Rasayana Ayurveda
Rasayana egy módja annak, hogy hatással, ami szó szerint azt jelenti: „mozognak” az út a levét. " „Race” - egyet jelent a Ojas (létfontosságú alapelv Ayurveda), képviseli aranyszínű folyadék, ami mozog a testen keresztül. Az Ayurveda Ojas - olyan anyag, amely „támogatja a frissítési folyamat, amely minden élőlényben”
Rasayana ad a hosszú élettartam, erősíti az egészség, megszünteti az álmosság, levertség, stressz, kimerültség, lustaság és a gyengeség. Rasayana a helyreállítja az egyensúlyt Vata. Pitta és Kapha. Ez biztosítja a stabilitást és elősegíti az izom ernyedtségi. Rasayana meggyújtja a belső tűz, és ad kiváló fényt az arc színe és a hang. Rasayana nektár, amely egy megmagyarázhatatlan csoda hatása.
Kialakulása Ojas kayagni függ a funkciótól, a primordiális tűz elem a szervezetben. Kayagni jön Amashov, azaz a gyomorban és a vékonybélben. Ott van a saját nevét - dzhatharagni és kíséri az emésztés során. Ez a terület a test és a kapcsolódó Manipurban vagy a harmadik csakra és Ajna csakra, vagy a „harmadik szem”. Így a tűz emésztés közvetlen hatással van a tűz, illetve a tevékenység az elme. Egészséges táplálkozás élelmiszer vezet normalizálása az emésztőrendszer, ami jótékony hatással van a szív és a lélek, és ez ahhoz vezet, hogy egyre több a Ojas a szervezetben.
Ojas szinten objektíven értékelni mind ragyog a bőr és a szem színét, valamint mennyire ellenálló a személy betegség, aszerint, hogy mennyire jól működik a memória, valamint az általános fizikai formában. Kommunikációs szintek Ojas és a szexualitás nem lehet teljes mértékben értékelni a szilárdság a szexuális vágyat, de már nem a szinten a szexuális állóképességet és a hatalom a vonzalom.
Általában Ojas kering a testben, de az akut betegségek Ojas blokkolt és krónikus rendellenességek Ojas nagyon korlátozott.
A nemi közösülés Ojas koncentrálódik a reproduktív szervek, hogy hozzon létre Dzsíva vagy az élet. Létrehozása az élet egy „kis halál” a Ojas. Az ellenőrizetlen szexuális aktivitás és a gyakori ejakuláció vezet kimerülése Ojas, és ez vezet a emésztési problémák és más fiziológiás folyamatokban.
Ojas is függ prána - életenergia, hogy megkapjuk az élelmiszer, a víz, és többnyire a levegőben, amit belélegzünk. Éppen ezért, ha jógatechnikák a lehelet szabályozó (pránajáma) befolyásolhatja a szint Ojas. Anélkül, megfelelő mennyiségű prána prána vagy, amikor a szennyezett (például levegő vagy szennyezett víz) szintje csökken ojasa.
Sodhana terápia célzott módszerek test tisztító AMA és, gyakran, használva pancsa chi (öt műveletek): vámana (hányás) Virechana (béltisztító) Vasti (beöntés) Nasya (orr tisztítás) és a rakta Moshav ( köpölyözés). Azonban shodhana nem csak tisztítja a testet a toxinok, hanem vezet kimerülése Ojas. Ezért azonnal shodhana használt terápia - Rasayana. Néha shodhana módszerek túl erős emberek az alacsony Ojas. Ezekben az esetekben a sámán - finom módja a tisztogatás.
A legjobb az egészben indoklás shodhana példát mutat a szövetfestéssel. Mielőtt festeni egy ruhadarab, először is meg kell tisztítani a ruhával. Ha nem tesszük, akkor a piszkos területek jelennek foltok szövet, lehetetlen lesz levezetni. Ezért, ha azt akarjuk, hogy frissítse a szövetek a test, akkor először meg kell teljesen tiszta, különben a méreganyagok lép mélyebben be a szervezetbe.
Ezzel szemben a nyilatkozat, néhány használják után Panchakarma rasayanas tehetők előzetes tisztítás nélkül. Ez az irány az Ayurveda úgynevezett Jara Chikitsa vagy kezelésére az öregedés. Jara Chikitsa van osztva két megközelítés: kutipraveshikam (szó szerint „be a kunyhóba”) és a vattathapikam ( „tisztogatás a nap és a szél”). Kutipraveshikam rasayana azt jelenti, hogy a beteg, aki letette a tanfolyam Pancha Karma, egy speciálisan épített kunyhó védve van a nap és a szél, és ott sem mehet egy bizonyos időn belül. Ez egy hosszú folyamat, amely megköveteli a sok kitartás és a fegyelem, de ad kiváló minőségű eredményt. Kutipraveshikam azok számára, akik készek elhagyni a világ a szenvedés és illúziók és eltávolodni a mindennapi gondokat és feladatokat. Vattathapikam rasayana nem igényel emberi merev fegyelem és korlátozott rendszeres fogyasztása bizonyos gyógyszerekre. Azonban az előnyök Vattathapikam rasayanas lényegesen kisebb, mint a Kutipraveshikam rasayanas. Egy másik irány Ayurveda, ez Vrisha Chikitsa vagy a meddőség kezelésében. Vrisha Chikitsa független irányba, de utal Vattathapikam rasayane. A fő célja ez a tendencia - helyreállítása és kezelése a reproduktív szervek.
Között Kutipraveshikam rasayanas képletek több növényi alapú díjakat, amelyek nagyon gyakran a betegek számára. Ezek a díjak lehet használni részeként Vattathapikam, és a bizonyos betegségek kezelésében. Chyavanprash. Ez a gyógynövény formula számozás akár száz és alkatrészek tartalmazó nagy mennyiségű Amalakii (Emblicaofficinalis). Chyawanprash állaga paszta vagy egy dugó vagy avaleha, és megkapta az alacsony dózisban ( „Lech” jelentése „nyalni”) mennyiségben 12-48 gramm naponta kétszer meleg tejjel. Chyavanprash lehet használni terápiás célokra hörghurut, légszomj, mellhártyagyulladás, szív- és érrendszeri betegségek, köszvény, fájdalom vizelés közben, meddőség és a mentális zavarok. Agastya Haritaki Rasayana - egy másik képlet, alapján számos gyógynövények, de a fő összetevő Haritaki (Terminalia chebula), és úgy is, mint Chyawanprash Agastya Haritaki Rasayana van avalehoy. Elfogadva 12-48 gramm naponta kétszer meleg tejjel, és használják a köhögés, légszomj, székrekedés, aranyér, krónikus megfázás, krónikus nátha, a korai ősz haj és a kopaszság. Brahma Rasayana Drug formula is alapul számos növény és avaleha következetesség. Brahma Rasayana tartalmaz Amalaki és Haritaki. Elfogadva 12-48 gramm naponta kétszer meleg tejjel. Brahma Rasayana használt krónikus fáradtság, memóriazavar (feledékenység), egy korai a szervezet elöregedése, ideggyengeség és köhögés. És egy másik kutipraveshikam rasayana van Shiladzhit (múmiák). Ahogy rasayanu shiladzhit hogy kis étkezés naponta két alkalommal mézzel és tejjel. Használt vérszegénység, ödéma, a cukorbetegség, a tuberkulózis és aranyér. Erőteljes rasayanoy az Amrit Kalash - készítmény újra a közepén a huszadik század ájurvédikus orvos Maharishi Mahesh Yogi, valamint más legjobb ayurvédikus orvosok idején.
Talán a legismertebb vattathapikam rasayana van Triphala churna - keveréke porrá őröljük Amalaki (Emblicaofficinalis), Haritaki (Terminalia chebula) és Terminalia Bellirica (Terminalia chebula). Triphala tisztítja a testet, javítja az emésztést, jótékony hatással van az elme és az érzékek. Ez fogadja mennyiségben 15 g kevert olvasztott vaj és méz (azonos mennyiségben) naponta egyszer.
Egy másik növény, hogy használják a kezelésére vattathapikam van Punarnava (Boerhaavia diffusa). Punarnava nagyra becsülik, hogy képes helyreállítani az egészséget ( „Ezüstcsőrű” azt jelenti, „újra” és a „Nava” olyan „új”). Elfogadva videpasty elő 24 gramm por a teljes növény Punarnava tejjel keverve. Főtt tésztát 15 napra, két vagy hat hónapos, attól függően, hogy mennyit kell hangot fel a szervezetben.
Ellentétben rasayanas, vadzhikarana irányított reproduktív és show azok számára, akik szeretnék fenntartani a házastársi kapcsolatot. Vadzhikarana kifejezés arra utal, szexuális potenciál ló (vadzhi - ló kakra - do). Vadzhikarana két fő adottságok: erősíti a nemi szervekre és növeli a szexuális vágyat. A második minősége teljes mértékben függ az első, mintha az egészségre a reproduktív szervek gyenge, és a szexuális vágyat gyengül is. Így, vadzhikarana terápia revitalizálja a reproduktív szervek és növeli Ojas. Mi Vadzhikarana - némileg hasonlít vattathapikam, és sok gyógyszer lehet használni mind a kettőt, és egy másik változat szerint a kezelés. De ellentétben vattathapikam rasayanas alatt vadzhikarany nem kötelező követi a szigorú rendszer tisztító (beöntés), de még mindig egy egyszerű tisztítási eljárás még át kell adni, mielőtt a kezelés kezdetén.
Az alkalmazott módszernek a stimuláció a reproduktív funkciót, nem azonos a férfiak és a nők. A legfontosabb alkalmazott növények Ayurveda a női reproduktív rendszer, az Shatavari (Asparagusracemosus). Akár 30 gramm por a gyökér a növény lehet naponta kétszer a tejjel és mézzel. Hasonlóképpen, akkor főzni Shatavari ghee és figyelembe 10-15 gramm naponta kétszer tejjel. Egy másik növény a nők számára, hogy Kumari ( "lány", Aloe vera). Kumari hasznos a szabályozására menstruáció korai életkorban, valamint a kezelés, a tünetek kísérő menopauza. Ahhoz, hogy maximalizálja a redukáló hatást Kumari szükséges figyelembe friss formában - 25-50 ml. friss gyümölcslé naponta kétszer.
Az egyik legjobb növények a hasznosítás és normalizálódása a férfi szaporodási rendszer Ashwagandha (álombogyó). Ashwagandha szó szerint azt jelenti: „az egyik, hogy a szaga, mint egy ló.” E név alatt jelent a szexuális potenciál mén. a gyökér a növény por mennyisége 30 gramm tejjel keverve, és naponta kétszer mézzel. Kiegyensúlyozottabb eredményt, Ashwagandha szedhető együtt Shatavari. 15 gramm egyes port összekeverjük a tejjel és prinmmaetsya naponta kétszer mézzel.
Tovább használt gyógyszer Ázsiában, mint a tonik a nemi szervek mindkét nem Til (Szezámmag indicum, szezámmag). Til hogy a por alakban lévő magok kevert olvasztott vajjal és mézzel. Kezelésére a spermatorrhea és szexuális gyengeség hasznos, hogy az indiai növényi Kapikachhu (Mucana pruriens), 12-48 gramm por a magok naponta kétszer a tejjel és mézzel.
Van egy külön osztályt a növények használják ayurvédikus orvoslásban nem rasayanami hívják Medha, vagy üzemek, jótékony hatással van az elme és a mentális funkciókat, javítja a szellemi képességeket, a memória és a koncentráció. A csoport csendben növények közé tartoznak: Mandukarani (Centella asiatica), Brahmi (Bacopamonnieri), Bringaradzh (Ecliptaalba), Shankapushpi (Convolvulus pluricaulis), Vacha, (Acorus calamus), Ashwagandha (álombogyó) és Dzhyotishmati (Celastrus paniculata).
Az alábbi példák a három képlet használnak rasayanas egyes dósát. A kettő vagy három doshas, használt képlet viszont:
- Ashwagandha Root (por) - 3 rész
- Shatavari Radix (por) - 3 rész
- Brahmi (por) - 2 rész
- Gokshura (por) - 2 rész
- Bala Radix (por) - 2 rész
- Dzhatamamsi Radix (por) - 2 rész
- KorenSolodki (por) - 1 rész
3 - 5 gramm por hozott ghível és mézzel naponta kétszer
- Gyümölcsök Amalakii (por) - 3 rész
- Shatavari Radix (por) - 3 rész
- Gotu Cola (por) - 3 rész
- Bringaradzh (por) - 2 rész
- Guduchi - 2 rész
- Szantálfa (por) - 1 rész
- Édesgyökér (por) - 1 rész
3 - 5 gramm por hozott olvasztott tej naponta kétszer
- Gyümölcsök Terminalia Bellirica (por) - 3 rész
- Guduchi - 3. rész
- Guggul - 2 rész
- Bark Arjuna (por) - 2 rész
- Görögszéna magok - 2. rész
- Kardamom - 1. rész
- Fekete bors (frissen őrölt por) - 1. rész
3 - 5 gramm por prinmat mézzel naponta kétszer