Olvassa az online belevetik magukat a sötétségbe a szerző Oleg Volkov Vasziljevics - rulit - 16. oldal

Dolgozott egy ritka buzgalommal a táborban: a szolgáltatás megadta neki a lehetőséget, hogy egy szakadék a jóság. Nem számít, hogy halászott a tizenharmadik karantén - a cég a papok, a „korábbi”, a tehetetlen értelmiségiek! Sodorja őket a kórházba, én megszabadulni az általános művek, parkol a csendes sarkok. És tudta, hogyan kell hozzájárulni ehhez „számláló” bosszantó főnökök, Edita Feodorovna mindig segített hű segédtisztje. George mentettek - állt a tetején szemrehányásokat. És hogy megvédje újból figyelembe védelme alatt. De amikor eljött az idő, és játszott a főnök az ő engedményeket.







Egy régi kabátot és sapkát, kopott módjára mintha egy mérföld személyi huszár, Georgy egész nap iszkolt a betegszoba, rotami, menedzsment, és keresnek segítséget, transzferek, engedélyek, engedményeket.

Én voltam az egyik, aki sok hála a részvétel boldogan telt purgatórium - hosszú megpróbáltatás és kötelező általános munka - és azonnal bebizonyította, hogy kell elhelyezni; Ő járt „a poszt” - extra betegszoba. Osorgin is segített, hogy rendezze a kolostorban cellában. Ez lehet élni egy tiszta, észrevétlenül, csendesen. Addig, természetesen. Mivel a tábor ingatag jólét.

Éltünk három. A sejt volt, a második emeleten az épület, épült a XVIII. Dupla, elhatárolta magát a zaj az ajtó a folyosóra. A dvuharshinnoy vastagabb falak - a kis ablakon. Kiderült, hogy egy szűk átjáró között a színeváltozás székesegyház és testünk squat - az egykori alapító. Csend süket - és egy hang sem kívülről nem jut: hogy itt és a régi időkben majdnem harangok harangok. Monks lehet meríteni ima és a meditáció, lemond minden, ami létezik a földön. Várjon egy igazságos végén.

Ezekben a sejtekben a mi szentek éltek: Illarionov, Petra Sergey Filippov, Hermogenes. Írásbeli utasítás és Chronicle „az Ige.” Nem, nem buta, e falak között!

Itt szét, hogy mi, a jelen sejt-kísérői, akkor felejtsd el a nyüzsgő székesegyház boltívek, ami több ezer szavazat, egy maroknyi, string és a tömeg szaladgált mindenfelé, sietve és kimenő emberek.

Mi, mint már említettem - három. Management Accountant - régi banktisztviselő Kijev, véletlenül beiratkozott a fehér tisztek. Ő nem hajlamos azt gondolni, hogy mi okozta a végeredmény a táborban, mint én, három évre. Dolgozik egy ismerős irodai környezetben, egy asztalnál a számlákat. Van egy menetben a „menedzsment” az étkezőbe, állandó nagyon elviselhető. Mi bánt? Mire számíthat. Halványan emlékezett a férfi, általában könnyű együtt élni, művelt és csendes. És teljesen elfelejtettem a nevét. De egy másik az ő sokeleynika most vagyok, ha látok és hallok.

Vajon utalva a tipikus Ruhr apa - egy jó természetű, teljes zömök, barátságos. Egy kis szakáll és puha puhlovatye kezét.

- Nos, mit lehet tenni? - Beszéltem P. Michael küszöb sejteket. - Mi a jó hír?

Természetesen jó! Sem a tízéves időszak alatt nem telt vizsgálatok nem elválasztott apja Mihaila Rado; vatsya életet. Ez a hely - látni egy jó kezdet - és átadta a vele kapcsolatban: az élet körülötte, és nagyon úgy tűnt, könnyebb. Nem oktató és oktató, képes volt eloszlatni a homályt - ha a szó intelligens, nem vicc. Én nem idegenkedik egy viccet magát.

Apa Michael nem tévedett az igazság ellen, mondván, hogy nem terheli a pozícióját, és hála Istennek, oda vezetett, hogy Szolovki. Itt - ezer sírt az igazak. És imádkozott, mielőtt az ikonok, amelyek megkereszteltek szentek és aszkéták. A hit, a tudós teológus, egyetemi, volt gyermekien egyszerű. Hitt minden lényem, szervesen.







A mi mindennapi kommunikáció, csináltam egy benyomásom róla, mint egy bölcs ember, és nagy. Az a mód az élet, és a képesség, hogy adja meg a vállalkozás és a mások szükségleteire lehet megítélni a ritka jóság - az egyik, hogy az elme. Ő gyors ész és látásélesség jogvitákban hagyjuk közölt, csakúgy, mint az előadások ragyogó Állami Duma helyettes Mikhail priest Mitrotskogo annak szónoki emelvényre.

Papi a Szolovki kutatások vonunk be egy cég őrök. Apja Mitrotsky varrott papír valamilyen hivatal. A munka, ment a katonai vágott kabát és csizma. Este tettem egy köntöst, szerény boltozatot és mögé lépett a kolostorba falon. A temető templom Szent Onuphrius menetrend küldött néhány szerzetes elhagyta a szigeten.

A huszonnyolcadik év tette fogoly - klérus és laikusok -, hogy részt vegyen ezeket a szolgáltatásokat. Ortodox templom félre a templomkertben. Más vallások és szekták - a kápolna és a templom, amelyet sokan voltak szétszórva a kolostorba.

Este lezáró „jelenlét” és a „munka” tábori élet leállt. Meglepő módon nézett ezúttal egy keskeny út között, a falon a kolostor és a Szent-tó. Nézzük a érkező Reverenda és reverendában, páraelszívó, és még a nagy püspöki köpenyt, botjával a kezében, lehetetlen volt kitalálni, mik azok - fogoly kötött a templomban.

Ritmikusan temető csengettek. Nagy északi Nap és a naplemente óra megvilágított tömeg, ragyogott a sima felületen a tó. És ez könnyű elképzelni egy olyan időszakban, amikor folyt e falak töretlen szerzetesi életet.

Sétáltunk apja Michael. Halkan hívott elhaladó püspökök: Preosvyaschennyy Petr érsek Zadonsk és Voronyezs; Preosvyaschennyy Viktor püspök Viatka; Preosvyaschennyy Illarion érsek Tula és Szerpukov. Aztán Szolovki tartották fogva több mint húsz püspökök, papok gyülekezete és a diakónusok, apátok kolostorok szüntetni.

- Azt hiszem, eljött az ideje - mondta apa, Michael, - amikor az orosz ortodox egyház szüksége hitvallók. Rajtuk keresztül, ő megtisztított és megdicsőült. Ebben a gondviselő Isten. Kiderült, hogy megerősítse a hitet tesztet. Gyenge és gyáva eltűnnek. De azok, akik továbbra is támogatni fogja, mi volt a mártírok az első században. Még most is, azok számunkra - megbízható mérföldkő. Itt van - kicsinyhitűek Petersburg - poprisutstvuete helyi istentiszteleteken és felbátorodik hitet. Itt van a levegőben. És ez annyira egyszerű, és nem ijesztő. Még a bibliai tüzes kemencébe.

Onufrievskoy szolgáltatás az egyház gyakran elkövetni több püspök. Papok és diakónusok bélelt áthaladását rácsos mentén a folyosón. Szénsavas gérvágó és miseruhák, fényesen kivilágított csillárok. A két kórus énekelt ügyes kórus - opera szereplői. Worship emelkedettek voltak, ünnepélyes, szinte rituális. És szánalmas. Mindannyiunk számára az egyház vélt, mint egy menedék, ostromolta ellenségei. Ők majd szétrobban. Tehát a hét évszázaddal ezelőtt kitört a tatárok a Nagyboldogasszony székesegyház Vladimir.

A bal oldalon a szószék, mindig ugyanazon a helyen minden rejtett köpenyt és csuklyát varrott Golgotán álló remete. Állt mozdulatlanul, lehajtott fejjel alacsony, néma és süket mindent körül mélységben. Sok éven át nem szakította meg a fogadalmat a csend és evett egy kis sütemény vízben áztatott. Év hallgatás és a szemlélődés. Ő nem kap el egy távoli exponáló kamerák, amelyek immured Szolovki remete alatt voltak szögletes feje az átváltoztatás székesegyház, szemben a szállítmányt. És én vajon mi történik körülötted remete fáj? Ne rontja a világ elpusztult magyarországi eseményeket? Vagy azok jelentéktelenek neki lábánál a felhajtás, ami emelte annak mélyreható beszélgetés az égen.

A kórus, vak szemek átható és ugyanabban az időben, nézz körül a templomban állanak szerzetes. Az arca a motorháztető alatt lehúzta a szemöldökét -, mint az ősi Novgorod ikonok: szikár, puritán hit ihlette. Nézte komolyan, hogy a rang a szolgáltatás szabályai szerzetesi charter, és nem szabad hagyni, hogy eltérjenek a Regent ének a horgokat. Híres tőke diakónusok, ha nem mer énekelni egy koncerten ima hangulat. További erről szerzetes tudta, hogy honnan Vyatka-hű emberek, akik eljöttek a hónapban egy fogadalmat dolgozni Szolovki. És itt éltem az ötven évet.

Surikov írna neki egy íjász - rugalmatlan, akinek ördögi semmilyen innováció. Mindnyájan idegenek neki, melyen halála szentély.

A templom, megvilágított fényei csillárok és lámpák szorosan. A szavak és dallamok ezer évvel ezelőtt vágott ruhák és miseruhák megparancsolta Bizánc. Ki tudja - Ne tegye, hogy ugyanaz a miseruha vagy köpenyt Filipp Kolychev apát Solovki, majd - Metropolitan Moszkva és egész Oroszország, megfojtotta a Malyuta Otroch rd a kolostort Tver? Van nem ez a folytonosság és feszességét nyomtatási örök igazság? Milyen rejtélyes módon vezettek sok ortodox papok itt hajtva egy vad kő erődítmény Vengriyan észak - szürke Solovetsky kolostor? Vajon ragyog egy új, könnyű most, nem dicsőítették, ha ismét egy hosszú sorozat évszázadok?




Kapcsolódó cikkek