Technológia, mint jelenség - studopediya

Jelenleg mindannyian tudják, hogy: dimsya fordulóján történelem, élünk, egy időszakban, hogy száz évvel ezelőtt, míg a csökkenés az ókori világ, majd egyre mélyebben érzi, hatalmas érték, amely nem csak az európai és a nyugati kultúra, hanem az egész világon. Ez - századi művészet, annak minden posledsp E, ami vvdimomu ne hagyjon az a tény, hogy több ezer éve az emberek találtak a tartomány trutsa élő és gondolkodás terén a szimbolizmus.







Definíció szerint K. Jaspers, a technológia - a kanál? Nost hozzáértő személy fellépés uralma a természet fölött. Céljuk -, hogy az élet Lovek egy pillantást, hogy lehetővé tette volna számára, hogy súlyos mellékhatásokkal szegénység terheit, és megszerezni a kívánt formát neki "

ukayuschey környezetben. Ahogy a természet változik megjelenésében hatása alatt a technológia, a fordított hatást Th-Lovek létesítő műszaki tevékenység, azaz a a természet munkáját, a szervezet munkáját, és annak hatása a környezetre változó magát - minden emeleten a fő tényező, a történelmi fejlődés.

Jaspers úgy véli, hogy a segítségével a modern technológia az emberi kapcsolat a természettel is megnyilvánul egy új módon. Együtt a rendkívül erősítése uralom az ember a természet fölött, fennáll annak a veszélye, hogy a természet a maga részéről, amennyiben korábban ismeretlen legyőzni maga az ember. Hatása alatt a jelenlegi technikai feltételek, a természet az ember válik igazi zsarnok. Jaspers úgy véli, hogy fennáll annak a veszélye, hogy az a személy, megfojtja, hogy a második természet, ő teremt technikailag.

Technology gyökeresen megváltoztatta a mindennapi életben az ember a környezetében, erőszakkal áthelyezett munkaerő folyamat és a társadalom egy másik szférában, a gömb a tömegtermelés, kiderült az egész létezés hatályba technikai mechanizmus, az egész bolygó - egyetlen gyárból. Így volt - és történik a mai napig - teljes szétválasztása ember a föld mélyéből.

Jaspers szerint ez a korszak az átalakulás különösen pusztító. Technology mára szinte a fő probléma megértéséhez a helyzetet. A korszerű technológia az élet minden területén, és annak a minden szempontból a létünk nem lehet túlértékelni. Anélkül, hogy észrevennénk, és alkalmazása a gondolkodás megszokott történelmi bélyegek, az emberek tévesen tulajdonított annak következetes fejlődését a múlt a jelen.

Utalva az azonosító egység szakterületen a technika tekintetében Karl Jaspers jelenti. Ez akkor keletkezik, ha a közbülső célok kerülnek bevezetésre a cél elérése érdekében. Azonnali tevékenységek, mint a légzés, mozgás, táplálkozás, még le nem hívott készülékek. Csak abban az esetben, ha ezek a folyamatok zajlanak helytelenül tett szándékos lépések, beszél légzési technikákat.

Tipikus Karl Jaspers lát technológia elsősorban a megértés és a hatalom. Technika alapja a megértés tevékenység abban az évben együtt az előrelátás a lehetőségek és a találgatások. Technika működik mechanizmusok teszi azok számát és a kapcsolat dátumokat. Ez is része a racionalizálási ilyen készség.

Megértését a mérvadó meghatározása művészeti, perzsa hangsúlyozta, hogy a gép - az a képesség, ms, amelyek külső jelentése Ez a képesség - a képesség, hogy nem, és élvezze, hanem kérdezni, és én így a növekedés. Alkalmazása hatályos) ellen a természet erői, a technológia dominál Rhoda a természet maga. Ezt uralom Nova tudás. Ebben az értelemben szerinti Yasps, és azt mondják, a tudás - hatalom.

Nagyon kifejező K..Yaspers nyílik „technika. Power over természet értelme jelenlétében által kitűzött célok a személy, mint a megkönnyebbülés az élet, csökkentve kazhdod erőfeszítés zetrachivaemyh feltételeiről szóló fizikai létezése, és a növekedése a szabadidős létesítmények. Jelentése i ki a felszabadulás a természet erejét. Ennek értéke - szabad ember, mint egy állat széllökések származó alárendeltségi természet és annak katasztrófák, MI és bilincsek. Ezért technológia elve szerint Jaspers, értelmes manipulálja anyagok és erők végrehajtásához iaznacheyam: Rights. Műszaki személy nem fogadja el előre dennoe úgy, ahogy van. Látja a szempontból értékük céljából végrehajtásának Th iCal és megpróbálja, hogy a forma wei funkciók ilyen célra (Dessauer).

De ez nem meríti szerint Jaspers, értelmetlen beceneveket. Eszközök létrehozását alárendelt tstsee jen egység - azaz az egységet Rayak folyamatosan bővülő saját zárt proobrg ember a környezetét. Az állatot a környezetben, amellyel azt, anélkül, hogy észrevennénk, nem folytonos miatt. A férfi azt is, hogy a kommunikáció, kijelzők által létrehozott saját srodu i ebben az összefüggésben, a végtelenbe. Élet a környezet által létrehozott vele, annak a jele, a nagyon emberi nost. Úgy érzi, ő hozta létre az i nem csak a miatt, hogy a felszabadulás akarnak, de ki vannak téve a szépség, szimmetria és FJC megalkották a dolgokat. Ő ugaerzhdaet a valóság bővíti környezetben.







Apropó művészeti formák, Jaspers megkülönbözteti a technika, amely termel energiát és a technológia, proizvoi termékeket. Például, a munkaerő chaet használó személy állatokat megszelídítette őket vízimalmok. Eljárás, amely termékek Celan

lehetséges tevékenységek, mint a fonás, szövés, fazekasság, mélyépítés, valamint az orvosi kezeléseket.

Dessauer azt is kimutatta, hogy a technológia teremt nem csak egy eszköz, hogy elérjék a korábban meghatározott célt, hanem alkalmas arra, hogy az ilyen felfedezések, amelyek eredményei kezdetben senki sem értett. Ez volt a helyzet például a hangszerek és tipográfia. Ebben az esetben, a teremtés technológia egyre egyfajta kulcsot slkryvayuschimi ilyen területeken az emberi tevékenység, amely kiterjeszti a képességeit a természet, és új felfedezéseket.

Figyelemre méltó yaspersovo tanulmányozza a nagy történelmi fordulópont a technológia fejlődésével. Technológia, mint a képesség, hogy alkalmazzák az eszközöket óta létezik, amíg vannak emberek. Ennek alapja a tudás egyszerű fizikai törvények már régóta működött a kereskedelem területén, a fegyverek használatát, kerekek, lapátok, ekék, csónak, elektromos állatok, vitorlák és a tűz. Találunk ez a technika mindenkor elérhető a történelmi emlékezet. A nagy kultúrák az ókor, a filozófus, különösen a nyugati világban, rendkívül fejlett technika lehetővé tette, hogy készítsen hatalmas tömeg, épületeket emeljenek, építeni utak és a járművek, a tervezés és védekező ostromgépből.

Ez a technika azonban maradt keretében, amit már egy viszonylag arányos az adott személy elérhető a Ferris, lo, ami történt, úgy történt, izom erő az ember és bevonásával állat, szakítószilárdság, tűz, szél és a víz, és nem lépi túl a határértékeket az emberi környezet. Minden megváltozott, mivel a végén a XVIII. Ez nem igaz, hogy a technológiai fejlődés még soha nem volt a folytatásban. Ekkor történt, hogy ez a folytatásban történt, amely minden technikai szempontból az emberi élet általában. Miután évszázados kísérletek történtek ebben az irányban, és az emberek álmait alakult technicista, technokrata világkép, amely során - először lassan és töredékek - megalapozott tudományos háttér, a XIX. Úgy készült azok végrehajtását, amennyiben maga mögött hagyva a legbuzgóbb álmok.

Miben állt ez az új? A legmeggyőzőbb „olvad olvas nyitott gép, automatikus előállítására fogyasztói termékek Ami egyszer készített kézműves, most teszi mashiOna forog, sző, fűrészelés, gyalult, sajtó, penészgombák is ..

Lehetővé teszi, hogy az egész dolog teljesen. Szemszögéből a Cultural Studies neoezynteresno felfedezés motor pár (1776), amely fordulópontot jelentett pumák Ezt követően volt egy univerzális villanymotoros hajtás (dinamót 1867). Szénből vagy víz teljesítmény energia noaci irányul, ahol szüksége van rá. Ősi mechanika, az egység határozza meg az állam évezredek Ted Ki, most szemben a modern energia.

Szerint K. Jaspers, abban az esetben covpe Foot technikai világ elválaszthatatlanul kapcsolódik NE tudomány, a szellem találmány és a munkaerő-szervezés. Ez a három tényező együttesen razziák racionalitás. Egyikük sem cos Karl Jaspers úgy véli, a modern technológia. Ka: Ezen tényezők eredetét és kal; számos egyéb tényező független a problémákat.

Sci létrehozza a saját világában, soverts nem gondolt a technológiát. Van estestvennona megnyitása rendkívüli jelentőségű, ami az ő legalábbis kezdetben, és talán még általánosságban továbbra is technikailag közömbös. Azonban, a tudományos felfedezések, amelyek maguk is fel lehet használni a technikát, azonnal alkalmazni kell. hogy az általuk benyújtott azonnali szükségessége még høj és technikai betekintést. Ez. Morse távíró volt képes létrehozni. A kapcsolat a Coy és a technológia nem lehet predvvdet előre.

A szellem találmány, telepíti a con: CEC), Karl Jaspers, létrehozhat rendkívüli és köre a modern tudomány. Sok a de primitív népek, mint a bumeráng feltűnő. Számos felfedezés sdela Kína (porcelán, lakk, selyem, papír, az iránytű, és ha néhány embernek az a benyomása járó pr emberi figyelmetlenség okozza azt, hogy kell tárolni ésszerűtlenség tevékenységet. Azonban techv utolsó Halfhill évszázadok ellenére kapcsolat ditsiyami minden területen történt ömlesztve mennyiség felfedezések, lényegében sokáig körén belül lehetséges, és elég ms tenni anélkül, hogy a modern tudomány.

Ezek közé tartozik például a fűtési idő „fajok, köztük a központi, edények készlet háztartási eszközök, berendezések Medisch skie (ophthalmoscope, stb.) Más beltéri előfeltétele a modern tudomány volt, bár valójában a HS lehetne végezni, és ugyanolyan módon. Ezek a legtöbb anti-járvány intézkedéseket műveleteket Anesti Zee és antiszeptikumok. A hagyományos tehetetlensége a mindennapi életben és a beteg hozzáállása a kényelmetlen és helytelenül mintha leküzdeni napjainkban a szellem találmány.

Szerint K. Jaspers, a gépesítés tovább terjedt alárendelte a természet, hogy root minden emberi élet, a bürokratikus szabályozás az összes - a politikai alárendeltségi, még játékokat és tevékenységeket végzik, összhangban a szokásos életformát, de nem mint kifejezés a belső impulzus. Az ember nem tudja, mit kezdjen a szabadidő, szabadidő, ha nincs kitöltve technikailag szervezett tevékenységet, kivéve, ha ez hajlamos, pihenési, egyszerűen kényeztesse magát álmok és álom.

az emberi élet része a gép, mint a Jaspers szerint a legkönnyebb jellemzi összehasonlítva a korábbi életét. Az ember elveszti gyökereit, háttérbe szorult, és szülőföldjüket, annak érdekében, hogy megszerezzék a helyet az autóban. És még adott neki egy házat és egy telket hasonlítható a gépeket, azok átmeneti, felcserélhetők. Ez nem a táj régi otthon. A föld felszínén a szemünk előtt alakul át natív táj.

A hit Jaspers, a technológia uralkodik csak át a mechanizmus az élettelen egyetemes. A hatalom a technológia mindig mechanikus megérteni. Ez átalakítja a témában sebességbe, e ezzel a gépbe, és a gép. Szembesülve váratlanul nagy sikert mehanichesv ezeket a funkciókat tűnhet, hogy minden technikailag megvalósítható. Aztán ott van a megtévesztés kézből a meggyőződés, hogy mindent meg lehet sdeduet ilyen abszolutizálása technológia szerint Yasg sa kapcsolódó, a megértés hiánya a valóság, a paradicsom minden esetben van szükség többre, meztelen berendezések, és még valamennyi tevékenysége INH előfeltétele , foszgén mechanizmus, mint az egyetlen gerincét.

Utalva a démoni természet a művészet, a perzsa megjegyzi, hogy éleslátó emberek hosszú fedett a horror a technikai világ, az ING, sőt, nem valósult meg őket. A vita Newton érthetővé válik, ha dit a zűrzavar, úgy érezte, annak ellenére, hogy \ pehi egzakt tudományok, az ő tudattalan tudás a közeli katasztrófa az emberi világban. Porter történész és filozófus a kultúra a XIX. Ya burkha<выносил железных дорог и туннелей и тем не пользовался ими. Люди, ремесло которых после i ния машин не обеспечивало их хлебом насуй уничтожали машины.




Kapcsolódó cikkek