Mintegy bűnbánat bölcs tolvaj
A Nagy péntek
Metropolitan Taskenti és Közép-Ázsia Vladimir (IKIM)
És monda Jézusnak: Emlékezz rám, Uram, ha jön a királyságot!
(Lk. 23:42)
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!
Kedves az Úrban testvéreim!
A származott, és ez szomorú, gazdag tapasztalatait a nap. Urunk Iisus Hristos megfeszítették a kereszten szenved, és szenved gyötrelem bűnös emberiségnek. És mi mentálisan szállították a Kálvárián között állt a tömeg kigúnyolta és gúnyolódott, tele fájdalommal, az együttérzés és a tudat saját impotencia, mert semmit sem lehet tenni ...
Az Isten Fia, aki magára vette a világ bűneit, keresztre feszített két tolvaj. A hatóságok szándékosan tette hozzá a fizikai fájdalom megaláztatás előtt a zsidó nép, hogy Krisztus egy par hírhedt bűnözők. Mivel keresztrefeszítés megbüntették csak a legsúlyosabb bűncselekmények. És talán az is, hogy a megfeszített most a Lord volt méltó arra, hogy egy ilyen súlyos büntetést. Itt a katonák átkozódva és nevetségessé a Megváltó, mondván: Ha te vagy a zsidók királya, mentsd meg magadat! (Lk. 23:37). Munkájukat az egyik malefactors amely felakasztották kárörvendően keresztül saját liszt: Ha te vagy a Krisztus, szabadítsd meg magadat, minket (Lukács 23:39.). De a viselkedése a többi rabló? Kezdetben volt szemben az Úr Jézus Krisztus. De, hogy a gonosz ember mélyen meglepte a Szabadító ima feszítsék Őt. Amikor a katonák, a megrendelések teljesítése, szögezték kezek és lábak Krisztus Fölkiáltott Mennyei Atyánk, kérve bocsánatot nem magának, hanem ellenségek és hóhérok Atyja! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak (Lk. 23:34). És akkor a rabló érezte, hogy milyen nagyszerű, és csak szenved vele Iisus Hristos, mint Irgalmas és humánus! Minden a feje tetejére állt a lélek kétségbeesett bűnös megbánta a szívemből is elkövetett atrocitásokat. Csak a lelke, hogy tudta minden jóság és isteni az Úr. Intését a Megváltó az imádságban, a rabló, aki talán a legelső a zuhany káromlá Őt, már elismert Krisztus az igazi király, és következésképpen határozottan becsukta a száját a másik megfeszített gazember, mondván Te nem istenfélő, látva maga ugyanazon ítélet? És mi ugyan méltán, mert a jutalom tetteink elfogadták; és Ő nem tett semmi rosszat (Lukács 23 :. 40-41). Mennyi az együttérzés, sok együttérzés és könyörület a következő egyszerű szavak!
A bűnbánó tolvaj, ismerjék a felelősséget Isten és ember előtt azon bűncselekmények, de jól tudta, hogy mellette, nem befolyásolta a bűntelen Iisus Hristos az ember, aki mindent megtett, de jó. Hit az Úr szívében a rabló nőtt, olyan erővel, hogy hajlandó volt szenvedni Krisztusért másodszor, hogy segítse ezt a rendkívüli megfeszített szenvedőt. De, sajnos, ő függött a kereszten, és nem tehetett semmit, hogy megkönnyítse a gyötrelem a Szeplőtelen Úr. És akkor őszintén azt mondta a rabló, hogy a Megváltó: Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor jön be a királyságot! (Lk. 23:42). Hangja a bűnbánó bűnös volt az egyetlen, amíg a Calvary hang, aki azt vallotta, az ártatlanság az Emberfia. És nézd, testvérek, a légkört, amelyben a rabló nem félt kijelenteni ezt az igazságot. Kiáltotta az ártatlanság Krisztus jelenlétében a farizeusok és az írástudók és a vének, a főpapok. Nem félnek senkitől! Ne félj, hogy az ő vakmerőség köthetik súlyosabb büntetést.
Nem tudjuk, hogy a bűnbánó tolvaj hallotta a prédikáció a mi Urunk Jézus Krisztus, ott volt egy tanú tetteit. De a szavak ennek az embernek azt mondják, hogy ő őszintén hitt a Megváltó az igazi Messiás. És még akkor is, hogy a megfeszített mellette a kereszt, Krisztus, mint a hétköznapi emberek, ment akkoriban fájdalomtól, nem rázza meg a hitet, a bölcs tolvaj. Nem kétséges, hogy vele - sőt, az Izráel királya, ami biztos, hogy visszaállítsa a királyságot. Ez az a hit, és létrehozott egy nyilvánosan őszinte bűnbánat, a szíve a bölcs tolvaj, amikor elismerte, hogy az egész nép, hogy érdemes komoly büntetést. A bölcs tolvaj nem provokáció, megalázta magát, így a béke a lélek, és kész arra, hogy meghal. Tudva azt, hogy az Úr végezheti csoda, rabló nem kér Krisztus hogy megmentse őt a szégyenteljes halált, de arra kéri az Isten Fia az ima és a szeretet, kérve, hogy emlékezzen rá a mennyek országa. Csak emlékezni - és minden! További öröm a jelen pillanat és a tolvaj nem szükséges, amíg a Righteous Krisztus imádkozott, eszébe jutott kétségbeesett bűnös, az Ő örök országába. Mivel a bűnbánó tolvaj hozott bűnbánat figyelmeztetése és megvilágosodott az Úr a szívek, ezért most úgy véli Krisztusban úgy véli, hogy a halála a kereszten az Úr - nem a vég, hanem a küszöböt, az új élet, az uralkodása elején a mennyek országa. Most már tudja, hogy a halál nincs hatalma az Isten Fia.
A „paradicsom” szó a perzsa gyökér jelentése „kert”. Shady kertek a trópusi országokban nyughelye és élvezetét. Amikor a perzsa király akarta jutalmazni néhány alattvalója, aki jutalmazta őket az úgynevezett „Rend a kertben”, lehetővé teszi, hogy szabadon séta a király kertje. Ez a kelet tartották nagy kegyelem. Természetesen olyan szép, hogy elkerülje a perzselő nap az árnyékban vastag fák, és belélegezni a frissen zöldek, pihenni, közel a fortyogó patak víz tiszta. A zsidók, mint az ülés a lelkét az igaz paradicsom, egy szép kertben, a közömbösség és nyugalom.
A szavainak Lord biztosította a bölcs tolvaj, hogy Isten látta az őszinteséget a bűnbánat, bocsáss meg neki minden bűnt, nem számít, mennyire vannak súlyos lehet, és ezért a lélek a bűnbánó tolvaj, tisztítjuk bűnbánat minden gonosztól, örüljünk és örvendezzünk együtt a lelkét az igazak a mennyben. Az Üdvözítő megígérte a bűnbánó tolvaj, ajándék, még inkább, mint a halhatatlanság. Megígérte, hogy maradjon vele maga az Úr a kertekben a mennyek országa. És egy ilyen áldott jutalom volt bűnbánó tolvaj hitük miatt, amely még az apostolok, a legközelebbi tanítványok Krisztus, még nem érte el teljes erővel!
Mintegy bölcs tolvaj túlélte több jámbor népmesék. Az egyik legenda szerint, amikor a Szent Család elől Heródes, útban Egyiptom egy helyen voltak körülvéve rablók, és azt akarták, hogy elvegye a szamár és nyomorúságos holmiját. Az egyik rabló volt látni az arcát a gyermeket, és elütötte a gazember, hogy a lélek felkiáltott: „Ha Isten lejött a földre, ő már nem is lehetne szebb ez a baba.” A Rogue nem szabad megérinteni a fény társait utazók és ragaszkodott a kiadás. Ezután a Szűzanya adott neki egy hálás pillantást, és azt mondta: „Ez a baba megjutalmazza veled jutalmat.” Ez volt az az ember, akit az Egyház kéri „megfontolt rabló.” Az apokrif evangéliuma Nikodémus nevezte Dismas. A bizánci ősi orosz hagyomány ez az úgynevezett Pax.
Kedves az Úrban testvéreim! Nincs arra tanít bennünket, hogy élni jobb példa. Nem véletlen bűnbánó tolvaj tesz Isten gondviselése a legtöbb Szent Kereszt, a legünnepélyesebb és nagy pillanatok, amikor a szenvedés Isten Fia, az emberiség összeegyeztetni a Mennyei Atya. Minél többet nézegetem ezt a példát az igazi bűnbánat és a megtakarítás, a varázserővel bíró hit és a remény Isten irgalmát. Nem kétséges, hogy a szavakat az Úr Jézus azt mondja, hogy soha nem késő, hogy kapcsolja neki. Az Úr hív magához minden, ha csak ez volt bennünk a vágy, ha csak a mi ajkak repült bűnbánati ima a bölcs tolvaj: Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor jön be a királyságot! Szent Efrém szíriai írja: „A bűnbánat - egy fa az élet, mert emeli sok halott bűneit. bűnbánat, az idő rövid, a mennyek országa nincs vége. " És Szent Ioann Zlatouszt azt mondja: „A bűnbánat! Ön felmenni a földtől az égig nagyobb, mint a hatalom angyalok vált beszélgetőpartner Isten, akkor kap ki a kincsek Isten életének és adományozta azt bátran ezeket veled. " Ámen.