Személyes és intézményi típusú diskurzus, azok főbb jellemzőit és a fajok
Így a határok között, intézményi és személyi diskurzus homályos, és ezért a határ közötti egyenértékűség és megfelelőségét egy nagyon jelentéktelen. Azonban lássuk, mi véleményed erről követni a különböző iskolák értelmezést.
Elméleti alapja javasolt ebben a fejezetben a fogalom intézményi beszéd elsősorban a munka Michel Foucault és Bourdieu.
Ezek a tőke kezében összpontosul az állam inkább saját állam fővárosa, amely lehetővé teszi, hogy az állam uralkodjanak mindenféle magántőke. „Az államalkotó - mondta Bourdieu - együtt jár a kialakulását területén a hatalom, így például a tér a játék, ahol a tulajdonosok a tőke (a különböző fajok) folyó küzdelem az állam ellenőrzése, azaz több mint gosudarstvennoym tőke, amely hatalmat a különféle tőke és felett reprodukciós (elsősorban az oktatási rendszeren keresztül). „2
Összefoglalva, javaslatot teszünk a következő meghatározást intézményi beszéd.
Intézményi beszéd fordítja normáknak és a status szerepet viselkedés, rögzíti az arány bináris kapcsolatok / nenorma, pozitív / negatív, érvényes / érvénytelen, jó / rossz, a kanonikus / eretnek, stb erkölcsi szükségszerűségek, rítusok, hagyományok, írott és íratlan magatartási szabályok.
Hagyományos termelői intézményi beszéd család állami intézmények, a vallás és a közvéleményt. A fő tárgyak fegyelmi és tematikus családi diskurzus a következők:
A feltételek a házasság és a válás,
hierarchikus szerepek, jogok és kötelezettségek között a családtagok,
normák a szexuális kapcsolatok a házastársak között.
családi diskurzus saját fogalomkörét. A központi helyen fogalomkörét a család diskurzus elfoglalják a fogalmakat a házasság, házasság, kapcsolat fogalmát „szülő-gyermek”.