Nacionalizmus és patriotizmus - studopediya
A probléma kombinálásának hun-nek nem nélkülözheti a-Menenius fogalmak nemzet, a nacionalizmus, a nemzeti első sudarstvo és hazafiság. Mindegyikük kétértelmű és rasplyv beszélgetések, és minden alkalommal meg kell, hogy vegye figyelembe a tartályban, melyik oldalán fogalma egy kérdéses csapágy. Vegyük az első lépés a körülhatárolása fogalmát a két rd - Nacionalizmus és antiszemitizmus Patri.
Mint már említettük, a nacionalizmus-izmus - a szükséges cut-cos naniya bármely nemzet. Enélkül az emberek egyszerűen nem lehet, és csak törzsek. Különösen nélkül nacionalizmus rudak nem gyűjt az on-CIÓ - erre Assembly kell, a jelenléte a közös kulcsfontosságú fogalmak, Div-latnak bárki, aki azt akarja, hogy a-ha a nemzet. Állítsa be ezeket főbb fogalmak és száz-novitsya nacionalizmus, mint a go-államiság ideológia. Enélkül nem lehet létrehozni, és Uzakov Neno-nemzetállam mint egyfajta politikai-szervezeti CIÓ terület és az élet NACE-ment.
Ez Wuxi liyami ezt quo-közi gosu ajándék-CIÓ on-ce-le-set és előre Vera schaetsya a nemzet, mint a teljes-ség a polgárok. Azt lehet mondani, hogy a nemzeti kormány kidolgozott egy új minősége az emberek gyülekezési mátrix bevezetésével egy új dimenziót samoosoz-naniya emberek - az állampolgársági-ség. Azt mondják, hogy a „nacionalizmus létrehozza a nemzet, nem a nemzet - a nacionalizmus.”
Ez - egy viszonylag új jelenség, a történelem - mint szuverén-CIÓ kezdett formát ölteni a mo-ment a francia forradalom és a nagy szerepe volt a felvilágosodás eszméinek. Ideológiai és Gia nacionalizmus alakult ki a XVIII században, de azóta kiderült, hogy kivételesen magas hatásfok a politika. Et nichnost konjugátum natsio-nalizme a polgárság, sokkal összehozza az embereket, és lehetővé teszi, hogy mozgósítsa a nagy közösség. Szükséges azonban, de-lat megkülönböztetése nacionalizmus ism és a nemzethez tartozás. nacionalizmus utal, hogy a tudatos „aktív” CHUV-stvam tartozó, at-CIÓ - az érzés, hogy „otthon”. Oly sok „adott esetben a nemzet,” a nacionalisták magukat nem veszik, annak ellenére, hogy hűségesek ideológiáját, annak állapotát.
Patriot szeret Magyarországon, de lehet, hogy a pro-tive élő neki magyarul. Például a forradalom idején, a nagy részét a nemesség és a liberális értelmiség a magyar gyűlölt orosz mechanikus polloi, ők csikorgatta a fogait egyszerűen Nena Vista túlnyomó fájdalom shinstvu ember (ezek chuvst szigetek kivándorlás írt Ivan Solonevich). Ezek Patriots Magyarország nem a magyar-tsionalistami - ezek a mo-ment volt Russophobia. A mo-Ments válságok, politikai rend és típusú állam gyorsan változhat, ezért a kosár-Nick hazafias motion-CIÓ, különböző eszmények Nye Magyarország képeket.
Mind a fehér és a vörös Grazh-dán háború volt hazafiak -, de a „Másik Oroszország”. De-mai értelemben vett nemzeti testvériség nem lehetnek. Ezért mind a hadviselő felek képzelt ellenfelek, mint a „mások”. Ideológusok kell-pároztatni legfontosabbnak tartott hun-ing-hitehagyott nemzetet, és a parasztok hittek a földtulajdonosok és a burzsoázia „benne-CEM”. Az ilyen tragédiák Men-shinstvo elleni küzdelem a legtöbb állampolgár, többé-kevésbé világosan érzi renegátok. Például Kerenszkij keserűen írta magáról: „Ő egyedül maradt, vesd ki az embereket.”
Ma Magyarországon - a hasonlóság-edik osztott. Az ideológusok Gorbacsov csapat - a Jelcin-években próbálta meggyőzni a világot, hogy a magyar származású volt „alkalmatlan anyag” azok a reformok. Az ideális - Magyarország, de NACE-Mérleg mások jól népek haza. Ők - Patriots set-sének liberális voobra-zhenii „Magyarország”, és ez így is van lehetőség, hogy egészen pontosan leírni. De - hajthatatlan hajó elleni magyar nacionalisták együtt torye mint igazi magyar ember, minden Insuffici kami, tapasztal nekik egyfajta nemzeti testvériség és a „go-rizontalnogo partnerség”. Két magyar nacionalizmus lap lehet vadul spo-rét a szlogen: „Magyarországon hun-ing”, de lesznek együtt üvöltve-kádat azok ellen, akik próbálnak tenni a „Magyarország nélkül a magyar.”
Magyarország - nemzeti vagy nemzetközi uralkodók-CIÓ?
Ez a kérdés, hogy gyakran felmerült a média és a Poly-matic ülések, rossz. Mint mondják, a demagógok-idézésben elhomályosítja a lényege az ügyben. Vegyünk két gyökér szó - a nemzeti és in-ternatsionalny - és többszöri zhdayut mintha ezek a fogalmak testvérek. Tény, hogy ez egy másik szint nyatiya, Port-ceive őket unió vagy lehetetlen.
Ezen értelmezés szerint, Ros-Sia, és a végén a XIX század formájában a magyar birodalom, s amíg a végén a XX század formájában a Szovjetunió, és most formájában soknemzetiségű Magyarország natsio-végállapoton. Ha demagógok így ragaszkodnak, például Magyarország - interna-közi nemzeti go-sudarstvo. Ennek lényege, hogy az állítás-megerősít az a tény, hogy a végén a XIX században, és a szovjet időszakban kialakult egy nagy polgári nemzet közé tartozik. Folding-las körül a magyar nép, mint a mag, a nemzet, de ez volt a soknemzetiségű - köztük sok népek és nemzetiségek (népcsoportok). Ezek az úgynevezett „nemzeti”, mint POP adott némi zavart (innen, és a szó International-CIÓ, pontosabban, mnogonatsio-közi).
Formation Magyarországon nagy polgári nemzet megszakította mélyen Cree zisami - az elején és a végén a XX században. De mindkét esetben ez nem akadályozta meg, és továbbra is az új körülmények között. Változó szimbólumok államiság, az ideológia, még a területen, de a folyamat ismét lendületet. Még ma is, amikor a történelmileg lic Magyarország ment a legmélyebb transzformáció és nemzet ment keresztül egy nagyon veszélyes szakaszában a pusztulás, alapítása elromlott - ez a „vyzdoravli-Vaeth.” A nemzetközi otno-sheniyah ahol csak fontos, op-meghatározás típusú állam-ség, mert Ivana Groznogo úgy vélte, hogy Magyarország - natsio-végállapoton.
A XX század a nyugati, mind a társ nevezett emberek szovjet-orosz ég. Etnikai kellékek-ség, hogy senki sem törődik-fa (kivéve persze, nem az a személy, akiket CIA). Ha valaki próbálta elmagyarázni a nyugati kollégák néhány con-fű, hogy egy ilyen hangszóró a szovjet delegáció, nem orosz-ég, és a grúzok, hogy meglepte őket: „És itt a grúzok, Uzbeks? Ők a magyar, és etnich-ség - egészen más kérdés, akkor nem számít. "
Sőt, az elmúlt de syatiletiya és úgy tűnt, natsio-telesen homogén európai országok átalakul egy poli-etnikai -, mert az intenzív-CIÓ a migrációs áramlások. Franciaország, Németország, Hollandia lett az öt pichnymi „multinacionális kormányzati” Nemzeti Sovereign tulajdonságait.
Tehát nem akarja megosztani szőrszálakat és a kontraszt a két megfelelő témák Neot minőség tartozik. Ő - a nemzetállam. A birodalmi jellegét orosz állami ég nem tőlem, és a pre-szovjet időszakban, Magyarország részeként nem voltak gyarmatai néhány „Metropiá-Lee” (az Egyesült Államokban is im periey és ne habozzon, hogy mutassa meg, mert -, de a pre- höz egy tipikus on-nyos állapot).
Magyarországon, de ugyanakkor - a többnemzetiségű (mnogonatsio-nal) állapotban. Tagadni, számítva a százalékos orosz-ing téves. És sok-viselését buta. Ha van egy nagy család, és ez a kötés-maet egy közös lakásban három szoba és tíz lo-mei elfoglalni kis szobában, a lakásban nem szűnik meg a kommunális. Meg kell tudni élni. Most Magyarország egyik legkritikusabb pro-Bloem - hasznosítás lemogo vétel-típusú nemzetközi hostel. Itt minden meg nem szegik semmit, ami már sok törés a '90 -es években.
Mi okozta a idegenkedés a nacionalizmus?
A nacionalizmus, mint egy érzés-at nadlezhnosti hogy a nemzet és az ideológia építése feltétlenül szükséges rendezni a (nemzet). Sok esetben ez a leghatékonyabb módja annak, hogy megvédje az embereket a jogaikról. Köztudott azonban, hogy a használata nacionalizmus ism mint politikai fegyver - egy komplex művészeti, könnyen kicsúszik az ellenőrzés és a GDS megnehezíti az azonos versenyt. De önuralom OSG zhiem Mindig, ez nem ok arra, hogy dobja kiabálni-Giez.
Sergiy Bulgakov írta Chal-XX században. „Nemzeti CHUV-CIÓ mindig ellenőrzés alatt tarthatók, és soha nem adott meg nem vitatott. Az ötlet fav-CIÓ is könnyen fajul a tudat egy különleges kiváltság, r, im, mivel kell egy érzetét felelősség és usu-gublyat igényes magukat ... Azonban megy tovább ebben az irányban, Natalka magunkat az eredeti mű-séget. Az a tény, hogy a natsio-tionality nemcsak qs-Dimo humble bizalmat, de ugyanakkor szükséges és védelme, mert ebben a világban alakul ki a konfrontáció. És milyen elítélendő nacionalizmus, mint ahogy obja-ence hazafiság. "
De a nacionalizmus olyan szükséges a nemzet létét, hogy az az állítás, hogy ez elítélendő, és próbálja helyettesíteni patriotizmus nincs értelme. Akkor hibáztatni csak néhány furcsa szokásai natsio-nalizma, mint bármely más formája a tudat. Mi a baj?
Ennek két oka van. Intézetünk-értelmiség érzékelhető, nem romantikus filozófia metskoy paraméteres ábrázolása a nemzetek, amelyek szerint ők adtak nekünk „felülről”. Au. Szolovjov VJ esetekben a nemzet megtestesülése Providence lesz, rendeltetése, hogy minden része az emberi küldetés. Ha igen, nacionalizmus az interferencia az ügyek Providence, és torzítja a jelentését a tervek. Igen, és nincs semmi aggódni a csatlakoztatott-sti emberek - képtelen Gresh-CIÓ az emberek, hogy elpusztítsa, amit zárt magasabb lesz. Ez egy ötlet, a szovjet Institute-értelmiség által érzékelt Marx, aki megtanulta, hogy ugyanabból a német filozófia.
Brit, gyűjtése a nemzet, brutálisan elnyomta a skót. Leverése után a felkelés 1746-ban csapatok több hónapos tárgyalás nélkül megölt shot-landtsa-hegymászó, akiket UD-Valós fogás. Komolyan obsu-várt javaslatot ölni minden fogamzóképes nőknek WHO-rasta. Franciaországban a „fuzionált” nem csak a sok kis nemzetek, hanem a két nagy tömb - CE vero- és yuzhnofrantsuzskogo (Provence). Friss együttes protivlyalis háromszáz évig, amíg a „vas ököl az egyezmény” nem teszi őket a francia. A Napo-Leon cserélni minden etnikai nevek osztályok geo-képe - a nevét a folyók.
Magyarország összegyűjtjük és épített terület és a közös kulturális magja a nemzet, miközben a nemzetisége a különböző nemzetek. Ez az út nagyon bonyolult volt, de óriási előnye, tulajdonságait. Ha Bismarck gyűjtött a német nemzet „vérrel és vassal”, Tiutchev írta:
„Egység - Oracle bejelentette -
Talán csak hegesztett vas és a vér ... "
De megpróbáljuk forrasztani, hogy szeretettel -
És látni fogjuk, hogy erős ...
A szovjet internacionalizmus-formalizmus, amely továbbra is ugyanazon a vonalon, az egyszerűség kedvéért a nagyon nacionalizmus fogalmát már hígítjuk, és hasonlítható na-közi önzés. Nehéz volt kialakulását obschestvove de Denia. Ez megfosztott bennünket eszközök pony-mánia etnikai pro-folyamatok és elkerített fontos más országok tapasztalatait. Ennek a törzsnek a mai ideológusai Gorbacsov csapat - Jelcin elfojtani a magyar civil nacionalizmus ism.
Figyelmeztetések a veszélyek a nacionalizmus kell venni, de nem lehet építeni a törvény. Az elv a „Woz: Szeressétek ellenségeiteket”, ami pihent Vl. Co-lovev, akkor értelmét veszti, ha megsemmisítik az ellenség zhaet.
West, mint egy teszt a ka-Men magyar
Az emberek tisztában vannak maguk, mint a nemzet ez a Com-nenii más népek sorban ( „egyéb”), amelyek a legnagyobb hatással a sorsukat. Mivel XVI. Heads más-CIÓ magyar acélipari A nyugati népek általában - Nyugat civi-CIÓ az. A nyugati, míg most már elfog chiki, igen nagy veszélyt jelent a létezését Bani-Magyarország. A nyugati-orosz paraméter kezeljük feszült figyelem, tanulás tőlük egy csomó ötletet, a technológia, és az on-szignifikáns, intézményekkel. Szerint a nem-folytonos párbeszéd vonatkozásában a víz a Nyugat magát magyar környezetben volt és nem voltak hosszú távú konfliktusok, így még volt két filozófus-nek természetesen - a nyugatiak és a szlavofilok.
Az öntudat a magyar Nico-GDA nem tartalmazza gyűlölet a Nyugat, mint a mag. Ebből az összetett megakadályozza, hogy a magyar történelem - az összes nagy háború a Nyugat-magyarországi megvédte függetlenségét-dence, és két a haza kormányzati megnyert háborúk nagy győzelmet. Ez erősítette és az orosz mag és a többnemzetiségű na-tanulmányt, amely kifejlesztett kört ezt a magot a XIX és XX században.
Kivéve rész intel-ligentsii, a fejében a magyar nem volt kisebbrendűségi komplexus-sti, míg a Nyugat. Nem gondoltam, hogy túl, látták magukat identitásokat magyar távú civilizáció. Előtti képviselete Nyugat kifejlesztett több mint két évszázad, és válaszol mirovoz ki- nézd mátrix magyar. Igen, sok van a Nyugat, mint hogy csodálják, de van még egy szellemi szakadék keletkezett az ő távozása az ortodox felfogás az ember. És a magyar filozófusok látta, hogy egy tragédia Európában. Magyar nacionalista KN Leon Tevi, a legtöbb nyugati, mint a gyengén vyanofil kifejezve mély gondolat: „És mit akarok ... sírni nem nevében az egész ország, de sokkal szerényebb, egyenesen az arcom, és a nevében a pár együtt érzek,” Ó, milyen utáljuk te, az Európa-időben, mert akkor már elpusztult magát minden ve likoe, elegáns és szent, és Unicov-tozha és mi, a szerencsétlen, így az értékes ragályos levegőt! "
Minden magyar volt, hogy a morális döntések tekintetében a nyugati, például abban az időben a Szerbia bombázása és Irakban. Volt egy vízben részben a magyar kezdett élni elve szerint „A Nyugat mindig igaza van.” És ez nem a politikáról, elérték a lélek a Nyugat.
Amikor arra kérték, hogy a Nyugat, mint egy ideális GUM-nism, a demokrácia és az emberi homlok századi, azonnal okozott fájdalom shinstvu magyar kulturális trauma. Összedőlt orientáció az erkölcs és a lelkiismeret, Cree-ter különbséget jó és rossz között. Az a tény, hogy az emberek hittek a Nyugat számunkra elfogadhatatlan - anélkül, fóbiák és komplexusok - most kérte őket Sí- tolvaj példakép. Minden nemzeti identitás építése összeomlott - vagy öntudat volt, hogy „menjen be a katakombák,” hitt, Gaeta legtöbb normális ember súlyos stressz.
Most ezek 70% -át a Magyar kell „vissza”, hogy az emberek, akik túl engedett a kísértésnek, a Nyugat, vagy amíg megnehezítve etsya megtalálják a helyüket.