Ortodox nézet megelőzésére és kezelésére a túlzott alkoholfogyasztás és az alkoholizmus
Szavak részegség és az alkoholizmus annyira megszilárdult a mai társadalomban, hogy sokszor nem is gondolnak, hogy mennyi fájdalmat, bánatot, és a félelem mögött a koncepció. Ez az első alkalom a káros hatásokkal járó túlzott borfogyasztás, tudjuk olvasni a Bibliát a történelem az igazak Noé: „Noé kezdett művelni a földet, és szőlőt ültetett, és ivott a borból, és lett részegen feküdt fedetlen sátrában” (Mózes 9: 20-21.) . De ez történt az első alkalommal egy férfi és tudatlanul. De miután 2000 évvel a Példabeszédek Salamon király, állunk szemben egy szomorú szóval az emberek, akik szenvednek a betegségben az alkoholizmus: „kinek jaj, akik nyög, aki veszekszik egy hegy Ki ok nélkül való sebek van ????? ?. kinek bőrpír szemében, akik maradnak sokáig a bortól, hogy menjen keresni kevert bor ne nézd bort, piros, amikor szikrázik a pohár, amikor lemegy simán, akkor, mint egy kígyó, akkor harapni és csíp mint egy vipera, és a te szemeid meglátják idegen asszonyt, és a te szíved kell kiejteni perverz dolgokat, és így leszel, mint ő, a ki közösül között a tenger, vagy ahogy ő hál tetején is az árboc [és azt mondják,] „megvert, nem voltam beteg ;. Vertek, nem éreztem. Amikor felébredek újra törekedni fogok arra, hogy még „(Példabeszédek 23 :. 29-35).
Mielőtt beszélünk megelőzésére és kezelésére a túlzott alkoholfogyasztás és az alkoholizmus, szükséges tisztázni, hogy mit értünk a feltételeket. Patrisztikus hagyomány határozza meg a mértéktelen alkoholfogyasztás, mint „- boldogtalanság, amely felett a nevetés, betegség, akik terrorizálják ;. Tetszőleges őrület, ami rosszabb, mint őrület” (St. Ioann Zlatoust). Abban a szent atyák, találunk sok kijelentéseket iszik, de szinte nem talált semmilyen bizonyítékot az alkoholizmus. Ez érthető. A prédikáció az atyák címezték elsősorban a felnőttek tudatos emberek, akik felelősséget vállalnak tetteikért. Ebben az esetben a legjobb meghatározása alkoholizmus lehet szava Szent Vasiliya Velikogo, hogy „részegség - önként udvarolt ördög kívánságban árasztja el a lelket.”
Lásd még a témával kapcsolatban:
Meg kell mondani, hogy sok ősi népek, követve az ősi kulturális hagyományok, mint például a zsidók, a kínai és az indiánok is sikerült ellenállni terjedésének alkoholizmus között a lakosság. És a nemzet, mint az észak-amerikai indiánok, valamint néhány kisebb népek az észak-, vallja primitív pogány kultuszok sámán hagyományok közel száz százalékos hajlam alkoholfüggőség. A példa Magyarországon, láthatjuk, hogy „részegség” (ami a magyar nép kezdett szenvedni csak attól az időponttól, I. Péter) torkollott minden-ki iszik a forradalom után az 1917-es a gyengülő vallásos érzés az emberek között. De ez csak az egyik oldala a problémát.
Így, az ivás, valamint az alkoholizmus, a hiba a sok súlyos bűnöket. Szerint a St. Tihona Zadonskogo: „Ez létrehoz veszekedések, verekedések, majd vérontás és gyilkosság, káromkodás, káromlás, káromlás, frusztráció és harag szomszéd Azt tanítja, hogy hazudni, laposabb, rabolni és lopni, hogy van valami, hogy megfelel a szenvedély Úgy felkavarja harag és düh .. . ez vezet az a tény, hogy az emberek a sárban, mint a disznók egy mocsárban, - egyszóval, ez teszi az emberi szarvasmarha, verbális - buta, hogy ne csak a belső állapot, hanem a külső emberi faj gyakran változik Ezért a szent Aranyszájú mondja. „az ördög semmi több nem úgy, mint a luxus, és a részegség, mert senki nem tesz eleget a gonosz akarata, mint egy részeges. "
Ismerve a különbség természetét és eredetét az alkoholfogyasztás van szükség annak érdekében, hogy megfelelően dolgozzon ki egy kezelési módszer az egyéni alapján az alapbetegség előfeltételeket.
Jelenleg számos módszer létezik a krónikus alkoholfogyasztás és az alkoholizmus. Ez az úgynevezett kódoló (azaz bevezetése szemantikai kódot beteg követően eszméletét előzetes terápia), a használata pszichotróp anyagok, méregtelenítésére oldatok, készítmények vált ki negatív reflex az alkohol, a vitaminok és egyéb merevítő eszközzel. Mindez elsődlegesen az eltávolítását az elvonási tünetek, majd megszilárdítása érzés a félelem a beteg előtt az alkohol. Nagyjából ez a kezelés nem olyan nem mentesíti a személyt függőség, és többek között nem mindig a domináns félelem azok akadályozzák az alkohol.
Lásd még a témával kapcsolatban:
Vannak még egyéb módszerek a csoportos pszichoterápia, amelyek közül az egyik a Társaság a Névtelen Alkoholisták alapított az Egyesült Államokban. Kifejlesztettek egy kellően hatékony rendszer leküzdésére részegség és az alkoholizmus, az úgynevezett program 12 lépés, azaz a kísérletet, hogy megszabaduljon a betegség révén a megértése a lelki kiváltó oka a betegség. Sajnos, amikor a lelki ügyekben, akik távol vannak a keresztény felfogás a világ, van egyfajta amorf ökumenizmus végén, amely a szervezet szintjén ötvözi felekezeti értelemben. Ugyanakkor tudni, hogy van egy áramlás, amelyben egy személy hozza az Istenbe vetett bizalom helyreállását és a gyógyulás saját betegségek, valamint többek között vezethető ötlet vallástalan western-orientált társadalom „eredményei” a modern orvostudomány és a freudi pszichoterápia bűnbánat, de nem az Úr előtt, és az emberek előtt. A megjelenése ezen szervezetek sugallja teljes impotencia a hagyományos orvoslás kezelésére és megelőzésére a túlzott alkoholfogyasztás és az alkoholizmus.
A munkálatok a Szent Atyák az ortodox egyház, találkozunk egy csomó útmutatást, hogyan kell megszabadulni a bűnös szenvedély részegség. Mindegyikük lehet csökkenteni azt a tényt, hogy ahhoz, hogy leküzdeni a betegséget kell hit, az ima, a böjt, az alázat, az őszinte bűnbánat Isten előtt szentségében vallomás, gyakori könyörgése a mi Urunk Jézus Krisztus imádkozott a Boldogságos Szűz Mária és a szentek Isten, és természetesen a rendszeres közösség Szent Mysteries.
Először is, az alkoholisták kell tisztában a saját függőség alkohol, azaz beismerni, hogy alkoholista. Ez egy nagyon nehéz lépés, és kihívást jelent, hogy a pszichiáter, terapeuta vagy orvos juhász -, hogy segítsen a beteg leküzdeni ezt az akadályt, a további kezelés nélkül nem lehet ezt a lépést. Tény, hogy a beteg könyörgött alkoholos oldják megnyilvánulásai ilyen bűnös szenvedélyek, mint a büszkeség, mert sokáig kellett rejteni a betegség az emberek próbálják állni előttük egy normális ember. Fontos, hogy a gyónás nem egyszerűen egy ténymegállapítás, és vezetne a vágy, hogy megszabaduljon az alkoholfüggőség. Gyakran megfigyelhetjük, hogyan rokonok és hozzátartozók szívesen enyhíti a beteg az ő fordítva, de az ő oldalán bármilyen ellenállásba ütközik vagy a közömbösség megállapodás ahonnan bármikor visszavonhatja. Az együttérzés és segítség, különösen az ima, a betegnek szüksége van, de csak egy csoda lehet remény nélkül vágyának kezelésére. Általában van egy vágy, hogy visszaszerezze után egy hosszú ivás ülés, amikor a szervezet már nem képes érzékelni az alkohol, és ugyanakkor nem adja fel. Ez a visszavonás állapot szükség orvosi beavatkozásra gyógyszereket használ, hogy vonja vissza a beteget a feltételt. A pszichológiai szempontból ez a legnagyobb pillanat arra, hogy javítsa a beteg hajlam, hogy a teljes gyógyulást.
Ez a szakasz a legnehezebb mind a beteg, és azoknak, akik segítenek neki. Nem szabad elfelejteni, hogy a krónikus részegség és az alkoholizmus megnyilvánulásai befolyásának démoni erők ember. Ezért gyakran, amint az a személy, jobb lesz eltávolítása után elvonási tünetek, a befolyásuk alatt, visszatér a függőség. Ebben az időszakban nagyon nehéz, hogy egy személy, az egyház, hogy felkészüljenek a bűnbánat szentsége, különösen, ha ő nem aktív tagja az egyháznak. Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy ebben az időszakban a legtöbb démonok obstoyaniya, beteg ösztönösen törekszik, hogy megvédje a templomot. Azt kell mondanom, hogy ez nem mindig annak a ténynek köszönhető, hogy nagyon gyakran, a lelkipásztorok, helyesen alkoholizmus kezelésében, mint egy súlyos bűn, megfeledkezve arról, hogy ez egy betegség, és az őrület, és ez teljes egészében a hatáskörébe az egyháznak. Ha ezen időszak alatt a beteg nem javasolják ima támogatást a lelkipásztor és az emberek közel állnak hozzá, és nem lesz képes megtisztítani a lelkét a bűnbánat szentsége, a következő lépéseket a gyógyulás felé vezető úton nagyon nehéz lesz legyőzni, mivel lehetetlen a bukott ember foglalkozni démoni obstoyaniyami és átalakítja a természet nélkül Isten segítsége nélkül imádságos közbenjárása Szűz Mária és a szentek.
A következő lépés kell a létesítmény egy abszolút „tabu” az alkohol. És mindenek felett, ezt a tilalmat kell kifejezni akaratát a beteg saját, és csatolni kell az őszinte és szívből jövő ima az Úristen, amely csak egy, és megerősítheti és erősíti a szenvedés, hogy megmentse őt a súlyos betegség. Az alkohol és az azt követő időszakra való alkalmazkodás józan életet, hogy tarthat akár 6-8 hónapig kell támogatni a kábítószer hatása akár ezeket a hatékony eszközöket, mint például a Antabuse (diszulfirámmal) és Temposil (Ciánamid), melyek képesek létrehozni egy ideiglenes (néha pszichológiai) akadályt alkohol utáni vágy. Természetesen a legjobb módja annak elvégzése rehabilitációs időszak, hogy távolítsa el a beteget a szokásos gömb kommunikáció, az utazás a szerzetesi rendház, esetleg ebből bármilyen engedelmesség, a fizikai munka, a rendszeres lelki táplálékot, marad a szabadban és a természetet. Sajnos, ma már nem mindig lehetséges.
Ebben az időszakban fontos, hogy az ortodox pszichoterapeuta, a pszichiáter vagy a pap, aki ismeri az alapokat lelkipásztori pszichiátria (Lásd. Book Archimandrite Cyprian (Kern) „ortodox lelkipásztori”), próbáltam együtt a beteg, hogy elemezze a bűnös a betegség természete, azonosítása rejtett szenvedélyes impulzusokat, alapját képező betegség az alkoholizmus vagy krónikus alkoholizmus. Fontos, hogy segítsen a beteg, hogy megszerezzék a bizalom az Úrban, hogy meggyőzze őt, hogy soha nem a saját, nem lesz képes a folyamat az alkoholfogyasztás, és ezért szükséges, hogy feladja az alkohol örökké, hogy az Úr, a mi Istenünk képes segíteni neki megszabadulni a démonok a szenvedély, és ez csak úgy érhető el keresztül bűnbánat, a böjt és az ima és az úrvacsora a szentáldozás.
A legnehezebb dolog - nem ró a szenvedés „terheli súlyos.” Például, összefüggésben az átszervezés a metabolizmus betegeknél alkoholizmus, szigorú koplalás okozhat ellenőrizhetetlen vágy az alkohol, amellyel nem lesz képes megbirkózni.
Szeretnék egy példát ilyen munkát egy beteg (persze, az ő beleegyezésével). Alkoholisták A. született hitetlen család, egy gyermek törékeny volt, beteges gyermek. A háromévesnél fiatalabb megvalósította a szenvedély maszturbáció, megjegyezve, hogy a szülők próbálták szégyen, sőt megijeszteni őt, ami őt érezni saját elégtelensége és kisebbrendűségi. Szokás, hogy elfedje a szenvedély, mindig a szerepe a vádlott és sürgesse otthoni és iskolai, hozzájárult ahhoz, hogy a formáció egy gyenge, feltéve, hogy ellenőrizhetetlen kitörő dühöt és haragot karaktert. Az örök önbizalomhiány és a félelem expozíció vezetett arra a tényre, hogy ő talált elégedettség csak magammal, elkényezteti bűnös vágy. 13 évesen, amikor először kipróbáltam az alkoholt, és rájött, hogy ez ad neki bátorságot, lehetővé teszi, hogy megvalósítsa a látens agresszív törekvései, megadja a szabadságot, és szabadítsa fel kommunikálni a másik nem, és még úgy érezte, hogy kevésbé beteg. Így azt találtuk, „univerzális eszköz” leküzdeni az élet nehézségeit, és megfelelnek a titkos szenvedélyek. A 20 éves, ő már tudta, hogy mi a szindróma az absztinencia, többször tett öngyilkossági kísérlet volt beteg többször szexuális úton terjedő betegség, amely vonzza a szervei belügyeibe a harcok, huliganizmus, rablás kísérlete, többször töltötte az éjszakát a részeg tartályban. Ugyanakkor, egy józan állapotban volt, egy bájos, intelligens fiatalember, amelyben lehetetlen volt még gyanakodni ilyen szenvedély. Egy idő után tényleg elhitte, megkapta a keresztség szentségét, de gyóntatója a legjobb szándékkal tartotta olyan súlyos, hogy még tilos, hogy segítse a templomba, énekelni a kórusban, stb A fiatal férfi zuhant a kétségbeesés és a bűnös szenvedélyek újra fellángolt, de a legfontosabb dolog az, hogy már egy keresztény esik. Tíz évvel később jött a lényeg, hogy ő volt az életfunkciók fenntartására kellett inni egy pohár vodka után félóránként. Néhány évvel ezelőtt találkozott egy tapasztalt gyóntató, kezelést kapott egy ortodox pszichiáter Antabuse, vegyen részt a rehabilitációs programok, ő lett aktív tagja az egyik moszkvai plébániák. Ahhoz, hogy megszabaduljon alkoholfüggőség sikerült, mert kezdett Isten segítségével, hogy a bérek a megalkuvást nem ismerő küzdelem a nemi vágy és a szenvedély a büszkeség, nyilvánul meg a egyenetlenségek és ingerlékenységet, amelyek alapját képezték a későbbi alkoholfüggőség. A beszélgetések a gyóntató és a résztvevők rehabilitációs programok, megtudta, hogy ezek merültek fel a korai gyermekkorban szenvedély és látszólag származó szülői sin, oda vezetett, hogy az alkoholizmus, ami lehetővé tette, hogy azok teljes körű végrehajtását. Hoztam az adott példában a sok hasonló, mégis, mert ellentétben sok beteg, ez az ember, komoly tapasztalattal alkoholfüggőség, most már anélkül, hogy a negatív hatások ivott egy kis bort a vallási szabadság, az áldást az ő szellemi atyja.
Sokkal bonyolultabb a helyzet kezelésére szenvedők krónikus alkoholizmus. Ez az az ember találunk egy csomó referenciák patrisztikus. Idézzük szavait Aranyszájú Szent János: „A részeg rosszabb rendelkeztek mindannyian sajnáljuk a megszállott, és a részeges vannak háborodva és dühös Miért? Mert abban - a betegség a diabolikus pestis, és ez - az gondatlanság, annak érdekében, hogy a machinációk ellenség, a.? a machinációk a saját gondolatai. " Sőt, annak ellenére, hogy ebben az esetben mi a szenvedély alapjául az ivás megy végbe, és a gonosz lelkek befolyása fejenként is tartja a test fiziológiai függőség az alkohol, hanem a kiváltó ok - más. Alkoholisták kezdetben, mivel a genetikai természetét szülői bűn volt a hajlam, hogy bűnös szenvedélyek, mind szellemileg, mind fizikailag. A részeges, ápolása prirazhennye szenvedély részeg bor, egyre ettől elégedettség, önként udvarolt az ördög szerint Nagy Szent Bazil, és így megszerezte a pszichológiai és fiziológiai függőség az alkohol.
Munka ezek az emberek rendkívül nehéz, mivel a legtöbb esetben nem akarja bevallani a függőség, nem hajlandó feladni bűnös szokásokat. Meggyőzni őket, hogy szükség van a kezelés csak rendkívül súlyos fizikai állapota, vagy isteni beavatkozás, megadta az imákat a barátok és rokonok. A gyakorlat azt mutatja, hogy ezekben az esetekben, amikor a mentességet a beteg, és eltávolítja az állam kemény ivás és elvonási tünetek esetén kötelező alkalmazni hatásos gyógyszert gyógyszerek okozhatnak bizonyos allergiás reakciók alkohol, ami lehetetlen annak alkalmazását. És csak ezután kezdődik, hogy pszichoterápiás hatása, hogy a lelki megvilágosodást. Meg kell bemutatni neki az alapokat az ortodox hit, hogy ismertesse a betegség oka a bűn, tájékozott nemcsak a fizikai hatásai az alkohollal való visszaélés, hanem a lelki halál a személy, hogy lehetetlen részeges öröklik a mennyek országa. Csak gyakori gyónás bűnök az Úr előtt, a Jézus-ima és a rendszeres eucharisztikus közösségben lehetséges átalakulását az egyéni ivó.
Meg kell említeni, hogy szükség van a kötelező antialkoholista program a gyermekek és fiatalok a vasárnapi iskolákban és oktatási intézményekben, nem korlátozódik az általános kötelezettség nyilatkozatok elítélte az alkoholizmus és részletesen beszél a természet az alkoholizmus és a részegség, a szörnyű következményei a pusztítás az egyes eredményeként az alkohollal való visszaélés, hivatkozva statisztikák amely senkit nem hagy hidegen.
Vitaly Zubkov. segédlelkész