Szimbolizmus, esztéticizmus és a paradoxon az új
2. Az új, mint a kiviteli alak az esztétikai elképzelések az író
„A művész - aki teremt gyönyörű” - mondja az első aforizmák. Valóban, a művész Bezil Holluord létrehozott egy gyönyörű portré: „... a festőállvány volt egy portré egy fiatal férfi rendkívüli szépség”, „... egy művész keres egy kedves fiatalember ilyen készség azok megjelennek a portré ...”. De nem ugyanaz a kép - egy gyönyörű műalkotás - létrehoz egy rettenetes szörnyeteg, ami lesz Dorian? ”... A kiáltás a rémület tört a művész, amikor látta a félhomályban kísérteties arca gúnyosan vigyorgott rá a vászonra. Ami az adott személy volt valami, hogy felháborodott lélek, kitölti azt undorral. Az egek, de ez az arc a Dorian!”. „Azt mondta, hogy elpusztította a portré!” - mondja Basil egy pillanatra a halála előtt. „Ez nem igaz. Elpusztított engem „Dorian találkozik, mielőtt végül elveszítik a lelküket, és azáltal, hogy ezeket a szavakat a szájába a karakter, Oskar Uayld lehetett volna, anélkül, hogy megvárná a hazugság, hogy az első tézis.
„Azok, akik a nagy gonosz - az emberek tönkre ... Azok, akik képesek látni a szép a legmagasabb értelemben -. Az emberek a kultúra. Ezek nem reménytelen. " - A következő aforizma Wilde. De volt hivatott, hogy cáfolható az oldalakon a regény. Sem Basil és nem több mint ügyes Lord Henry látja, csak a külső szépség a Dorian, nem látja a szörnyű lélek a hős. Senki sem hiszi el, hogy Dorian képes, hogy bűncselekményt. A csodálatos szépsége Dorian beárnyékolja a szemét, és James Vane, akik kívánnak, hogy megbosszulja a halott nővére, és nem tudta elvégezni a terv, csak nem hiszem, hogy egy ilyen remek fiatalember lehet olyan kegyetlen és kíméletlen. És ő, mint Basil, a kifizető a hibát az élet.
„A művész - nem moralista”, mondja Wilde, de az igazi művész Basil - csak az egyik hős a regény - Dorian megpróbál visszatérni a helyes útra, „Imádkozz Dorian, imádkozik. Úgy hallatszik, és az ima bűnbánat „- egy roham terror, mondja, amikor meglátta a portré.
3. A paradoxonok Oscar Wilde regénye
Élesen reagált a viták valójában Wilde magát, és az összes szőtt ellentmondások. Az ő nyilatkozatokat úgy tűnik, hogy szentimentális cinikus, az amorális moralista, az álmodozó szkeptikus; Kéri, hogy valami vicces, szomorú és tragikus színezetet érezni egy komédia; természetes neki - egy nehéz póz, nem csinált semmit -A legsúlyosabb dolog a világon, a maszk - érdekes arcok, színház - életben; Az ő véleménye szerint az élet a művészetet utánozza nagyobb, mint a művészet utánozza az élet. Wilde maga kiderült, a pszichológiai kiváltó oka a függőség paradoxon. „Mi az a birodalmában gondolat paradox számomra, különösen a területén a szenvedély vált perverzió számomra” - írta a költő, utólag értékeli az életét és munkáját.
Paradoxonok Wilde, találóan K.Chukovsky „közhelyek állított” igazán érzékelhető, mint a paródia séta mondások, közhelyeknek viktoriánus erkölcs. Íme néhány, nem szándékosan választott példák különböző írásában: „Lelkiismeret és gyávaság, lényegében ugyanaz a dolog. „Lelkiismeret” - a hivatalos neve a gyávaság, ennyi az egész „; „Ahhoz, hogy természetes - ez a testtartás és jelentenek a leginkább gyűlölt ember”; „... Az élet túl fontos, hogy beszéljünk komolyan”; „Adósság - ez az, amit a kereslet másoktól, és nem teszik magukat”; „... egy ember, aki lehetővé teszi magát meggyőzni az érveket az okból, hogy irracionális lény.”
A regény „Dorian Gray arcképe” sok paradoxonok a szerelemről, házasságról, kapcsolatok férfiak és nők közötti, a művészet, a szépség, az élet, az erény.
Wilde gyakran folyamodtak az éles fegyvert, utalva a nők. Elmondása szerint, a ravasz és gonosz asszony nincs anyag a világon. Mindig tudja, mit kell tennie, hogy egy ember kör körül ujját, és elérjék a célt.
Wilde szeretnék, hogy engedélyezi egy férfi és egy nő:
„Az asszony - a megtestesült diadalt a szellem a kérdés, a férfi képviseli a győzelem az elme felett erkölcs” - egy igazi paradoxon.
Wilde nagyon negatív hozzáállás a házasság, tekintve, hogy demoralizáló tényezője a férfiak. A férfi, aki azt akarja, hogy feleségül - vagy mindent tudnak, vagy semmit házasélet.
Sok paradoxonok Oscar Wilde, a téma az „élet”, „egy ember az életemben”, „egy ember a társadalomban.” Az emberek, az ő véleménye -, hogy nem alkalmas a képzelet; és életfilozófiája - átfogó megnyilvánulása személyiség esztétikai élvezet. Az író átöblítjük szörnyű kíváncsiság az élet, ami arra késztette, hogy vizsgálja meg a legsötétebb mélységeket rejtett őket érzéseit.
Szerint Wilde, hosszabb élettartam a művészetet utánozza, mint a művészeti élet. De hideg csillagszóró beszédei forróságérzet, szenvedélyes vágy, hogy felrobbantja, megváltoztatás vagy legalábbis rázza meg a keménységét álszent moralitás és vulgáris - gyakran bérbe - felfogás a világban, amely csatlakozott az álszent „mesterek”, a „kor, mentes a lélek” .
Öregségi Wilde nem csak a veszteséget a szépség, hanem a „tragédia az öregség nem az, hogy egy személy öregszik, és hogy ő egy fiatal lélek” - a hamis paradoxon.
Oskar Uayld azt állítja, hogy a művész - az alkotója a szép dolgokat. Igen, a művész létre szép, de ugyanakkor azt nem kell hozni grafikai elemeit az életét.
Oskar Uayld szólított fel minden gyakran észre a szépséget körül, és nagyobb figyelmet fordítanak az esztétika a mindennapi élet, „a művészet - nem játékszer, nem egy hóbort, hanem elengedhetetlen feltétele az emberi élet. Ez egy nyilvánvaló erkölcsi nevelés. " „Szükségünk van egy spiritualitás a mindennapi életben.”
Wilde könnyen gúnyosan egyáltalán, de kapcsolatban művészet, amelyben a hatalom a szent hitet, akkor is nagyon komoly.
Az ötlet, hogy a művészet a fenti élet jutott kifejezésre egy gyönyörű romantikus fikció, amely épített az egész regény „Dorian Gray arcképe”. Hallward festett portréját a művész meglepően jóképű fiatalember Dorian Gray. Portré egy különlegessége: a fiatalság és szépség soha nem hagy élni Dorian, és minden változást az ő alaposan perverz természete portré ragadja csak. Így senki sem tudja, hogy mi van a Dorian valójában. De a portré feltartóztathatatlanul regisztrál minden következményeit gonosz életét. Ez Oskar Uayld akarta kifejezni fontos neki, hogy úgy gondolja, hogy a lényege az ember és a jelenségek csak felfedi a szakmában, és ezért az író és értékes neki fent valóság.
Időszak kreativitás O. Wilde - időtartamra esztéticizmus az angol és a világirodalom.
A kreativitás Oscar Wilde sokrétű, kiterjed a sok filozófiai és esztétikai és erkölcsi problémákat.
Filozófiai és esztétikai problémák a regény „Dorian Gray arcképe” nagyon sokrétű, azt is érdemes elmondani, hogy a regény a megtestesítője esztétikai elképzeléseit az író. Egy fontos hely a munka, és minden munkájában Oscar Wilde a probléma a kapcsolat a művészet és a valóság. Azt, hogy végre, sok szempontból a legfontosabb, ami az aránya a forma és a tartalom, az örökkévalóságot és pillanatok, a szépség, a művészet, a kapcsolat a Teremtő és a teremtés, az etikus hozzáállás művészeti, prekrastno.
Nagyon közel van a neo-romantikus regénye Wilde prózájában kortársa. A legfontosabb dolog, amint azt az új, ez egy műalkotás nagy irodalmi ténylegesen könyv, alapon. A legfontosabb dolog, amit a művészi felfedezés más Oskar Uayld nem ihletett, ő hozta létre egy eredeti, szokatlan munka, amely tartozik a legjelentősebb felfedezései art utolsó harmadában a huszadik században.
Az új „a kép a Dorian Gray” szervesen együtt az alapvető esztétikai elveit az elmélet a szakterületen Oscar Wilde (előszót a újszerű) és ezek művészi megvalósítás (az új).
Az előszóban, az író azt állítja, hogy „a művészet meglehetősen haszontalan” és a „művészet nem tükrözi az élet.” Wilde tartozott, mint már említettük, hogy ez a művészet mozgás esztéticizmus, és használta a romantikus alkotói módszer. Annak érdekében, hogy jóváhagyja az író gondolt fölényét art élet felett nyilvánul romantikus absolutisation kreativitás és az önállóság. A Wilde esztéticizmus helyzetben romantikus elmélet vált polemikus zaostronnost kifejezett formában egy paradoxon.
Mivel art fenti élet, nem tekinthető a szempontból az emberi erkölcs.
A tragikus végkifejlet a regény tagadja paradoxonját Lord Henry erkölcstelen és érzéketlen esztéticizmus azok a tulajdonságok, disfigures személyt, és közli, hogy a halál.
A történelem világirodalom Wilde jött a legprominensebb képviselője a jelenség a szakmában ismert esztéticizmus.
4. Oskar Uayld. Kedvencek: Per. az angol. / Comp. És indítsa el. Art. S. Belsa; kb. Zverev; - M. Igaz, - 1989 - 736s.
6. O. Wilde Dorian Gray arcképe / Library Világirodalmi, hogy van, 118. -. M. 1976.