Története a tudomány a logika - studopediya
Külön logikai problémák merültek fel, és megvitatták mintegy 2500 évvel ezelőtt -. Először az ősi India és az ősi Kínában. Aztán, hogy egy teljesebb fejlődés az ókori Görögországban és Rómában. Fokozatosan alkotnak harmonikus rendszer, végre önálló tudomány.
Születik a harc mitológia és a vallás, a tudomány alapja az elméleti gondolkodás, amely azt feltételezi, umozaklyu-cheniya és bizonyítékokat. Ezért - a kutatásának szükségességét a természet maga a gondolkodás egyfajta tudás.
Fejlesztési logika szorgalmazta oratórium, ideértve a bíróság, amely virágzott az ókori görög és római demokráciát.
Logic vált, mint a vágy, hogy megértsék, és megmutatni, milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie annak érdekében, hogy meggyőzze a közönséget, és egyúttal arra kényszerítve őket, hogy valami, vagy nem ért egyet, hogy ismerjék, hogy valami igaz vagy hamis.
Az alapító a formális logika egy ősi görög tudós és filozófus Arisztotelész (384-322 BC. E.), amelyik az első szisztematikus prezentációs logikát. A logika Arisztotelész és minden domatematicheskuyu logika általában úgynevezett „hagyományos” formális logika. Ez az első lépés a fejlődés a tudomány a logika. A hagyományos formális logika van benne, és magában foglalja a témákat, mint a fogalom, ítélet, az érvelés, a logika törvényei, bizonyítása, cáfolata a hipotézist. Arisztotelész a logika egy olyan eszközt (vagy módszer) a tanulmány. A logika Arisztotelész tartalmazza az elemek a matematikai (somvolicheskoy) logikát.
A szofisták, Protagorasz, és ezek közül is elkezdte kezelni a dialektika, mint a művészeti beszélgetni, vitát. Püthagorasz tanította, hogy minden érintettet, hogy meg lehet vitatkozni, és ugyanazt kell tagadni. Ezek a gondolatok izla-gayutsya filozófus „Antilogii”, általunk ismert csak előre Niyama. Szerint a szofisták, minden kijelentés az igazság, és csak azt kell tudni indokolni. Egy abszolút igazság nem létezik, létezik, és csak egy sor megbízható vélemények, minden igazság relatív: „Az ember a mércéje mindennek.” Azáltal Protagorasz az objektum ismeretében a „folyékony anyag” ellentétes „logók”; A valóság változékony és következetlen; mindenki tudja, mi illik rá, mint egy megismerő alany, azért szolgál olyan intézkedés, feltétel minden dolog, Protagorasz volt híres, mint a mester a bér viták, amelyek akár külön egyik művét - „The Art of a vita.” Gnosseologicheskimi előfeltételek beszélgetések, a megjelenése különböző, esetenként ellentétes, megnézve Protagorasz gondolta, hogy a különbség az élet tapasztalata a témában a megismerés, összetettsége és sokfélesége a tárgyak, a tudás fejlesztése ellentmondásos jelenségek és a tudás a tanfolyam és szubjektív jellemzői az érzékek és a társadalmi kondicionálás a megismerés folyamata. A „szofista” származik az ősi görög „Sophos” - zsálya, később eredményeként egyoldalú kritika a szofisták Platón szerez negatív jelentéssel. Ezért különbséget kell tenni a régi szofisták ma. „A jellemző ősi álokoskodás modern álokoskodás használata volt ez a rugalmasság fogalmát szubjektíven és objektíven.”
Mivel egy óriás általánosítása a korábbi gyakorlattal a gondolkodás, a logika Arisztotelész volt nagy hatással a későbbi fejlesztési, ezen felül a tudományos ismeretek, valamint a fejlesztési oratórium, különösen az igazságügyi beszédet.
Fontos volt a sztoikus logika (ősi filozófiai iskola, III c. BC). Sztoikus logika első tervezetét az úgynevezett logikája javaslatokat. „Ez azt jelenti, hogy ha Arisztotelész egyenértékű a” szillogizmus nevei az egyes elemeket ( „anyagok”) mintegy a sztoikus logika végre részletes ítélet „állítás”), jelezve értelmében helyzetek vagy telepített tényeket.
A középkorban nagy közfelháborodást van a probléma általános fogalmak - „egyetemes”. A vita róluk között realisták és nominalisták feszített évszázadok óta. A középkorban fejlett vita logika. Scholastic logikája vita által javasolt módszert P. Abelard a „Előnye és hátránya.” Ennek lényege a következő. Bármilyen szöveges vált vita tárgya. Az első része a vita volt az igazolása „kezdet” ( „igen”); A második - a saját tagadása ( „No”); harmadik - összecsapása „igen” és „nem”, majd az ünnepség a „igen”. Ezt a technikát már kiosztották a későbbiekben a tudományos kutatás területén.
A reneszánsz, a logikája megy keresztül egy igazi válság. Ő úgy tekintették, mint a logika „mesterséges gondolkodás”, alapja az a meggyőződés, hogy ellenzi a természetes gondolkodásmód alapján intuíció és képzelet.
Egy új, magasabb fejlődési stádiumában logika kezdődik a XVII században. Ez együtt jár a teremtés belül együtt deduktív logikát, induktív logika. Ez tükrözi a különböző folyamatok a termelés közös tudás alapján egyre halmozódó empirikus adatok. Annak szükségességét, hogy a tudás és a tanulás induktív módszert javasolt jeles angol filozófus és tudós Frensis Bekon (1561-1626). Ő lett az alapító induktív logika írt szemben a régi „Organon” Arisztotelész „Új Organon. ”.
Az induktív logika később kodifikált és fejlesztette az angol filozófus és tudós John Stuart Mill (1806-1873).
A szükségletek a tudományos ismeretek nemcsak az indukciós, hanem a deduktív módszer a XVII században. a legtöbb teljes körűen a francia filozófus és tudós Rene Dekart (1596-1650). A nagyobb művét „Értekezés a módszerről.” Az adatok alapján mindenekelőtt matematika, s hangsúlyozza a racionális levonás.
A második szakasz - a matematikai megjelenése (vagy szimbolikus) logika második felében a tizenkilencedik században.
A fejlesztés a matematika és a penetráció a matematikai módszereket más tudományok második felében a XVII században. magasan fejlett alkalmazás logika fejlesztésének elméleti matematika alapjait, és a matematizálás logika maga, mint tudomány. A legmélyebb és gyümölcsöző próbálja megoldani a problémákat, a beszálló vállalta a legnagyobb német filozófus és matematikus Leibniz (1646-1716).
Leibniz ötletei voltak fejlemények a XVIII. és az első felében a XIX. Német filozófus minősül az alapító a matematikai (szimbolikus) logika. Kezdve a Leibniz, a logikai használják a módszert, hogy tanulmányozza a formális módszer. A XIX. matematikai logika kapott intenzív fejlesztése a munkálatok a Boole, E. Schroeder, P. S. Poretskogo, Frege és más logikával.
A matematikai (vagy szimbolikus) logika tanulmányozza logikai kapcsolatok és a kapcsolatok alapjául szolgáló deduktív (logikai) kimenet. A matematikai logika kimutatására kiadási szerkezetét kialakítani a különböző logikai kalkulus elsősorban ítéletlogika és levezethető a saját módosításokat. Kidolgozása és alkalmazása az úgynevezett hivatalos nyelve - a nyelv a szimbólumok, meghatározva a nevét a modern logika - „szimbolikus”.
Az egyre növekvő igényeket a tudományos és technológiai fejlődés felelősek a további intenzív fejlesztése a modern logika.
Arisztotelész fel, és megpróbálta megoldani egy sor alapvető probléma a dialektikus logika. Elemei dialektikus logika fokozatosan felgyülemlik írásaiban később gondolkodók Bacon, Hobbes, Descartes, Leibniz. Azonban, mint független logikai tudomány dialektiches-kai logika kezdett formát ölteni csak a késő XVIII - XIX század elején.
Az első, aki megpróbált belépni a logika dialektika, német volt filo-Sof Immanuel Kant (1724-1804). Kant úgy vélte, hogy a logika „a tudomány, alaposan bemutatott és szigorúan nem bizonyít semmit, de a formai szabályok minden gondolat.”.
Kísérel meg létrehozni egy új rendszer, a dialektikus logika vállalta egy másik német filozófus - Hegel (1770-1831) nagy hatású munka „The Science of Logic”.
1. Mi az oka a tudomány a logika.
2. Ki tartják az alapító a formális logika?
3. Mi a logikai módszer tanulmány Bacon tekinthető a leginkább egyetemes tudomány?
4. Mi a tudós a tizenhetedik században. Ő is jelentősen hozzájárult, hogy a fejlesztés a deduktív módszer?
5. Mit tanul szimbolikus (matematikai) logika?
6. Ki be a tudomány fogalmát „formális logika”?
7. Ki hozta létre a XIX. legfejlettebb rendszer a dialektikus logika?