Rudyard Kipling - egy kicsit magadról - 1. oldal
Így kezdődik vinni,
Ha megváltoztatja az évek során, erők
És csak az akarat azt mondja: „Várj!” [1]
„Minden elveszíteni, és kezdje újra ...” A szavak, amelyek megítélése szerint a szövetség több mint egy generáció az angolok, és nem csak az angol azok Joseph Rudyard Kipling (1865-1936). „Parancsolat”, első kiadása 1910-ben tanít bátorság, becsület, kitartás, makacsság, de azokban az években, „One Day” tompa felhívás vidámság és bátorság, sok kortársai Rudyard Kipling felejtsük el, hogy ez egy verset írt „ideológia imperializmus”. „Tény, hogy ez azt jelenti, hogy meg kell, hogy zokszó nélkül szamár rúgott, ha hajtott a pokolba” - így érzékelte, Richard Aldington, és néhány kollégái. De ha a költő hibája, hogy az idő diktálja az olvasás a sorok? Igen, Kipling büszkén nevezte magát egy állampolgár az első ország a világon. Bármely országban lehet elment, nem számít, milyen az emberek találkoztak vele a vándorlás kerek a világ, ő határozottan emlékezett, hogy ő - a nagykövet a nagy kultúra, hogy a „fehér ember terhe” ő reá nagyon történetében.
Terhét fehér -
És a legjobb fiai
A fáradozás send
A távoli tengerek;
A szolgáltatás a meghódított
mogorva törzsek
A szolgáltatás a poludetyam,
És talán - a pokol. [2]
Kipling vált a nemzeti büszkeség, melynek híre, ahogy meg van írva abban az időben az angol újságok, messze megelőzve a dicsőség Lord Byron, jelképe volt költészet Albion és talán a Brit Birodalom. Ő öltözött egy tehetséges, szenvedélyes húr összes tény hétköznapi és hősies győzelmet Birodalom. Ő nem csak egy krónikása csaták, és kihasználja a „fehér ember”, de az inspiráció azoknak, akik küldtek „hogy távoli tengerek meghódított törzsek mogorva.” Hány ilyen példa ismeretes, az emberiség! Nagyhatalmak kiment a játékba, és költők voltak a tabletták történelem örökre.
„A '90 -es évek közepén a múlt század (XIX - LN) Ez a kis, alacsony férfi szemüveg, egy bajusz és egy hatalmas álla, erőteljesen gesztikulált, fiús lelkesedéssel kiáltott valamit, és cselekvésre szólítja fel erő, líraian reveling színezékek, festékek és az ízek a Birodalom tett meglepő felfedezést az irodalomban, megtölteni munkájuk különböző mechanizmusok, mindenféle szemetet, az alacsonyabb rangúak, úgy döntött, zsargonban költői nyelvet, már szinte nemzeti szimbólum. Ez feltűnően alárendelt il nekünk magát, vezetett bennünket, hogy a fej a csengetést és könyörtelenül vonal vezetett sok - és én közéjük, bár sikertelenül - utánozni magát, ő adott egy különleges színt a mindennapi nyelv ... „- írta Kipling, öccse az irodalomban Gerbert Uells. Mi megijedt kortársai? Az a tény, hogy „az ötletet, a hallgatólagos összejátszás a törvény és a törvénytelen erőszak - végül gyilkos ötlet a modern imperializmus” - szerint a Wells, Kipling talált egy hallgatólagos jóváhagyásával. Nem fogunk vitatkozni a figyelemreméltó sci-fi, a képesség, hogy hisz a legtöbb illuzórikus az építési és nem látni a nyilvánvaló. Mindenkinek joga van félrevezetni ... De oltárán tömeges érzékcsalódás és hobbi gyakran a sorsa több mint egy ember, és egész nemzeteket. Misszionáriusok és katonai vezetők - egy jelenség, mint tipológiai a haladást, hogy romboló. A Római Birodalom, a keresztes háborúk, a Transvaal, Kelet-Indiában, az első világháború, a második ... Sajnos, a lista végtelen. Kipling művelt honfitársak egy bizonyos ponton elfordult az „Iron Rudyard”, mert ő hívott egy ásó ásó, azt mondta, hogy a „fehér ember” segíti „morcos bennszülöttek” - javára a bennszülöttek és a Birodalom. Erre ő, az ő kortársai „elkerülhetetlenül öntött le.” A Westminster Abbey, hogy tartsa az író az utolsó menet nem jött közel nikgo a jeles angol kultúrát.
Beletelt hatvanhét évvel halála óta Kipling. Anglia így NYM ezelőtt ő visszavonult, elhagyott a nagy igények. Egyik hű védelmezői a legjobb költők és még mindig velünk van. Csak most vesszük a fáradságot, hogy megtanulják, és a bátorságot, hogy közelebb. Ki ő? Egy állampolgár az első ország a világon, vagy egy világpolgár?
A könyv a „Magamról” között két legjelentősebb dolog emlékirat a Nobel - önéletrajzában: „Egy kicsit magam a barátaimmal - barátok és idegenek” (1936) és egy könyv esszék „tengertől tengerig” (1899).
Óriási tapintat és tisztelet, azt írja a japán szokásokat, a irigylésre méltó munkaképesség és a tehetség, a japán. Különleges figyelmet érdemel a megjegyzéseket Kipling a missziós tevékenység az európaiak és az amerikaiak Japánban. „A misszionáriusi-amerikai tanít egy fiatal japán lány visel frufru, zsinór haját lófarokba, és ruha a szalaggal, színes, kék vagy piros anilin festék. A német értékesíti japán króm és címkéket sörösüvegeket ...” Egy másik kérdés, hogy ez az elképzelés az író kifejti, mind ugyanazt a vágyat mondani a japán, hogy a jövőben, hogy megszabaduljon az adósság és a függőség az amerikaiak és az európaiak - a pénzügyi és egyéb együttműködés Britanniában.
Kipling önéletrajzában szavakkal kezdődik: „Adj az első hat évben a gyermek- és vehet az összes többit.” Boldog volt, csak a gyermekkor, egy szűk utcában a régi vasútállomás Bombay területen, ahol született 1865-ben. Apja Dzhon Lokvud Kipling, a művész, vezette a iparművészeti iskola. Tovább paradoxon: egy angol, egy idegen, tanítja „a bennszülöttek” kézműves őseik. A hét év születése előtt Rudyard India lett hivatalosan része a Brit Birodalom, és az első angol alkirály ott kikiáltották. India megkezdte a kolonizáció a portugál, aki az elsők között a mester és Nyugat-Indiában (az úgynevezett time-Amerika). Őket követte a holland. A brit, hatalmassá válik tengeri hatalom, járt a nyomában európai riválisok. Az elején a tizenhetedik században Koroleva Elizaveta szentesítette az alapja a Kelet-indiai Kereskedelmi Társaság. És a végén az azonos század angol Korol Karl II kapott Bombay, mint hozomány a felesége, a portugál hercegnőt. Ő invázió India, Anglia kifejti, hogy arra törekedett, hogy annak érdekében, hogy megállítsa a gyilkos viszály; Valójában persze az indiai áruk - tea, fűszerek, selymek, drágakövek - és terjeszkedő berendezések voltak valódi inger „békefenntartó” politikát.
Kipling nagyon szerette India tanulmányozása után Angliában tért vissza, de ezúttal a Punjab, és elkezdett dolgozni a helyi újságban. Keleti megszorítás, bölcsesség és képesség a külső események és látni a dolgokat, az örök, a harmónia és az elkötelezettség is döntő befolyásuk volt az a karakter és a hozzáállás. Nem félt a teszt - így könnyen vette a legnehezebb projekt, megértette a múlandóság halandó élet - így könnyen mozgatható egyik helyről a másikra, nem volt érzékeny a hízelgés, és csendesen tekinteni dicsőség és istenkáromlás.