Mivel a lélek tovább él a halál után, ellenőrző lövés
A kérdés, hogy a halálos törődnek minden személy legalább jött egy bizonyos kor, akkor is, ha a fiatalok. Gyermekek kicsit belegondolunk, de mivel az idős nő felébred a gondolat, mely kiéleződik az évek Ezért élek, ha meghalok? Tehát a kérdés az halál - az a kérdés, az élet értelmét.
Osipov: És mi van a - halál? Ó, milyen sok gond! Milyen volt a régi érveket róla! Például az ókori görögök szokta mondani: „Tanulj meg egy életre, hogy meghaljon.” Miután néhány évszázaddal a keresztény egyházatyák azt mondta: „Emlékezz a halál és soha nem vétkezett.” Tehát mi a helyzet, miért halál annyira gondolkodni, beszélni, írni?
Mielőtt ezt a kérdést, vagy inkább nem is kérdés - még valaki, talán ez a kérdés ... - előtt, hogy a halál tényét érdemes minden ember, és ha van legalább egy kicsit inog a fejében, nem tud segíteni, de kérdezzük meg magunktól: mi a következő fog történni velem? Ez a probléma a jelen idő, mielőtt nem volt - először úgy vélik, hogy az élet folytatódik a halál a test. Különböző természetesen képez a különböző államokban. Az egyiptomi „Halottak Könyve”, például, vannak nagyon érdekes részeket, hogy beszélnek róla. Nem véletlenül mumifikálódott test nézve, azt a biztonságot a lehetőségét nagyobb élet teljességének egy férfi még ott, a síron túl. És sokan úgy gondolják, hogy még mumifikálás nem volt több, mint egy tükörképe a hit az emberi feltámadás. Talán ez volt. Ez az egyik dolog -, hogy emelkedik a hamu, és a többi - a fennmaradt testéről.
Talán az egyiptomiak is gondolt a feltámadás.
De az egész a XVIII században, különösen akkor, ha intenzívebb ateizmus propaganda ötlet, az a kérdés, a halál volt, hogy mozdulni oldalra, valahol az árnyékban. Vagy megpróbálták bevezetni a halál tényét, mint az, aki a természeti jelenségek: die - ennyi az egész. „Hidd el, az emberek: vársz örök halál” - a fő tézise ateizmust. És meglepetés és elképeszt: tényleg az a személy, ez a dolgozat megfelelő lehet. Hidd el, hogy az örök halál vár rád! Bár lehet, hogy az egyes bűnözők szörnyű ebben, és van egy bizonyos öröm ... De az ateisták, azt hiszem, mozgó mindig remélem, hogy talán valami majd a halál után ... De a hitvallása az ateizmus ez: az örök halál - és ez a lényege.
És mi a kereszténység lényegét? „Várom a feltámadás a halott” - ez az egész lényege. Pál apostol így fogalmazott :. „Ha pedig Krisztus fel nem támadott, akkor hitünk hiábavaló” Ha nincs feltámadás, hiába, és az élet, akkor értelmetlenné válik, mert az a személy bármikor eltűnhet a gömb lét. És él egy álom: ő nem érez semmit, ne aggódj, nem fél a vádakat, nem csodálja dicséret, mert ott minden lesz vége. De a kereszténység azt mondja, nem! Azt mondja: Remélem - „tea” ... de lehet többet mondani: Hiszek a halottak feltámadása - vagyis a halhatatlanság az egyén. És akkor minden a helyére kerül, akkor világossá válik, hogy az élet értelme, akkor válik érthetővé és a halál, mi ez, miért létezik, és mit ad az embernek.
Szóval, mi a halál? Itt van egy kép, ami nagyon jó - egyszerű, könnyen érthető, és bárki azt mondja nagyon. Láttál egy szőrös, kövér hernyó? Itt kúszik ... Néhány megragadta, mások rémülten ugrál: „Oh!” De ne feledd, hogy mi történik egy idő után? Egy szám, de vannak úgynevezett báb, hogy egyfajta teljesen zárt héj helyet, és azt - ez hernyó. Pozhdut várakozó hirtelen, egy bizonyos idő után, ez a baba szakadt - és ott dart rendkívüli fecskefarkú - minden dicsőség, ragyogó színeivel, csodálatos virág! Ez a kép, kivenni a természetes élet, illusztrálja tökéletesen keresztény tanítás a feltámadás a halálból. Tehát ez az emberi élet, mi! Van ezen a módon, és mi volt, és mi vagyunk. Nem vagyunk-e most mászik a földön, mint ezen a pályán, ami gyakran félelmet? És mi, a nép, gyakran aggasztó. Igilovtsy (a szervezet tagjai, amely megtiltotta Magyarországon -. Ed.): Ne okozzunk félelem? Rajtakapta őket fogságban - igen, ez szörnyű. De azt mondja, a kereszténység? Azt mondja, az ember nem számíthat a pusztítás és az átalakulás. Mi most egy hernyó. Aztán - igen, halnak: egy személy (hernyó) kerül egy koporsó (baba).
De ez várható a végén ezt vyparhivanie koporsót. Ne beszélni a részleteket, tudod mit, és hogyan, mert annyira, és nem tudjuk megmagyarázni. De az a tény nagyon fontos számunkra: az emberi személy, a lélek halhatatlan. Itt van, amit hisz a kereszténység!
Azért vagyunk itt a földön, mi búcsúzott a testünket. Hogyan? Ez nagyon jól mondta a Szentírás: „A föld van, és a föld menni.” Minden feloldódik, minden kiderül, hogy a föld porából. Ashes - azaz a testünket. És ha az ember csak egy test, akkor csak látta volna. De ez nem csak a test! És halála után, a pusztítás, a test, a test fordul hamu az ember lényege - a lelkét, és megy a másik világot.
És ott, hogy egy „másik világ”? Hihetetlen jövendőmondás róla, ami eléri a keresztény korban! Amit az emberek nem fej, és ossza meg! Igaz, ott volt a gondolat, hogy minden ember egyforma, ami az igazságos életet itt, ott lesz az öröm, és másrészt, az elkövetők fog szenvedni. Ezt az elképzelést, azt fejezte ki sokféleképpen, mítoszok, legendák, képek. De ez a gondolat csak a kereszténység teljesen világossá válik körvonalait. Mit jelent az, amikor azt halljuk, hogy az igazak pedig a mennyekben, és a bűnösök a pokolra kapcsolatokat? A szent atyák mondják nyíltan: nem gondolni rá, mint valami tényleg. Igen, lesz egy öröm és a szenvedés valamilyen mások számára, de nem kell fantáziálni. És a híres „Tales Theodora”, amely leírja a megpróbáltatás 20 - elemi ábrás, mivel nincs más eszköz a közölt az egészet, az ötletet. És mi az ötlet? - halála után az ember a sötétség az élet, és most tényleg este, a sötétben, senki sem tudja, hogy mi fog történni egy pillanatra -, hogy lesz vele, és maga a világ ... Valóban, az éjszaka: az események megváltoztak egymás után, a kapcsolat az emberek rendkívül változik, minden változik, végül az emberi élet maga is folyamatosan változik - ez az az éjszaka. És a kereszténység azt mondja, hogy az ember a halál a test nyitott a fény, és ez a fény, amelyben nincsenek sötét sarkokban a lélek teljesen kinyitja, annak minden jogi aktusok és az államok az utolsó földi élet. És így a kereszténység figyelmeztet, csak elképzelni, hogy hány ember ezt, ahogy azt szeretné, hogy az soha senki nem tudta, hogy minden esetben! Ne felejtsük el, mint Dosztojevszkij regényében „a sértett és a sérült,” a herceg azt mondta: „Ó, ha csak megnyílt az ember lelkét, hogy ő soha nem mondtam senkinek - nem emberek, sem a barátok, sem a rokonok, sem még önmagának - ó, ha csak kinyílt, arra lenne szükség, valószínűleg mindannyian fojtó „? Milyen igaz, milyen szépen mondta!
Mindannyiunknak van lelke, és hogy a halál, azt mondja, a kereszténység, mind a mélyedések a lélek nyitva vannak, nem lesz sötét kis sarokban. És mi fog történni? Végtére is, egy személy, öntudatosság, a megértés, az érzések a lélek marad -, mi a szenvedés valójában! Szenvedő mi? De ettől: Most minden világos. És a horror megnyílik a lélek, ahol az összes cache nyilvánvaló! Ez az, amit a kereszténység mondja. És mivel engedékeny az igazak - a férfi élt jó lelkiismerettel, hogy nem kell félnie, ő nem fél: a fény? - kérjük Legyen világosság! Fiat lux! Képzeljünk el egy személyt, aki megtette mindenféle dolgokat - mi fog történni vele?
Érdekes, hogy a gyülekezetünk hagyományok van egy ötlete, hogy a személy halála három nappal a lélek közel a sír - mintegy saját testüket, akkor jobb, ha mondjuk. Minden relatív, de mégis ... A lélek az elhunyt is próbál kommunikálni, azt mondta, hogy tapasztalt meg, és a közeli sír, mondani akar valamit velük, de halad át rajtuk - nem lehet látni azt, senki sem hallott. Azt mondják, hogy fennáll bizonyos gravitációs lélek még nem megtört a szál összekötő identitás az emberi lélek a szeretet volt itt. Ezután szerint az egyházi hagyomány - és szeretném hangsúlyozni, hogy ez a hagyomány, nem mondhatjuk, hogy ez a dogma a vitathatatlan, doktrinális -, de a hagyomány, és ez valami nagyon egészséges, ami segít megérteni az a személy, amely még mindig folyik ott ... - és így megfelelően egyházi hagyomány, hat nap (újra, ez a kép) a lélek mutat mennyei hajlék. Mit jelent ez: megmutatni a mennyei hajlék? Itt van, hogyan lehet érteni: van egy vizsga a jó: az emberi lélek az arc a szeretet, a nagylelkűség, az együttérzés, a szeretet, a tisztaság és a tisztaság. Kiderült, hogy még az ilyen jelenségek szépsége Isten, ami tele van szeméttel, és csak alkalmanként lyukasztott szikra. Itt a lelket és tesztelik a következő módon: Ez a dallam ez, ha ő úgy akarja, akár, vagy éppen ellenkezőleg örül taszítja ezt: „Nem kell ezt, én vagyok a legjobb! Mi van az alázat. Miféle szerelem? „Van egy lelkiállapot tesztelni ezeket a nagy, csodálatos kimeneti minőséget. A lélek tapasztalatai, megérti, látja és érzi, szüksége van rá, vagy elrugaszkodni, mint ez a lány idegen és felesleges.
Egyházi hagyomány azt mondja, hogy miután a kilencedik napon a lélek kezd tapasztalni más módon. Ismét, ez egy jelképes kifejezés, sőt, van egy kép egészen más. Lélek megmutatja az összes bűnét minden emberi szenvedélyek - ezt nevezik megpróbáltatásokat. Bár valójában a korábbi már egyfajta próba, de itt - a megpróbáltatásokat, majd teszteltük, hogy az emberi lélek, a szenvedélyek. St. Theophan Remete még azt írja, hogy amikor a lélek lát minden szenvedélyt, amely rokon, ő rohan rá, látva a lehetőséget, hogy teljesíti ezt a szenvedélyt - szenvedély éhes. Szenvedély és remélem, hogy az elégedettség ott, de természetesen nem találják, mert anélkül, hogy a szenvedélyek, a test nem lehet elégedett. De a lélek úgy tűnik, hogy ő itt van valami, hogy törekedjen, ami volt, és mivel a gyékény szenvedély - ezt nevezik a nyelvet az egyház, „az ember esett egy ilyen megpróbáltatás.” És írja Bishop Feofán alapuló szava Szent Antal Nagy, így a lélek esik abba a csapdába: ahelyett, hogy teljesíteni tudja a szenvedély a karmai démonok szenvedélyek: minden démon, hogy úgy mondjam, „felelős a szenvedély.” A lélek valóban esik pontosan abba a csapdába, hogy ez a szenvedély. És akkor, a szavai Szent Antal Nagy, a démonok kínzók megragad, hogy a lélek, és - az összes szomorú következmények várhatóak a hatalmat a lelket. Ez történik a megpróbáltatás, vagy a vizsga, amely már tesztelték a tulajdonságait a lélek és kapcsolata a bűnök és szenvedélyek.
De a vizsgálat a lélek nem ért véget: mind azt mondja egyházi hagyomány, a lélek Isten előtt áll, és az Úr kimondja a végső szót, hol lesz. Lélek, aki nem tértek ebben az életben, nem hozza a bűnbánat, igyekezett nem gyászolni bűneiért, akkor a kezében démonok - sokáig nem lenne-e nehéz megmondani. De! Church már a kezdetektől fogva imádkozik a halottakért - és kiderül, hogy meg lehet változtatni az állam a lélek és a visszatérés a mennyei hajlék, hogy az üdvösség