Újság protestáns - közbenjárás
„Tehát, először is, arra kérem imák, könyörgéssel, imák, hálaadás minden emberért, a királyok és mindazoknak, akik a hatóság, hogy mi vezethet egy békés, nyugodt élet minden kegyesség és az őszinteség; Mert ez jó és kedves a mi üdvözítő Istenünk, aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az az igazság ismeretére „(1Tim 2: 1-4).
Élünk, egy olyan korban gyorsaság és a kényelem. Instant kávé, instant tea, instant puding - mindezt lehet készíteni egy pillanat alatt. Sokan közülünk akar, és választ imára azonnal. Mi lehet várni, amíg a válasz Istentől származik, de csak akkor, ha nem több, mint öt másodperc alatt, öt perc alatt, öt napig. Azonban, ha meg kell várni, öt hónap, illetve öt év, hogy Isten válaszol az imákat, sokan elfárad, és abba az imádkozást.
Isten azt akarja, hogy imádkozzunk, akkor feszült, mint feszült nő a szülés során. Túl gyakran, akkor megfosztjuk magunkat a jutalom, hogy Isten készített számunkra, mert hiányzik a kitartó ima. Van egy mondás: „Harc a végsőkig.” Hogy egy ilyen kell legyen a hozzáállása az ima.
A könyv „Exodus” (32-34), találunk egy csodálatos példa, hogy valaki, aki imádkozott, amíg legyőzte egy csatában Isten, az ember, aki Isten közbenjáró. A közvetítő - az, aki cselekszik az érdeke egy személy, nehézségekbe ütközik. A közvetítő kér valaki. Ő próbál eredő vitás kérdések rendezésére két ember között, vagy embercsoportok; amely esetben úgy viselkedik, mint egy közvetítő.
A közbenjáró imádság az Isten akarata. Az első levél Timothy (2: 1-4) Pál felsorol három embercsoportok, akiknek azt kell alkalmazni. Eleinte azt mondja, hogy imádkoznunk kell minden ember számára, és akkor szűkíti a hatótávolsága királyok (politikai vezetők) és mindazok a hatóság, azaz a bárki, aki bármely hatóság (lelkipásztorok, a rendőrség, a munkaadók, a szülők, tanárok, stb.)
Eszerint szentírásrész imádkozni ezeknek az embereknek, hogy egy kettős haszna: egyrészt lehetővé teszi számunkra, hogy élni nyugodtan és békésen, a szabad társadalom a stressz, a bűnözés, az erőszak és a félelem, másrészt, hogy ösztönözze ezeket az embereket, hogy szívüket Istennek, és megismerjük az üdvözítő kegyelem.
A közbenjáró imádság tartalmaz elképzelhetetlen hatalom. Talán sokak számára az alkalmazás nem lesz egy életforma. Mindazonáltal az első levelében, hogy Timothy (2. fejezet) azt mondja, hogy kérem az imádság, a petíció, ahányszor az imádság hálaadás, petíció vagy könyörgés.
kérelmezők papok
Mózes egy igazi közbenjáró. Isten hívott, hogy vezesse Izraelt Egyiptomból, és tegye rá a megígért földre (lásd. Mózes 3). Teljesítése Isten hívását, Mózes révén közbenjáró ima többször mentett egy ember megsemmisítő.
Amikor Isten hívta, Mózes nem érzem képes futtatni egy feladatot. Kérte Istent: „... ki vagyok én, hogy menjek a fáraóhoz, és hogy az izraelitákat Egyiptomból?” (Ex 3,11).
Isten biztosította Mózest, hogy lesz vele, és elmagyarázta, hogyan szándékozik Izraelt az egyiptomi rabszolgaságból. De Mózes nem elég magyarázat. Mint az a 13. versben, megkérdezte Istent, mi a neve. Isten azt mondta: „... én, aki vagyok (YHWH) ... Így szólj az Izráel fiainak. Az Úr, a ti atyáitoknak Istene, Ábrahámnak Istene, Izsák és Jákob Istene küldött engem ti” (Mózes 3: 14,15).
De Mózes még mindig kételkedett. Amikor ő hozta létre a Faraó házában, tanították, hogy támaszkodni a saját képességeit és az intelligencia, és mert nem ismerik az igazi forrása az erő. Annak ellenére, hogy ő volt a nagy szónok a Faraó házára és azt mondja a könyv „törvény” (07:22) „hatalmas volt a szavak és tettek”, a merénylet után az egyiptomi és miután Izrael elutasította őt, mint az állítólagos vezetője ( lásd Móz. 2: 11-14), Mózes teljesen elvesztette bizalmát. Megpróbálta meggyőzni Istennek, hogy el fogja veszíteni, mert az „Nehéz megmondani, és szótlan” (Kiv 4,10).
Ha emlékszel, Isten haragudott Mózes és Áron megrendelt, a testvére Mózes, hogy legyen a „száj”. Azonban, ahogy Mózes jóváhagyott kapcsolat Istennel nőtt és az önbizalma ennek eredményeként Mózes visszautasította a segítséget Áronnak és maga kezdett, hogy közbenjárjon az Izráel fiainak.
Izrael nem ismeri Istent
Az izraeliták voltak az emberek a test és használt bálványokat imádnak. Amint a Zsoltárok 102: 7, Mózes tudta Isten útjai, és Izrael fiai - csak műveit. Nem volt személyes kapcsolata Istennel, mivel nem volt Biblia, ami támpontul szolgálhatnak az életükben. Ezeket vezetett az a tény, hogy kéri a fejükben, akarat és érzelmek.
32 perc alatt, „Exodus” egy könyvet fejezetben olvasható, hogy Izrael elvesztette türelmét, mint Mózes már 40 nappal a Mount Sinai beszélt Istennel. Azt remélték, hogy Mózes utasította Isten vezeti őket. Úgy tűnt, hirtelen, hogy Mózes dobta őket a pusztában, fellázadtak, és rábeszélte Áron, hogy azok egy aranyborjút imádják. Talán úgy gondolták, hogy ez a borjú megmutatja nekik az utat.
Közben Mózes élvezte az Istennel való közösség a Mount Sinai. Az Úr adta neki konkrét utasításokat, és átadta a Tízparancsolat írva kőtáblákat. Mózes közvetíteni a parancsolatokat az Izráel fiai. De negyvenedik napon az a kommunikáció, Isten azt mondta Mózesnek: „Siessetek, hogy szálljon le, mert néped, a melyet kihoztál Egyiptom földjéről” (Exodus 32: 7).
Nem ez volt az első alkalom, hogy az izraeliták vétkezett, és halkan Isten ellen. Többször Isten és Mózes igen dühös rájuk. Ugyanakkor ez volt az első alkalom, hogy Isten nem volt hajlandó elismerni őket népét, és kész volt, hogy elpusztítsák őket:
Betértek gyorsan az útból amit én parancsoltam nekik: ők tették őket öntött borjút, azt tisztelik és áldoztak rá, és azt mondta: „Ezek a te isteneid Izráel, a kik téged kihoztak ki Egyiptom földjéről!" És monda az Úr Mózesnek: Láttam e népet, és ímé ő - egy nyakas; Most azért hadd, hadd haragomat, és fogyasztani őket, és teszlek téged nagy nemzet „(Kiv 32: 8-10).
De Mózes azonnal cselekedett, mint egy szószólója Izrael. Annak ellenére, hogy Isten azt mondta Mózesnek, hogy elhagyja őt, hogy elveszítse Izrael Mózes (mint Isten) Tudtam, hogy az alkalmazás képes megváltoztatni Isten döntését, és menteni az embereket.
Mózes azt mondta volna. „Nos, menj és öld meg őket én nem lehet nagyobb, azok között az emberek elviselhetetlen.” De úgy döntött, hogy álljon a Isten haragja és az izraeliták. Mózes nem volt hajlandó nevezni Izrael az emberek - emlékeztette Istent, hogy népét. Kiálta Mózes az Isten irgalmát és hogy emlékeztesse őt, hogy elpusztítani Izraelt, akkor az ő hírnevét:
De Mózes esedezék Istene, az Úr, és monda: nem gyúlékony, Uram haragodat néped, a melyet kihoztál Egyiptom földjéről nagy hatalommal és erős kézzel kell az egyiptomiak mondják, „A bajt mondott hozza ki őket, hogy megölje őket a hegyek között, és fogyasztani őket a a föld színéről. " Forgassa el a te haragod tüze, és hagyd abba ezt a gonosz néped ellen (Exodus 32: 11,12).
Mózes Istenhez fordultak a szavát. „Isten - mondta -, én nem vagyok egy olyan Ábrahám, Izsák és Jákob, de Izrael Ha elpusztítják őket, akkor feladja a saját szavaival.” (Lásd Mózes 32: 13-14.).
Ismét Isten hívott Izrael népét, de Ő nem felejtette el bűneiket. Bár Mózes imádkozott értük, és elfordult az Isten haragja, az izraeliták kellett válaszolni az ő bűne:
Mózes állt a tábor kapujában, és monda: Ki az az Úr, - nekem! És vele együtt állítottuk össze a Lévi fiai közül. És monda nékik: Így szól az Úr, Izráel Istene, Put mindenki kardját maga mellett, és végig a táboron kaputól kapuig, és megölik minden ember testvére, a barátja, az ő felebarátját. És a gyerekek Lévi volt beszéde szerint Mózes és elesett emberek azon a napon mintegy háromezer ember (Mózes 32: 26-28).
A rendszer segítségével a közbenjáró imádság lehet változtatni a világ sorsa. Moisey Gyógyfürdők egész nemzet. Háromezer embert öltek meg csak azért, mert nem volt hajlandó bűnbánatot. Ha meg nem térnek, egész Izrael menteni a haláltól. Miután Mózes vezette az embereket bűnbánatra és elpusztítani azokat, akik nem hajlandók bűnbánatot tartani, visszatért Isten Mount Sinai, helyreállítása ideges a kapcsolat Isten és Izrael:
... Ó, ez az emberek vétkeztek nagy bűn; Tettem őket és arany isteneket. Bocsásd meg a bűnt. És ha nem, akkor törölj ki engem a te könyv, amely írtál (Exodus 32: 31,32).
Mózes egy igazi közbenjáró. Azt mondta Isten, hogy ha ő nem áll szándékában, hogy bocsásson meg az izraelitákat, és hagyja, hogy az ő neve mellett a nevüket törlik a könyv az élet a Bárány. Mózes könyörtelen imáját, és Isten engedett.
„Nos, Mózes - mondta Isten - Én csak húzza át a nevét, akik vétkeztek ellenem, akkor menjen az ígéret földjére, de nem megyek veled, én elküldöm az én angyalom, aki viszi a földet ...”
Soha Isten azt mondta, hogy küldjön egy angyal előtt Izraelben. Izrael mindig kíséri az Ő jelenlétét formájában felhő vagy tűzoszlop, és Isten megígérte Mózesnek, hogy az Ő jelenléte hozza őket az ígéret földjére. Mózes nem volt hajlandó elfogadni mást, mint az eredeti Isten ígéreteit. Ő továbbra is érvényesek:
Mózes azt mondta, hogy az Úr: Ímé, te azt mondod nékem, vidd el ezt a népet „, és nem engedi, hogy tudja, kit küldesz velem. De te azt mondod:" tudom, hogy név szerint, és kegyet találtam a látásom. " Tehát, ha kegyet találtam szemeid előtt, akkor mutasd meg a te útadat, hogy én is ismerlek, hogy megnyerjem kedvességet a te szemeid; és úgy vélik, hogy e nép a te néped. És monda: Elmegyek ... (Mózes 33: 12-14).
Mózes közbenjárt amíg Isten nem meggondolta magát. Tanúja voltam, hogy milyen sokan imádkoznak a 20, 30 és 40 év, és csak most látták meg a kívánt eredményt. Imáikat, ők nem adnak többit Istenre - ők ragaszkodtak Isten ígéreteit, amíg nem az azok végrehajtásáról az életben.
Valami csodálatos történt Mózessel, miközben közbenjárt Izrael. Újra és újra beszél Isten az ő nevükben, akkor teljes szívemből azt zárta őt, és eggyé vált népét. Jólétüket és az üdvösség érdekelte jobban, mint a saját jólétét. Azok kedvéért, ő is hajlandó elveszíteni Isten jelenlétét és el kell ítélni, hogy az örök kárhozat.
A közbenjáró imádság elengedhetetlen ma. Ha hajlandó közbenjárni az emberek Isten előtt, és a közvetítő között, az alkalmazás megváltoztathatja a kapcsolat Isten és mentse egy lelket, az egész város, ország, és ki tudja, talán az egész nemzet.
népszerű
