Sötét királyság a dráma - a vihar, a szabad cseréjét iskola készítmény osztályba 5-11
„The Storm” tette közzé 1859-ben (előestéjén a forradalmi helyzet Magyarországon „tripper” korszak). A történetiség a konfliktus kibékíthetetlen ellentmondások tükrözi a játék. Ez a szellem az idő.
„The Storm” egy idill a „sötét királyság”. Hangvesztés zsarnokság és hozta azt a határt. A játék van egy igazi karakterét az emberek környezet és a leírás az ő karaktere a figyelem középpontjába, és a kis világ, a város Kalinov és a konfliktus maga általánosabb leírása.
„Életük folyik simán és békésen, nem érdekli a világ, hogy nem aggódik, mert nem éri el őket; királyság morzsolódik, új országok nyitott, az a föld színéről megváltozott ... - a lakosság a város Kalinov volna képzelni, hogy vannak még teljesen a sötétben a világ többi része ... megtették a koncepció és életmód - a legjobb a világon, minden új jön a gonosz erők ... kínos és még beképzelt kitartóan próbálja kideríteni megalapozottan ... A közölt információk Feklusha olyanok, hogy nem tudnak inspirálni egy nagy vágy, hogy kicseréljék az életét egy másik ... sötét tömeg, szörnyű annak naivitása és az őszinteség. "
Ijesztő és kemény minden kísérlete ellen igényeit és hiedelmek a tudatlan tömegek. Hiányában törvények szerint minden logika - ez a törvény és a logika az élet. Az ő megkérdőjelezhetetlen, felelőtlen uralom sötét, hogy teljes szabadságot a szeszélye, hogy mit nem tesz mindenféle törvények és logika „apró zsarnokok” az élet kezdik érezni némi harag és a félelem, nem tudva, hogy mit és miért. Ezek hevesen keresi a ellenség, készen is beásta magát ártatlan néhány Kuligina de nincs ellenség, nincs tettes, ami elpusztíthatja: a törvény az idő, a természet törvénye és a történelem dominálnak, és a ziháló régi Kabanova érzés, hogy a hatalom felettük, amit nem lehet legyőzni ... nem akarom, hogy az, vannak elfoglalva, csak az, hogy hogyan lehet az életkor volt ...
Kabanova komolyan felboríthatja a jövőben a régi rend, akivel túlélte egy évszázada, utalva az összeomlás megalapozott világ: „És ami még rosszabb, kedvesem, lesz”, és válaszul a szavakat a zarándok: „Mi csak nem érte meg.” Kabaniha jelentősen dob: „Lehet, hogy élni fog.” Ő vigasztalt csak az a tény, hogy még mindig valahogy használni állni a régi rend élt haláláig.
Kabanov és vad vannak elfoglalva most körülbelül csak tovább ugyanaz. Ők tudják, hogy még mindig van ok szándékos elég hely, ameddig mindenki lesz félénk előttük; ez miért olyan ellenállóak.
A kép a Catherine - a legfontosabb felfedezés Osztrovszkij - a nyitó patriarchális világ született egy erős nemzeti karaktert felébredni érzés személy. Kapcsolatok Catherine és Kabanihi a játék nem háztartási viszály in-law és lánya, sorsuk kifejezte összecsapás két történelmi korok, amely meghatározza a tragikus a konfliktus természetét. A szíve, hogy „Kalinovsky” az oktatással és az erkölcsi fogalmak nő születik egy új szemlélet, hogy a világ, az érzés még nem világos, a hősnő magát: „Mi a baj velem rosszat tett csodát néhány! Hasonlóképpen, kezdek újra élni, és én tényleg nem tudom. " Ébredés szerelem Katherine látja, mint egy szörnyű, kitörölhetetlen bűn, mert a szeretet egy idegen neki, egy férjes asszony, sérti az erkölcsi kötelesség. Ez teljes szívemből azt akarja, hogy a tiszta és makulátlan, erkölcsi követelményeket támaszt maga nem teszi kompromisszum. Már rájött, hogy szereti, és Boris, ő küzdött ellenállni, de nem talál támogatásra ebben a harcban „mintha ott állok a szakadék, és azt kell, hogy valaki álljon, és tartsa meg egyáltalán nem.” Nem csak a külső formája a háztartási cikkek, annak könyörgése áll rendelkezésére, mivel úgy érezte, hogy a hatóság a bűnös szenvedélyek. Úgy érzi, a félelem, előtte felnövő előtte vágy akarata, elválaszthatatlanul kondenzált fejében szeretettel: „Természetesen, Isten ments hogy ez megtörténjen! És így, ha én nagyon opostynet itt, így nem fog tartani nekem erőt. Az ablakban eldobni, dobom magam a Volga. Nem akarok itt élni, ezért nem fogok, még akkor is vágni engem! "
A tudat bűn nem hagyja abban a pillanatban az elragadtatás és a boldogság nagy erővel veszi birtokba, amikor a boldogság vége volt. Katerina bevallja nyilvánosan reménye nélkül megbocsátás, és ez egy teljes hiánya a remény tolja neki, hogy öngyilkos bűn több súlyos: „Minden ugyanaz, sokkal tönkretette a lelkét.” Teljes képtelenség összeegyeztetni az ő szeretete a követelményeknek a lelkiismeret és a természetes idegenkedés otthoni börtönbe, hogy fogságban megölni Katherine.
Katerina sértett senkit személyesen tőle környezetben, és természetesen az élet. Világ patriarchális kapcsolat meghal, és a lélek e világ elmúlik a fájdalom és a szenvedés, zúzott formában mindennapi kapcsolatok, és ő maga is erkölcsi ítéletet, mert az élő patriarchális ideális.