Saját Turgenyev - gondolatok a Néva folyó, a szociális háló a pedagógusok

Élete és munkássága Turgenyev - az igazi tragédia, még mindig eszméletlen megfelelő emberiséget.

„Ez a” Turgenyev maradt, és továbbra is ismeretlen.

Mégis, ki ez a Turgenyev? Mit tudunk róla? A legjobb, hogy valaki figyelmesen olvassa el a életrajzát a könyvben, hanem azért, mert csak a száraz tényeket.
A munkálatok a Turgenyev be nekem a nagymamám, a szenvedélyes csodálója munkáját. Ezek a történetek a „Megjegyzések a Hunter”.

Tájvázlatokat, emlékezetes képeket, kifejező és érzelmi nyelv - mindez meg engem. Azt akartam, hogy megismerjék más munkáiban a nagy író.

E dinstvennoy nagy szerelme Turgenyev, amit soha nem változott az orosz természet, múzsája és inspirálója.

És valóban, nehéz leírni ilyen szépséget. Hunter a szíve, Ivan Szergejevics nem maradhat közömbös a környező vidékre.

És a ki nem mondott szerelem ecstasy öntjük papírra formájában legcsodálatosabb táj vázlatok. Például:
”. a harmat csepp vörös csillogás a tisztás, újabban, fürdik patakok folyékony arany. "

De egy egészen más jellegű a munka. Amely egy mély filozófiai értelemben az emberi célra, a képesség, hogy bocsásson meg, és bocsánatot.

A történet I. S. Turgenyev: „Az élő erő” egyszer dicsérte Zhorzh Homok a cselekmény. A magyar kritika domináló vallási és hazafias pontszámokat.

Lusha, udvar lány vidéki földbirtokos, szépség, énekesnő, táncos, jó kislány, szerelmes egy férfival, jegyese neki előestéjén az esküvő 21 évesen, véletlenül megbetegedett „a kegyetlen kő mozdulatlanság” tűzött rá, és itt van egy, abban a régi pajta bizonyos távolságra a falu hét éve, szinte nem eszik, mert néha gondoskodik árva lány. Mivel a vadászat, a pajta ment Lukerya gazdája. Látta „a lebarnult arc”, „finger-stick”, „fém arca” - nem egy ember, hanem „az ősi levél ikon”, „igazi hatalom.” A beszélgetést feltárja a lélek az olvasó egy csodálatos nővel, kreatív élet elkülönülő haldokló testét. A szenvedés nem keserítette meg. Mint Isten ajándéka veszi gyötrelem. Egy új érti a jelentését az életét. És úgy tűnik neki, hogy a szenvedés, ismétli a feat Jézus, Jeanne d'Arc. De mi az igazság hordoz? A kérdés megválaszolásához, mit jelent a történet.

Elszáradt, félholt, ő érzékeli a világot, elsősorban a szagok, hangok, színek, ritkán életén keresztül az állatok, növények, emberek. Lusha történet vezette szinte vidáman, anélkül Ohoven és felsóhajt, nem panaszkodott, és nem naprashivayas vesz részt. Ő nyerte a költői értelemben a fájdalom, a képesség, hogy meglepte, örömmel, nevetve. Extrém terhelés, sőt énekelni egy dalt, sírni, kötekedik vele. Nevelés egy lány árva törődik vele, énekelnek. Úgy tűnt, teljesítenie kell bizonyos kötelessége.

A világ reagál Lusha? Lusha megbénult - a bátorságot, hogy él. Ez átalakítja a balszerencsés módon, hogy boldog legyen. Keresztül képesek legyőzni a szenvedés mondja a földi élet megérti ezt, és ebben az értelemben a boldogságát. A bátorság, hogy boldog legyen - az ő válasza a világ.

Matching magukat a világban, Lusha úgy vélik, hogy végez némi erkölcsi kötelessége. Mi az?

Ez nem különösebben aggódik az Isten egyházát. Apa Alexei, egy pap, úgy döntött, nem gyakorolni - ez nem az az ember; Keresztény naptár adott és vett meg, mert látja, hogy kevés segítséget. Bár ő állandóan érzi a jelenlétét „ég” az életében, az ő gondolatai középpontjában nem a „ég” a nyilatkozat. Lukeria emberi kötelessége - élni, a szenvedés és leküzdésében szenvedést.

Nem volt hajlandó kórházba menni. Nem akarja, hogy sajnálatra méltó. Imádkozó nem sokat, nem lát sok értelme. Nem tudja, hogy sok ima: „Mi Atyánk”, „Üdvözlégy Mária”, „akathist”. „Igen, én vagyok az Úr, az Isten naskuchat? Mi megkérdezhetem? Ő jobban tudja, mint én, amire szükségem van ...”. És ugyanakkor úgy véli, hogy egy személy nem működik, ha ő maga nem segít. Mindenki boldog.

Turgenyev itt értelmezi az evangéliumot a gondolat, hogy Jézus szenvedett minden férfi számára, ha önként ment a határon. Lusha minden sajnálkozás, és egykori vőlegénye Vasya, aki feleségül vett egy egészséges nő, és megölték a vadászok nyelni, és a föld szegény parasztok, és az árva lány, és az egész nép, a várat. A szenvedés és akik él a világban, és nem a fájdalom - ez az erkölcsi eredmény. És a boldogság. És szenvedett isteni.

Lusha - az egyik Turgenyev értelmezései a kép Jézus. Ő - költői jellegű. „Csak egy I - Live”, „És nekem úgy tűnik, mintha megütött”, „Meditáció jön ki, mint egy felhő lesz istállót” - ilyen obrazami- „képek” csak költő beszélni. És hogy Turgenyev nem eltért az igazság - Jézus egy költő. Az mit jelent Jézus Lukeria, Echo egy módja, hogy teljesítse kötelességét, amelyhez a költő kéri áldozati lelkét.

Feltűnő a vége a történetnek.

A Turgenyev története megismétli a tragikus sorsa Jézus, Joan, Arc, Puskin, Lermontov, Turgenyev-k, mind a költők a világ.

Ez a gondolkodásmód az emberi törekvés az isteni magukat áldozati okirat szeretnek az emberek, mind a két új intézkedés az isteni. De a feat szeretet erők csak azoknak, akik kihagyhatja a kereszt és a tűz, és a hosszú távú mozdulatlanság a kő, és a legrosszabb - „no comment!” Az ő költői lélek.

Örökre kapcsolódik Turgenyev nagy művész nagy, szenvedélyes szerelem. Ő hozott sok boldogságot az író, hanem a boldogság és bánat, az öröm és a kétségbeesés volt a közelben. Turgenyev kedvenc felesége, a nő nem lehetett: ő volt a férje és a gyerekek. És ezek kapcsolata az, hogy megőrizze tisztaságát és szépségét igaz barátság, amely mögött bujkált nagy értelme a szeretet.

„Amikor már nem leszek, ha minden, ami velem, ledönteni a hamu - És te, az egyetlen barátom, ó, te, hogy szeretem annyira mélyen és annyira finoman, hogy valószínűleg élni engem - nem megy a sírba. . "

Ez próza vers szentelt a nő, akit szeret - Pauline Viardot.

A szeretet mindig jelen Turgenyev történeteit. Azonban ez csak ritkán végződik boldogan: szerelmes téma író hozza árnyékában tragédia. Szerelem Turgenyev képe - kegyetlen és szeszélyes ereje játszik az emberi sorsok. Ez egy szokatlan, erőszakos elemeket, kiegyenlítő az emberek, függetlenül azok helyzetét, karakter, intelligencia, a belső megjelenés.

Mielőtt az elemeket, amelyek gyakran védtelenek sokféle ember: demokrata Bazarov és arisztokrata Pavel Petrovich egyformán boldogtalan ( „Apák és fiúk”), nehéz megemészteni a sors egy fiatal, naiv lány, Lisa Kalitina, és egy tapasztalt, érett, ember, nemes Lavretsky, aki hajlandó ez egy új élet otthon ( „Nemes fészek”).
Magányos, és összetört remények és hiú álom a boldogság marad úr és NN történet „Asya” hős. Amikor olvastam a történetet, úgy tűnik, az egész pont fekszik a híres Puskin mondat - „A boldogság olyan lehetséges, oly közel. „Azt mondja:” Evgenii Onegine „Tatiana, örökre elválasztja a sorsa a sors a választottak. Egy hasonló helyzet és Turgenyev hős. Az ő beteljesületlen álom marad csupán búcsúlevelet, de a szárított muskátli virág tartja szent.
Miután elolvasta az ilyen művek Turgenyev a „Noble Nest”, „előestéjén”, „First Love”, „Torrents of Spring”, láttam, hogy költőien mint finoman felhívja az író a szeretet érzése. Szerelem, hogy hoz egy személy öröm és bánat, hogy egy jobb, tisztább, fenséges. Így írok szerelmes tudott egyetlen, aki megtapasztalta ezt az érzést minden szépségét és erejét. Leggyakrabban a történeteket és regényeket Turgeneva Szerelem tragikus. Kétségtelen, hogy ez kihatott az élet dráma író.
Azt kell mondanom, hogy én inkább a könyvek, hogy kitért a téma a szerelem, ezért a munkája, szeretném szentelni az ilyen munkák.
Az egyik első regényei Turgenyev regénye volt „Nemes fészek”. Volt rendkívüli sikert, és nekem úgy tűnik, nem véletlen. „Sehol sem költészetét a haldokló főúri kastélyok nem öntik, így csendes és szomorú fényt, mint a” Noble Nest”- írta Belinszkij. Előttünk van a részletes leírásban az élet jó és csendes magyar nemes Fyodor Ivanovich Lavretsky.

Találkozó szépség Varvara Pavlovna hirtelen megfordult az egész jövő. Feleségül vette, de a házasság hamar véget ért a törés a hiba a Varvara Pavlovna. Ez nem könnyű, azt tapasztalta családi dráma. De itt jött egy új szerelem, a történelem, amely a cselekmény a regény és a nucleus: Lavretsky találkozott Lisa Kalitin.
Lisa volt egy mélyen vallásos asszony. Úgy alakult a belső világot. Her életérzést és az emberek azonosítására zokszó nélkül lemond a kötelességtudat, a félelem okoz senkinek fájdalmat, fáj.
Félrevezette a hamis halálhíre Varvara Pavlovna Lavretsky fog elvenni egy másik, de aztán hirtelen megjelenik a felesége. Jött a szomorú véget. Lisa ment a kolostorba; Lavretsky megszűnt gondolkodni a saját boldogságát, lecsillapodott, öreg, elszigetelt. Utolsó dorisovyvat a kép jellemzője az, hogy keserű hivatkozás magában: „Hello, magányos idős korban! Kiég, haszontalan életet! "

Legutóbb olvastam egy csodálatos történet Turgenyev - „forrásvíz”. Mi vonzott, hogy ezt a történetet? Turgenyev részeként szerelmi történet beállítja a széles élet kérdéseire, fontos kérdéseket vet fel a nap.

Azt kell mondanom, hogy a női típusok in Turgenyev - erősebb természetű, mint a férfiak.

Azt tanácsolnám társaik olvasni legalább néhány történetet ennek a csodálatos író, és biztos vagyok benne, hogy ezek a termékek nem hagyja őket hidegen. Mindenesetre, jártasságot a munkálatok ezek a tehetséges volt a fordulópont az életemben. Hirtelen talált egy hatalmas lelki gazdagság rejlik irodalom, ha van ilyen tehetségek, mint Ivan Sergeevich Turgenev.

Azt mondjuk, hogy a szakterületen tesztelt az idő. Ez igaz.

És az orosz falu nem ugyanaz.
De kiderült, sorsát karakterek, mint távol életünkben, lelkesíteni minket a legközvetlenebb aggodalomra ad okot; Kiderült, hogy minden gyűlölt Turgenyev végül minket gyűlölnek; hogy jónak, gyakran olyan nagy, és a mi szempontból. Writer időt nyerni.

Ezért a natív természet, szép tájak, csodálatos fajta a magyar nép, a mindennapi élet, szokások, folklór, leírhatatlan báj, kiömlött, mint a napfény - mindez egy tétel a munkálatok Turgenyev, és minden, ami meg van írva könnyedén, szabadon, mintha mindez még nem komplikált , de valójában mélyen és komolyan.

Kapcsolódó cikkek