Passion falánkság, és hogyan kell kezelni azt - egy online magazin jó pszichológus
Mintegy falánkság. A modern megnyilvánulása
Bár sokan beszélnek falánkság tűnik, kissé elavult, archaikus, ez a szenvedély él szilárdan a korunk emberének. Azonban lehet nevezni egyáltalán, más szóval, modernebb és jobban ismerik a fülünkbe. „Az elhízás”, „túlsúlyos”, „mértéktelen evés”, „étkezési rendellenességek”. Mindezek különböző neveket e szörnyű betegség, amely nyomot hagy a lélek és az emberi test.
Az élet és a modern emberek tele van felesleges élelmiszer. Persze, van még egy csomó szegény ember és szegény országok, ahol minden teljesen más. Azonban a durva statisztikák azt mutatják, hogy jelenleg minden hatodik ember a bolygónkon szenved az elhízás. Soha nem tanult az ember nem volt elérhető, így sok élelmiszer fajták. Sétáljon be minden szupermarketben, és könnyen lehet, hogy tudja, hogyan minden alkalommal az eladók, hogy új módon mutatja be termékeit a legvonzóbb módon. És ez egy olyan időszakban, amikor a gyártók teszik az ételeket, amennyire csak lehetséges újabb adag ugyanazt a pénzt - még nagyobb és teljesebb ízű és telített. Nemrégiben helyére természetes fűszerek voltak még szintetikus ízfokozókat, amelynek fő feladata az, hogy a finom, még meglehetősen mesterséges élelmiszer, mentes a legalább néhány ízt. De ez még nem minden. A jelenléte az ilyen ízfokozók (emulgeálószer) az élelmiszerekben idővel teszi az embereket függ. A kultusz élelmiszer stimulálása humán gasztronómiai igényeit és preferenciáit - Még egy lépés, falánkság, amely egyre szokás, okozza az elhízást, és sok más betegség.
Az elhízás és a túlzott, féktelen szenvedély az élelmiszer - ez további terhet ró minden rendszer a test az első helyen - a szív- és érrendszerre. Ennek eredményeképpen, ez vezet a megnövekedett vérnyomás, a aritmiák előfordulását, angina pectoris, stb És természetesen ez is létrehoz egy hihetetlen terheket a gyomor-bél traktus, amely most kénytelen fáradhatatlanul dolgozik éjjel-nappal. Változások és az endokrin rendszer, ezért van megsértése anyagcserét. A végén, akkor a hatás a falánkság és működését az emberi agy. Az étkezés után ott nagy lustaság, fáradtság, lelassult gondolkodás folyamatait. Egy személy nem tud koncentrálni, és az üggyel foglalkozni, valamint azt tette előtt ezt. „Full hasa az imádság a süket”. Ezért önuralom és a posta egy szükséges gyakorlat aszketikus összes világvallás. És hívei jámborság - ortodox szerzetesek - csak úgynevezett „gyorsabb”, így hívják természetének meghatározása alapvető szolgáltatás - elnyomták a test útján korlátozások az élelmiszer és egyéb örömöket.
Ételek mérsékelt mennyiségben az emberre is létfontosságú szükség, mert az éhezés okozta biológiailag. Ha zavar a mérleg cukor, víz, vagy egyéb fontos anyagokat, akkor automatikusan a lendület úgy tűnik, hogy töltse ki ezt hiányát érdekében az emberi vérben, hogy a szervezetnek szüksége van most. Központok, amelyek szabályozzák a folyamat az evés, amelyek egy külön fejezetet az agy - a hipotalamuszban. Néhány területek felelősek az érzés, éhség, szomjúság és a jóllakottság. Normális körülmények között ez a koordinált rendszer támogatja a létezését, a test és a súlya az optimális genetikailag meghatározott szintet.
Azonban a bűn érintette az emberi természet tette lehetővé torzítás, és ez eléggé semleges önmagában fiziológiai szükségletek. Így az orvosok tudják, hogy a gyengülő élelmiszer vezetni személy megszűnik érezni az éhség és a szomjúság, amíg a teljes eltűnését étvágyat. És fordítva - a falánkság, evés romlott étel, sőt nyilvánvaló, jellemző az emberek veleszületett vagy szerzett mentális retardáció.
St. Ioann Lestvichnik, mint más hívei jámborság, kiemelt három fő módja a saját aszketikus írások, amelyben egy személy árthatnak a megállapított norma Isten a lelki síkon, a folyamat az evés maga dacból és kárt.
- 1) Először is, a nép vétkezik falánkság, ha figyelembe élelmiszer túlzott mennyiségben, jóval magasabb, mint ami szükséges valójában a szervezetben. Az ilyen ember azért fontos, amennyire csak lehet, közel az erő, hogy töltse ki a saját gyomra étellel.
-
2) A második sin - vágy vagy gortanobesie. Ez a szenvedély valósul aki arra törekszik, hogy érezd a segítségével egy finomított élelmiszer, ínyenc, étkezési mindenféle fűszerek és szokatlan, komplex módon a főzés. Ebben a szenvedély, ellentétben az előzővel, a bűn nem az elfogyasztott élelem mennyisége, és ennek pontosítása, a keresést egy férfi szokatlan ízek, élmények és örömök. Meg kell érteni, hogy nem eszik annak érdekében, hogy az öröm ízét, és így a szervezet a szükséges tápanyagokat. Köztudott, hogy az élvezet az ízét a kifinomult ételek szinte független. Éhes ember, még egy darab száraz kenyeret fog szórakoztatóbb, mint egy szelet tortát a közepén raznezhennomu ínyenc ételek.
- 3) A harmadik sin - taynoedenie. Ez bűn elsősorban vallási, veszély, ami mindenekelőtt a tapasztalat az élő szerzetesek cenobitic kolostorokban. Ennek lényege, szenvedély nem tesz eleget a törvények és rendeletek a kolostori nap, korai étkezés, gyakran kell, ima után, vagy titokban a bátyjától. Természetesen a laikusok is bűn, ételek nem a rutin a nap, az orvos, vagy a követelmények a jogszabály a templom.
Amellett, hogy a három fő szenvedélyek kapcsolódó élelmiszer, a Szent Létra emlékeztet még két, nem kevésbé veszélyes helyzet.
Először szenvedély féktelen vágy állateledel, a szenvedély egy adott étel. Szent János próféta leírja az embert érint a gyengeség a következő módon: egy személy folyamatosan álmodnék, fantáziál egy adott étel, gyakran maga és elmondja másoknak is, és étkezés kéréseket fájlba az első vagy nyomja közelebb. „A szenvedély falánkság és telített has felkiált:” Azt akarjuk, hogy több és még bánat elteltség panaszkodik: „Éhes vagyok” Passion Ez azt tanítja, felfalja az összes, hogy áll a szeme előtt „(létra 2.1.4: 1) ..
És tetőpont a ponton a bűn falánkság, egy teljes aberráció a kérdések az élelmiszer és a gyomor élvezeteket. A nyelv az atyák bűnnek azt nevezzük szörnyű szó „chrevoneistovstvo”. Egy személy egy ilyen mentális betegség, az élet kedvéért élelmiszer, és nem enni ahhoz, hogy élni.