Vélemények a könyv a Krisztus utolsó megkísértése
Jelenleg Temptation of Christ
Egy érzés, mély egyetértés, lecsaptam a könyvet. „Nem hiszem el!” - kiáltotta a belső Sztanyiszlavszkij. Nem így kell a Krisztus utolsó megkísértése, akkor is, ha ő egy isten, legalábbis az emberek. De nézzük először azt a második lehetőséget.
Tehát Jézus Kazantzakis ember nem e világból való, misztikus, aszkéta próféta szén helyett a szív. Szó szerint, ha emlékszel, ő varrja a saját anyja. Ebben az életben, ő érdekli csak három „dolgok”: saját lelkét, Isten és a mennyek országa. Mindazonáltal más emberek lelkét (! De csak lelkek), ő is próbál vigyázni, biztosítva számukra az utat - túléli, nem éli túl a második kérdést. Mi ez csábító, feltételezve, hogy az utolsó kísértés a legerősebb és ellenállhatatlan? (By the way, mi volt az első kísértés, nem értettem, igen ez nem számít). Örömét csábítanak átlagember: szeretett felesége (még kettő, hogy nem volt szégyen), a sok gyerek és unokái, egyszerű, emberi munka tekintetében a falubeliek, hosszú jó élet. Temptation igazán erős, de hogy a Jézus? Sőt, egész életében, világossá tette, hogy milyen keveset jelent neki, mint „egyetemes értékek”, mert a számát (de még mindig könnyű), lemondott őket - gondolja újra a szegény anyja, Mary. (By the way, mi a Krisztus utolsó megkísértése volt Mária és Márta és Mária Magdolna volt, és a diákok, de nem volt egy anya, soha nem mutatta a megbocsátás, és igazságos, a legjobban leírja az igazi érték a család kapcsolata Jézus).
Mi legyen valódi megkísértése Krisztus? Ó, meg kell káprázatos, összehasonlíthatatlan szerint a nagy Jézus alakja. A férfi - kell fellebbezni neki - nem egy ember akkor is, és az Isten Fia, és még maga az Isten! A te akaratod, hogy megdöntsék a királyságot, és újraéleszteni az embereket. Egy kézmozdulattal kaphat az angyalok légiói és ellenségek, és az elkövetők fog szenvedni a pokolban végéig időben. Bármit mond, rögzítésre kerül a tabletta az örökkévalóság, minden zapoveduesh törvény lett minden. Az emberek ne felejtsük el a nevét, hanem a századok, akkor ragyog egyre fényesebbé válik, a napfogyatkozás minden dicsőség. Mert meg fogsz halni, és szülni felálló templomok és meghódítani az emberiséget. Mondj nevezhető tipikus férfi általában, és a legsűrűbb pogányok cserélnek előírásait őseik a tiéd. -
Ui De ha Krisztus is Isten? Aztán, annál inkább a kísértés. Lehet egy ember súlyosan csábítanak az élet egy hangya vagy egy hiba, vagy egy amőba? Még hősies, nem a királyi és a közönséges, hétköznapi? Meg kell nagyon igénytelen Istent, és akik hisznek ebben?
Majdnem két hónapig harcoltam Kazantzakis. És hogy ennek eredményeként? És semmi üres. Elképesztő, hogy egy ilyen téma megírható, mint egy üres könyvet.
De az elején a regény, én még lenyűgözött, hogy miért, és pontszám viszonylag magas, annak ellenére, hogy az általános zavar. Dobás, kétség, félelem és fájdalom Jézus, aki kezdik felismerni, hogy küldetése át tökéletesen. Itt - igen, tudom. És a démon átok most rám Way. Bár általában a kép Jézus, mint gyenge, és ami a legfontosabb az evolúció a karakter maradt a nyilvántartásban. Azonban más képek róla illeszkedik, kivéve talán az egyetlen alternatívája Júdás - és a természet a darab, és egy érdekes értelmezést. Igen! Pilátus nevetni. Ez az, ahol egy kedves szóval emlékezett Bulgakov.
Eredményeit követően az én benyomás összefoglalni egy rövid „nem meggyőző”. És a jogot, hogy csak, hogy így egyre több és ringatott végtelen vágy (és mit akar - ha írok jól ismert dolog, képesnek kell lennünk, hogy motiválja az olvasó), és különösen bőségesen elmesélni példázatok. Amint Jézus tudatában volt, hogy ki ő, ő beszélni kezd példázatokban. Igen, a szövegben, de miért annyira. Polgárok és elvtársak, de aki felveszi egy újszerű Krisztusról, nem rendelkezik minden olyan elképzelést, amit hirdetett? Hogy is nem szeretem, ha az olvasók tart egy idióta.
Ui Nem tudom, hol tervezők nézett, de meztelen szörnyeteg egy ilyen téma - egy mozdulattal, kedvesem.
Milyen szerencse, hogy én egyáltalán nem vallásos ember :) Egyébként, én leszek a vallásos ortodoxia, azt Kazantzakis nem tetszett egyáltalán. Milyen könyvet - ez egyértelmű a cím. Egyrészt, az események általában a kanonikus nem különbözik. A másik - az értelmezése ezek az események teljesen más. Mi tetszett Kazantzakis Christ - él. Ő ember. Ő volt ellentmondásos, mint bármelyik férfi. Ez nem az idealizált kép a Bibliában, nézi, amely tudja - ez az Isten Fia. Nem emberi. Az ilyen emberek nem léteznek. És itt Kazantzakis csak ebben Második Személye és nevelt. És véleményem szerint ez sokkal közelebb áll egy hívő, mint a kanonikus képet. De ez a gyanúm - férfi távol vallás. Lehetőség van (sőt valószínű), hogy tévedek. De az igazság ebben az esetben nem állítják))
A fiatalember arca nem volt szép, de ez volt rejtve néhány izgalmas varázsát. Talán az oka, hogy a vastag, nagyon hosszú szempillák; siet arca meglepő kékes árnyalatú. Vagy nagy, fényes fekete szem, csupa fény, sötétség, félelem, érzékenység. Intének mint egy kígyó szeme, és az, akinek néztek ki a hosszú szempillák, szédül.
Tehát olvasni a regényt, természetesen szükség, de csak azért, hogy megértsék a következő: nem üt nem Saramago sem Kazantzakis a csodálatos Leonid Andreyev.
Nagyon erős regény. Scorsese filmje nem elismerni - de a regény, persze, sokkal mélyebb. Ő írt egy mélyen vallásos ember, aki nem akarja, hogy vakon követik a az egyház tanításait, és szeretné megérteni a Krisztus, mint egy ember, és nem Isten. A legerősebb pont - amikor Magdalene nem fogadja el Jézus, az egyetlen szeretője; amikor meggyógyítja a lánya egy százados, és különösen, amikor Júdás dob Jézushoz: „Áruló!” És az utolsó pillanatban, amikor Jézus megértette, hogy nem tévedett, hogy minden az ő boldog élet csak egy álom volt, hogy ő vette a keresztet, mint és kellett volna. Júdás bemutatásra kerül a regény nem áruló, és a végrehajtói az Isten akarata, a legerősebb és hű tanítványa -, és úgy vélik. Kazantzakis van eltemetve a város falain Heraklion, mert az ortodox egyház visszautasította eltemetve a temetőben. A felirat a sírkövére így szól: „Nem számít, milyen nem remélek. Semmi szörnyű. Szabad vagyok. " És biztosan igaza van -, akik hittek Istenben, a tíz-szer erősebb, mint a kétarcú egyház megtiltotta a könyveit, és köpött az arcába. 9/10.
Véleményem szerint ez az egyik könyvet luchshig religiznuyu téma, amely lehetővé teszi ismét megérteni a kérdés a hit kapcsolatban az egyházi rendszer.
Szükség van a közvetítők között, Isten és az ember, ha a templom prednaznachanie elvégezni vagy yavlyaetsya parazita szervezet kihasználva hitüket kereskedelmi célra, miközben az egyik leggazdagabb és legstabilabb jövedelmező üzleti szervezetek. Általában ez a könyv sokat gondolkozzanak.