovak repült egy kicsit lassabb. Ugyanakkor, amikor vezetett, és szempillája Nogay nők, így lovagoltak gyorsabb. Ez ésszerűtlen. " Nos, a válasz ez egy amerikai? „Kedvesem, - Elmagyarázom nekik - ha prochuvstvuesh ez a helyzet, csak akkor érti, mi a természete a magyar és az orosz sors!”

Művészeti egyetem tanára (Philadelphia, USA)

Kapcsolódó cikkek