tisztelegve húsvét
Szerdán, van egy ünnepélyes összejövetelen szent húsvét. t. e. a következtetést a ünnepe a Krisztus feltámadása.
Istentisztelet az ünnepi egyesíti kivéve Húsvét himnuszok, énekek, valamint a héten a vakok és predprazdnstvennye énekek felemelkedés.
Vesperás, matins és liturgia az ünnepélyes csengő.
Az elején minden szolgáltatás megegyezik a Bright hét, „egy füstölő és svescheyu”, és általában is a kereszt, Holes királyi ajtó, és az ének a troparion: „Krisztus feltámadt”, a vers: „Legyen Isten . "
Este (EVE közepes) készül, minden nap a Miután ő énekel: „Krisztus feltámadt”, szól zsoltár (103.), majd a Nagy Litánia, a szokásos Kathisma és így tovább. (Bemeneti és paremias litániát: „Mondjuk minden ti,” nem engedélyezett); „A stihovne” énekelt egy vasárnap versszak 5 hangját, majd húsvéti versek ( „húsvéti szent”) „azok refrének”; a végén az utolsó (énekelni „Glory” és „most”) vers ( „Feltámadás Napján, a győzelem a felvilágosult”) énekli: „Krisztus feltámadt”, 1-zhdy; végén vesperás „rendes felmondás nélkül a kereszt azt mondja, hogy a pap: Kelj fel a halálból, és a szent napon emlékezik.”
At Compline "tisztességes, és a Trisagion, kontakion vak," Glory "és" most "- Easter: Ha te és a sír."
„Midnight szokás énekelni kafismoyu”; Midnight ez helyett a szokásos troparia és egyéb kántálás, 1 m-es "Trisagion" Vasárnap megállapított tropar ( "Sobeznachalnoe Ige"), "Fame" és "most" Theotokion ez troparia ( "Üdvözlégy ajtó Lord"); 2-m "Trisagion" - kontakion Easter ( "Ashche és a koporsóban"); „Az ima, Emlékezz, Uram, abban a reményben, nem ige.”
Viszonylag korán reggel a Charta mondja: „Matins kezdett alkotni a pap: Dicsőség a Szent és egylényegű, mint mindig, egy füstölő, és verseket, mint a kilátás a vesperás, majd azt mondja, hogy az apát vagy olvasó: Dicsőség a magasságban Istennek, és a Six Zsoltárok által szokás, „után a következő a Six zsoltárok nagy litániát, és a felkiáltójel énekelt:” Isten az Úr „(az 5. Tone), a vasárnapi troparion (” Sobeznachalnoe Ige „) 2-zhdy,” Glory „és” most „Theotokion ezt troparion, és stihoslovyatsya közönséges Kathisma alacsony ekteniyamn sedalions és azt követően; majd (polyeleos és az olvasás az evangélium nem kéne) rendes minden nap a hét Antipascha - „Miután látta a Krisztus feltámadása, az” 1-zhdy, Zsoltárok 50 és a kanonokok; kanonokok megállapított három: Easter - a Irmos (anélkül Theotokia) 6 (2-heirmos zhdy) hét Blind - 4 és prednrazdnstva mennybemenetele - 4; zavartság - ugyanaz, mint a héten a Blind „a Megváltó Isten” miután a hatodik dal, mint a húsvéti Matins - kontakion és Ikos Húsvét de a 8. dal, mint az összes korábbi eo vasárnap Istenszülő elhagyta a dalt, de énekli 9 szólók, mint húsvétkor; „Troparion a kanonokok a vakok és Forefeast igék dalszövegeket” Szentírás; után Katabasia 9. dal ( „Téged jobban, mint az elme”) - ekzapostilary Húsvét ( „alszik a testben”) 2-zhdy, a harmadik alkalommal ekzapostilary egymást követő héten a Blind ( „okos szemem”); dicséretét stichera 8: 4 hét Blind és 4. vers Húsvét ( „húsvéti Rite”), ami ugyanaz, mint a vesperás, véget, miután a versek „Glory” és „most” ( „Feltámadás Napján”), ének " Krisztus feltámadt „, 1-zhdy; majd énekelt Nagy himnuszon; vége Matins - szokásos vasárnap elbocsátás - valamint a vesperás.
Watch "Az ige tripsalmii."
A liturgia fektetik az áldott troparia harmadik dal a húsvéti kánon és a 6. dal kánon héttel Blind. minden 4 (fejezetben kifejtett Set Mp május 8 ....); a bejáratnál - tropar vasárnap 5-én Sec. A "Glory" - Blind kontakion héten "Most" - kontakion Húsvét; prokeimenon. alliluiary, zadostoynik és részt - Húsvét; végén a liturgia - csakúgy, mint az előző napon; elbocsátás megállapított „húsvéti kereszt”, azaz ugyanúgy, mint azt a legtöbb húsvéti ..; hogy mi ez az elbocsátás Húsvét Leavetaking történik csak a liturgia után az elbocsátás a Szent Kereszt adott egy puszit.
# 913, Postol. Acts. 18: 22-28; 41 Zach.
Evangéliumot. John. 12: 86-47; 43 Zach.
A Leavetaking Easter lepel eltávolítjuk a trónt. Megmagyarázni a „Cer West nick”. Amikor nincs közvetlen utalás arra, hogy mikor kell, a kezdete a Felemelkedés ünnep, távolítsa el a lepel a trónról - csak jobban csinálni a legtöbb pap, akik magukban hordozzák a lepel együtt megszűnése húsvéti dalok, azaz. . 9. óra; így eltávolítása a lepel különleges szimbolikus rite lehet önkényes (Cer. Vestn. 1889-ben 10). Megmagyarázni. „Cer Vedomosti”, „a lepel Leavetaking Easter eltávolítjuk a trónt, és felvette a papság a sír után a liturgia, hanem anélkül, hogy speciális imák és, ahogy Nagypénteken támaszkodott a trónon” (Ts Ved 1897 14 .; lásd. még 1898-ban 24).
Ettől a naptól megáll énekel vasárnap és hétköznap a fenti húsvéti éneket énekelni csak véget a búcsúzáskor húsvét.
SV Bulgakov, a nagyböjti Triodion. Nagyböjti színű. Kézikönyv a papok