Rusztikus szélhámosság, gyógyítók és gyógynövény australia, telkek víz, információ-referencia

Létük mindenki által ismert, de nem mindenki fogja mondani, hogy tetszett nekik. Mennek titokban, amikor már nem lát más kiutat, és nincs remény a hagyományos orvosok. Ők az utolsó őrei az ősi hagyomány, az ősi mágikus szavak. Village nagyi-háp.

Ők le a középkori teológus Kirillom Turovskim sok krónikások és krónikások vizsgálatokban a néprajzkutatók a tizenkilencedik század, műveinek Kuprin és I. Melezh. De az Advent a kereszténység a földeket belovengerskih gyógynövény-terápia és az ima-parcellákon tilos.

Paradox módon ezek az üldöztetések nem szűntek még a szovjet érában a kelet Fehéroroszországban. Ateista hatóságok attól tartottak belovengerskih suttogok és elbűvölő. Egyes gyógyítók gyógyító üldözték és száműzték Szibériába.

Ez a helyzet nem változott ma. Priest vagy az apa, amikor megtudja, hogy az egyik hívei beszél a víz - nem teszik lehetővé az egyház ezt a szolgáltatást, nyilvánosan elítélte. Bár pogány összeesküvések, tapasztalt hatása a kereszténység, több, mint a rendszeres ima, van egy bizonyos tabu a társadalomban.

Ősi hagyomány eltűnőben van. „Régi ember hal meg, és a fiatal, nem kell rá. Így megyünk a bűnnek a lélek, mert az ajándék, hogy meggyógyítsa az emberek határozottan át kell, akkor nem veszi őket „- panaszkodnak háp.

Választ a kérdésekre, és a vágy, hogy szüntesse meg a függönyt az ismeretlen és feltáratlan fotóriporter interfax.by ment a halott a belorusz falu Grodno régió Ašmiany megye, amely önmagában is a fehérorosz-litván határon. A lakosság túlnyomórészt katolikus vallás, ami nagyban megnehezíti a keresést gyógyítók. Ez többször is figyelmeztette néprajzkutató. összeesküvés hagyománya itt nagyon zárt és gyakorlatilag senki nem vizsgálta. De szerencsénk volt, egy barátja a történész nem messze a falu vásárolt a gazdaság, találkozott a falusiak és jött hozzájuk bizalommal. Ezzel az útmutató-Fixer munka volt sokkal egyszerűbb. Megmutatta, ahol a nagymama él Ioannina, ismert ezek a részek varázslónő-sheptuha.

Az első beszélgetés a nagymama Janina nem történt meg. Ő már régóta kétségbe, aki megjelent, és mit akarnak hallani tőle, hol van lokalizált, akkor hivatkozva a rossz egészségi állapot, nem volt hajlandó beszélni egyáltalán. Ledobta után: „Megyek holnap reggel a templom a falu Baruny, ha meg akarja beszélni - jön a délután. Most nem érzem nyomást, valószínűleg erős. " Semmi köze, de hallgatni, és várja a következő napon. Bár a meggyőződés, hogy holnap lesz képes beszélni, és még meggyőzni arról, hogy a kép, nem volt kevesebb.

A következő napon, a kijelölt órában az udvaron üres volt, kunyhó zárva volt. Csak gondoltam: Nos, nem akar beszélni, küldtem fel holnap és elment valahova egyedül. De kopogtattak az ablakon lehetett hallani: „Várjon, most nyitva!”.

Nagymama Yanina beleegyezett, hogy egy interjú, Röpke rájött, hogy öreg és csúnya, így a „kártya” fog megjelenni vonzó, de nem volt hajlandó, hogy fényképezett nemcsak egyenlíteni a zsebkendőt.

- Minden betegség származik a lelki állapot egy személy - a küszöb elkezd beszélni a háziasszony. - Ha a szív üres, akkor onnan veszi az egészségre? Én most 80 éves, és én minden hétvégén hét kilométerre a templomba megyek. És Isten segít nekem. Egész életemben csak Isten segítségével és az élő. És amit nem kellett látni, tapasztalni. Én 1933-ban született, nem messze a falutól. Laktunk, a gazdaságban, a szülők nagyon vallásosak. Most, a gazdaságban csak a határokon maradt. Állandó a pálya közepén egyedül, mint egy árva. Gyakran megyek vele. Böjtöl, imádkozzatok, és menj haza. A háború után a szovjet kormány jött, mindannyian a gazdaság „meghívott”, és nem mentem. Tehát elkezdtünk „kibővített” átkerültek a gazdaságok a nagy falu. Úgy gondoltuk, hogy észhez térnek, és indítsa el a „szovjet paradicsom” épít. Nem igazán. Nem dolgoztam egy nap a farmon. Nyári szedés bogyók és gombák az őszi - gyümölcsök és zöldségek, onnan a város eladása, valamint az enyém. Három lány a lábukon. A két él Litvánia, itt egyedül, Fehéroroszország, ne felejts el, gyere gyakran meglátogatni.

Hogyan kezdjen el beszélni először? Furcsa, de ő maga is. Régen volt már. A férjem nagyon beteg, sem az orvosok nem tudtak segíteni. Mit tehettem volna? Csak sírtam és imádkoztam. Miután a start imádkozni zagovarivat ahol a víz. Nagymama és az anya megtanított gyógynövények. Made különböző tinktúrák, krémek, és ez segített egy kicsit. Leülök az ágy mellett, és shimmers vodichku olvasás imát. Amint az emberek kiderült róla, és elindult a kérést. Valaki majd húzza vissza a kemény munka, hogy valaki bögre, félelem - mind segítettek, amennyire csak tudta. Semmi szokatlan itt nem csak imádkozott, és ennyi. Ez nem az én segítséget, és Isten. Egy nő, amikor megtudta, hogy elkezdek beszélni a vízzel, a mi pap, így kezdte megtiltani, hogy imádkozzam. Odamentem hozzá, és azt mondta neki, hogy nem volt semmi baj. Olvastam neki „összeesküvés”, és azt mondta nekem: „Imádkozzatok, imádkozzatok, mint eddig, de a pénzt nem vette meg!”. Nem vettem őket, és soha, ha valaki elhagyja a rubel - mindig tulajdonítanak a templomba, hogy az ikon a Szűzanya Braslav.

Az egyetlen dolog, amit nem tudom, akkor az, hogy az emberek nem gyógyítható, csak egy idegen segíthet. Bár ez volt a megkönnyebbülés, hogy a férje által imámat, de fel a lábán, de nem tudtam. Már nagyon erős volt a betegség, amikor meghalt. Tehát itt és most egyedül él, de ne hagyja ki, mert tudom, hogy hamarosan újra látni őt, együtt leszünk.

Az ő kemény az élet és halál a küszöbön nagymama Janina mondta újságíró www.interfax.by portál ragyogó mosollyal az arcán. Nem kell félni, hogy egy csepp, csak egy erős hit. Itt van, az egyik a néhány őrzői az ősi hagyomány mágikus szó, amely átjutott évezredek őrzi Európa szívében.