Review - Uncle álom
„Ne tévesszük össze az embereket - az Isten képe - a gonosz, ami benne van, mert a rossz csak a véletlen szerencsétlenség, betegség, démoni álom, de mivel ez - az Isten képe - elvégre ez.” (St. John Kronshtadsky).
Az Annals of Mordasova a városban, ahol az alap események a történet, ez kiemelte a jellemzője a „legjobb” lakói - kiirthatatlan vágy botrány. „Kis neobhodimenky botrány ...” mordasovtsam ad egyfajta „élet”, és diktálja a formáját.
„... a sötétség, a sötétséget a keserű és ravasz, ő öltözött lelkét ...” (St. Makariy Veliky). „Sötétség” ez - egy sor látogatások, teák, vacsorák és végtelen pletykák és pletykák.
A Mordasova herceg esik véletlenül az úton valahol máshol. De ... az edző tükrözött, és a herceg a házban (wide web) Moskalyova. Ez a „félig halott és a hamis ember” maguknak akaratlanul elindul egy olyan mechanizmust mordasovskih intrika. „Dead Man on rugók” a báb festett, elveszíti az emlékezetét, mégis - nyereséges vőlegény. Ready „férj-báb” csatlakozásokkal és pénzt.
A Mordasova herceg esik véletlenül az úton valahol máshol. De ... az edző tükrözött, és a herceg a házban (wide web) Moskalyova. Ez a „félig halott és a hamis ember” maguknak akaratlanul elindul egy olyan mechanizmust mordasovskih intrika. „Dead Man on rugók” a báb festett, elveszíti az emlékezetét, mégis - nyereséges vőlegény. Ready „férj-báb” csatlakozásokkal és pénzt.
Moskalev kényszeríti lányát Zinaida házasság a herceg. Ez szörnyű, és sok arca van, ez a „anya”, elcsábítja egyetlen lánya kétségtelen előnyök a jövő „paradicsom”. Itt a „pusztulás külső ember” (. 2Kor 4, 16) hoztak a határt, és elindult során az összes - Prédikáció a „forradalmi” kitettségek megrontó vidéki város hangulatát. Lánya, meggyőződve arról, hogy „a szörnyű fogadalmat oltára előtt Isten szeretete az, aki nem tud szeretni” cserébe megkapja az édesanyja egy prédikáció engedékenység annak érdekében, hogy eleget tegyen az „igaz keresztény kötelessége” - a megváltás a lélek herceg.
„... és a lélek - ez a gyönyörű teremtés - felöltözve ravasz”. (St. Makariy Veliky). Zinaida részeg herceg tesz javaslatot, de sértett mordasovtsy meggyőzni, hogy ez csak egy álom, és hisz.
Eljegyzés kifejezés vulgáris botrány vádakat, hogy megáll Zinaida ( „... I megfullad a bűz ezt”). Ez teszi ki az anya mordasovskim „társadalom”, nem bujkál, és részvételüket a „vadásznak” a herceg. Felháborító az ő bűnbánat tisztító erő, amely megáll az időben a mechanizmusa „mordasovskogo bohóckodás”, és úgy vélik, hogy „... a gonosz csak véletlen, hogy a (humán) szerencsétlenség, betegség, démoni álom ...”.
K. Prince meghal Mordasov.
De hová ment?
A Svetozarsky sivatagok, a Hieromonk Mishael.
Talán megy végig a kísértések ezen a világon, „Eastleigh” benne, egy ember fut belőle abban a reményben, megújítási titok? „Mir” kitartó és könyörtelen a férfi, „... de a lényeg, hogy - az Isten képe - elvégre ez” ellenére a »mordasovskie« kísértések és csapdákat.