Periodizációja világtörténelem
Ókortörténeti miravedetsya a megjelenése az első államok (IV-IIIt.p. Az AD.) Az osztott társadalom a vonalzók, és megállapította, a gazdagok és a szegények, széles körben elterjedt a rabszolgaság. Ókortól (I TL BC - korai AD), emelő civilizációk ókori Görögország és Róma.
A középkor folyamán elfogadott meghatározása időhöz kötött V - XVII században.
Az első időszak a korszak (V-XIvv.) Jelöli őszén a Nyugat-Római Birodalom, a megjelenése egy új típusú társadalmi kapcsolatról jóváhagyásával kasztrendszer Európában. Ebben a keretben minden osztály saját jogait és kötelezettségeit. Erre az időszakra túlsúlya jellemezte a megélhetés, valamint a különleges szerepet a vallás.
A második időszak (seredinaXI - end HVV.) - az idő kialakulásának nagy feudális államok, a városi növekedés értékeket. Válnak központok kézműves, kereskedelmi és szellemi élet, egyre világi.
4. Új Idő korszak - a korszak kialakulása és jóváhagyása ipari kapitalista civilizáció - is osztva több szakaszra.
Az első kezdődik seredinyXVIIveka amikor eljött az ideje a fordulat, hogy a megsemmisített alapjait kasztrendszer (az első volt a forradalom Angliában 1640-1660-as években.). Ugyanilyen jelentőségű volt a felvilágosodás kapcsolatban van az ember lelki felszabadulás, egyre hitük ereje miatt.
A második időszakban a modern idők után jön a francia forradalom (1789-1794). Az ipari forradalom, amely akkor kezdődött Angliában, kiterjed a kontinentális Európa országaiban, ahol a gyors ütemű a megjelenése tőkés viszonyok. Ez az idő a gyors növekedés a gyarmati birodalmak világpiacon, nemzetközi munkamegosztás. A befejezése kialakulásának nagy burzsoá államok a többségük által jóváhagyott ideológiája nacionalizmus, a nemzeti érdek.
A kortársak érzékelhető, mint a válság időszakában az ipari tőkés civilizáció. Ő index őket, hogy képviselje az első világháború a 1914-1918. és vele kapcsolatban a sokk, különösen a forradalom az 1917-es közé tartozik.
5. keretében a történelem modern osztják el két fő időszakokban.
A folyamat elmélyítése, a növekedés a válság az ipari civilizáció a modern időkben, kezdve a késő XIX században, lefedi a teljes első polovinuXXveka. Ez - a korai modern időkben. Az élesség az ellentmondások, amelyek nyilatkoznak arról, hogy a világ továbbra is növekszik. A nagy válság 1929-1932. Tettem az összeomlás szélén áll a gazdaság, a legfejlettebb országokban. Sovereign versengés, a harc a gyarmatok és értékesítési piacokat vezetett a második világháború a 1939-1945. még súlyosabb, mint az első. Omladozó gyarmati rendszer az európai hatalmak. Ami a „hidegháború” megtörni az egységét a világpiacon. A találmány a nukleáris fegyverek válság az ipari civilizáció fenyegeti a veszteség az egész emberiség számára.
Ugyanakkor a tünetek a válság az ipari társadalom érezhetők sok részén a világnak, és az elején a XXI században, többek között az egykori Szovjetunióban.
Meghatározása története tárgy kapcsolódó ideológia a történész, filozófiai nézeteit.
Történészek, állt a materialista helyzetben, úgy vélik, hogy a történelem, mint tudomány tanulmányozása sajátos, csak bizonyos tér-idő keret, jogszabályok társadalmi fejlődés kapcsolatos emberi tevékenység.
A domináns hit a nyugati tudomány az, hogy a fő célja a tanulmány a történelem egy ember. A híres francia történész Mark Blok meghatározta a történelem, mint „a tudomány az idő az emberek”, amely előtérbe helyezi a lelki oldala az emberi tevékenység, tekintettel arra, hogy a téma a történelem „a szó szoros értelemben vett, és az utóbbi - az emberek fejében.”
Komoly különbségek a tudósok között a különböző fogalmak nemcsak a meghatározására a történelem a téma, hanem megmagyarázni a történelmi folyamat.
A marxista történeti materialista végső oka, és a döntő mozgatóereje a nagy történelmi események, feldolgozza tekinthető a munka, a termelés, a termelési mód. Azt is felismerték, és az adott történelmi folyamat - a történelmi körülmények (az osztályharc, kapcsolatait más országokkal, földrajzi és egyéb funkciók, stb), valamint az egyes - tevékenység vályú történelem személyiségei.
Például az amerikai szociológus és történész Richard Pipes, a brit történész Tibor. Samueli meghatározott kizárólag a történet (és a helyét a világban történelmi folyamat) Magyarország:
1. A szegénység talaj és éghajlati viszonyok, ami patrimonialis kormányzati forma.
2. Hatása a tatár-mongol iga került át a magyar társadalom keleti formája a társadalmi szervezet.
4. A különleges jellemzője az orosz nemzet, etnikai jellemzői. Ezen okok miatt - Magyarországon nem volt kizáró képződését demokratikus hagyományok és intézmények.
A kifejezés „történeti idő” elválaszthatatlanok periodizációja - egyfajta kvantitatív (ideiglenes) jelölései történelmi folyamatokat. Az első kísérlet periodizációja világtörténelem tettek történészek - humanisták. Középkor látták, mint a visszaesés, különösen - a csökkenés a kultúra, és minden idejét értékelték, mint a reneszánsz.
Az ideológusok a felvilágosodás (Rousseau) osztottuk emberi történelmet három időszakok: a természeti állapot, vad és civilizált.
Később megjelentek más periodizációt elmélet. Angol történész Alfred Toynbee (30-es években a XX században.) Úgy gondolta, hogy létezett a történelem, az úgynevezett helyi civilizáció (a civilizáció, s különválasztják 21). Mindegyikük áthalad a szakaszában a születés, növekedés, pusztulás és halál.
A marxista történelmi materialista elfogadott koncepció építeni időszakokban bekövetkező változások alapján (műszak) termelési módszerek vagy a társadalmi-gazdasági rendszerek, amelyeket egymás után cserélni egymással.
Történelmi tudomány foglalkozik tények képezik az alapját minden történelmi tudás. Ez alapján a tényállás valamennyi fogalmak és koncepciók. A megbízhatóságot a tények függ észlelés és magyarázatot a történelmi valóságot, képes megérteni a lényegét a történelmi folyamat.
A történeti tudományok, tények tartják két módja van:
1) mint jelenség, hogy történt a történelemben;
2), mivel ez tükröződik történeti tudomány (tény-tudás).
De van egy szoros kapcsolat közöttük. A második nélkül lehetetlen az előbbi. Magukat „puszta tények”, mint mondják, „töredékei valóság” nem mond semmit az olvasónak. Csak az a tény történész ad egy bizonyos értelmet, ami függ az általános tudományos és ideológiai és elméleti nézeteket. Ezért a különböző hitrendszerek egy és ugyanazon történelmi tény kap különböző értelmezések, eltérő jelentéssel. Két történelmi tény (rendezvény, jelenség), és a megfelelő tudományos és történelmi tény érdemes magyarázatot - értelmezést. Hogy ő (értelmezés) fordul a történelmi tények, a tények a tudomány. Nem a puszta jelenléte azt jelenti, különböző értelmezései történelmi tényeket, hogy nincs történelmi igazság vagy kevés? Nem, nem az. Csak változó megértése az igazság. tudomány mozgás, ahogy halad a részmunkaidős képest az igazság nagyobb mértékben. De az abszolút igazság, mint tudjuk, nem létezik, amíg a társadalom életét nem íródik, és „az utolsó fejezet” a történelem.
A történész általában foglalkozni a múlttal, és nem lehet közvetlenül megfigyelni tárgya tanulmányában. A fő, és a legtöbb esetben, az egyetlen információforrás az elmúlt egy történelmi emlék számára, amelyen keresztül beszerzi a szükséges konkrét történelmi adatok, tények anyag, amely alapját képezi a történelmi tudás.
A történeti források az összes olyan maradványai a múlt, ami rakódtak történelmi bizonyíték, ami a valós jelenségek a társadalmi élet és az emberi tevékenység. Különleges tudományág történeti források, módszerek kimutatására őket, a kritikusok és a használata a történész az úgynevezett forrás tanulmányokat.
Minden történeti források osztható 6 csoportban:
1. A legnagyobb csoport forrásokból - írásos források (feliratos emlékek, hogy az ősi feliratok kő, fém, kerámia, stb., Graffiti - szövegek firkált kézzel épületek falain, edények, birchbark kéziratok papirusz , pergamen és papír, és egyéb nyomtatott anyagok.).
2. Valós műemlékek (szerszámok, kézműves, háztartási cikkek, konyhai eszközök, ruhák, ékszerek, érmék, fegyverek, maradványai lakások, építészeti szerkezetek, stb.)
3. Néprajzi műemlékek - folytatja a mai napig, amikor a maradványait, maradványait egy ősi életforma különböző népek.
4. Folklór anyagok - a műemlékek folklór, azaz történetek, dalok, mesék, közmondások, közmondások, viccek, stb)
5. A nyelvi emlékek - helynevek, személynevek, stb
Tanuljunk együtt mindenféle forrás lehetővé teszi, hogy újra egy viszonylag teljes és megbízható képet a történelmi folyamat.
„A történelem - írta egyszer egy magyar történész Sergey Fedorovich Platonov - a kutató tudomány konkrét tények körülmények pontosan az időben és helyen, és a fő célja annak elismert szisztematikus kép az élet és a változások az egyes történelmi társaságok, és az egész emberiség.”
Összefoglalva az első kérdés. A tanulmány a történelem - egy összetett folyamat rekonstrukciója a múlt, amely ötvözetéből forrás, saját elképzeléseit a tudósok a történelem, elnyelt a tapasztalat a tudomány.