tartozás etika - etikai - képzési anyagok diákok

Az erény etikája hagyományosan szemben az etikai kötelesség, a tiszta formában kifejezve Kant filozófiája. Mi már többször is rámutatott a főbb jellemzői: belső csapódik le a hit, hogy cselekedni kell csak a kedvéért az erkölcsi törvény, kívülről - a szabványok, elsősorban kifejezett tiltások. Normák - egyértelmű jelensége erkölcsi lelkiismeret, mint erény. Rendkívül nehéz megmondani, hogy egy személy erkölcsi minősége, vagy sem, és a szabványok - ezek a nyilvánvaló recept, kötelez bennünket, hogy nem, vagy nem csinál bizonyos dolgokat. De ami a legfontosabb, a szubjektív megértése az erények vezethet a különböző néha erkölcstelenség, míg az arány azonnal törli. Ha azt mondják: „Ne lopj!”, A végrehajtás a parancs nem kell, hogy semmilyen különleges erényeket.







etikai kötelessége szakít a hagyományos elképzelést ókor egységét az erkölcs és a boldogság. Ahogy emlékszem, Kant szerint az erkölcs - szükséges, de nem elégséges feltétele a boldogság. Ezen kívül van egy hősies motívumok: adósság nem hajlandó betartani a körülmények szükségessé az akaraterő elvégzésére erkölcsi értékek és önmeghaladását, nem akar semmit magának, hanem egy tökéletes aktus. Az adósság az erkölcsi elvek felett mindennapi élet tapasztalata, nem számít, milyen kísértések és előnyöket, amelyek nem vállalták. De ugyanakkor tárgyalt elméleti modell szintén nem mentes a kritika, amely képes jelezni sokkal több, mint ez a helyzet az etikai erény.







2. A második szempont csak suprasituational erkölcsi követelményeknek. Kiderült, hogy a normatív tudat nem kívánja ásni életkörülményeinek emberek, akik nagyon bonyolult. Az embernek az a benyomása, hogy a szabályozási problémák ns valódi emberek és hipotetikus szervezetek. Természetesen senki sem a nevét az erkölcs nem érheti el tudatosan megszegik a szabályokat, hanem az erkölcsi helyzetben nagyon is lehetséges, hogy úgy gondolja, hogy milyen mértékben lehet végrehajtani.

3. A következő pont kapcsolódik a alulbecsülték etika a tartozás a belső világ az egyén. Arra összpontosít, hogy a külső követelményeknek, de meg tudja mondani, hogy ez elég erkölcs? Egy személy végezheti azokat mechanikusan, figyelembe véve a tartozás szokásos szokás. Nyilvánvaló, hogy a tartozás szükséges egy bizonyos belső alapja, ami Kant úgynevezett jó lesz, de nem csatolja a koncepció pozitív tartalmat. Mindazonáltal elképzelhető egy olyan struktúra, ahol a tartozás kapna támogatást az erkölcsi érzelmek, ezzel magának további motivációt.

4. Akkor is kérdezni magukat a szabályokat, amelyek alapján a vám van szükség. Elvégre ők is bővelkedik. Elég, hogy igazodjon a legismertebb tiltások - „Ne ölj!”, „Ne lopj!”, „Nem hazudnak”, „Ne paráználkodj” - vagy ha kell valami mást, például azt, hogy csatlakozunk néhány pozitív követelmények? Kísérletek normatív etika gyakran kénytelen írni egész kötetek szabályok, parancsolatok, követelmények, szabályok és mondások, de még senki sem sikerült felépíteni, először teljes, másrészt, konzisztens rendszert. Ez a probléma a következetesség - a legfájdalmasabb az etikai kötelesség. Nagyon gyakran előfordul, hogy egy erkölcsi norma ellentmondásban van a másik, majd a személy nem más, erkölcsi irányelveket kivéve önként vélt követelményeknek keletkezik zavar.




Kapcsolódó cikkek