Mint tudod, néha a saját nevét, a kémia
jelölje nyelvtani (IE) bázis (ok) a javaslatokat.
1. Anger túlzottan félelmet, mértéktelen menyét csökkenti, hogy tiszteletben az emberi szem számára.
2. Ne legyen annyira súlyos, hogy minden unatkozni, és olyan gyengéd, hogy beszéljen vissza.
3. Azt mondják, hogy az oroszlán az állatok között - magasabb, és a szamár - a legalacsonyabb; hanem egy szamár, rajta drazsék, tényleg jobb, mint egy oroszlán, könnyezés emberek.
4. Nem látja a gonosz eredményét ügyek, aki soha nem téved.
5. A gazember gonosz mindenhol körül, mint ő maga yazvyaschy skorpiót.
a) Jacquerie
b) a végrehajtási Joan. Arch
c) fekete halál
g) a végén a százéves háború
d) bitvya Poitiers
e) Az intézmény oprichiny
g) az uralkodása elején Mihail Romanov
lásd még
Mindannyiunk szerves része a természet. minket
mint nézni az első drippings, hírnöke elején a tavasz; Az első
hó, átalakítja a város egy fehér mese; Az őszi lombhullás, szőnyeg
őrölt arany szőnyegen. Egyre azonban megfeledkezünk arról, hogy ezt a szépséget nagyon
Rajtunk múlik, hogy hogyan viszonyulunk hozzá. Elvégre ez nem,
ha az emberek nem szűnik forduljon bolygónk egy nagy szemétdomb.
Igen, mi vár tavasszal, de miután a hó elolvad tavasszal, felfedve
parádézott minden ember dobott rá, azt gondolva, hogy ez nem szörnyű, senki
Értem. De látjuk. Lásd az egészet, amikor a hó ment, de nem az első zöld
képes elrejteni az összes ezt a szemetet. Meg kell kezelni a természeti környezet,
oly módon, hogy kezelje a saját otthon, hanem azért, mert a ház nem dobja felesleges
dolgokat a földre.
Fontos, hogy a környezet védelme, mert van, hogy adja át ezt a világot a mi
gyermekek, akiknek szükségük van, hogy azt az utat látjuk. Számukra a világnak meg kell
tiszta. Nem szabad szemeteszsákok, szemetelés az utakat. ők
Nem kell, hogy a sörösüvegeket állt minden sarkon. A gyerekeknek meg kell
tanulni tőlünk megmenteni a világot, átveszi tőlünk hasznos szokás - nem
alom. Ha megtanulják, hogy viszont megpróbálja átvinni a már
gyermekeiket a világnak, hogy ők megmutatták.
Tisztelettel kell kezelni nemcsak a városi természet, hanem
az erdőket. Megy nyaralni, hogy egy közeli erdőben, alig látott ott obraduemsya
helyett szép virágok szörnyű műanyag palackok dobott gondatlan
turisták számára. Különösen műanyag, mint tudjuk, ez marad a földön sok év, és
Ez nem rothad. Erdők kedvünkbe hatalmas fák, illatos növények,
tiszta víz csobogó patakok, hogy nem fáj a hegyek szemetet hagyott ott
emberek. Nézzük a környezet védelmére, mert annyira függ minket!
„Szent-tenger”, „szent tó”, „szent víz” - az úgynevezett Bajkál időtlen idők óta, és az őslakosok, és a magyar, aki azért jött, hogy a parton már a tizenhetedik században, és az utazás a külföldiek meghajolva előtt fenséges, éteri rejtély és a szépség . Ezt imádják Bajkál és a vadon élő embereket, és az emberek felvilágosult az idő ugyanilyen tele, izgalmas, annak ellenére, hogy egyesek leginkább érintett a misztikus érzés, és drugih- esztétikai és a tudományos. Személy minden alkalommal került megdöbbentett a látvány Bajkál-tó, mert nem illik semmilyen lelki vagy a materialista szemlélet az ember: Bajkál feküdt nem ott, ahol valami ilyesmi lenne, nem volt mi lenne ebben és minden más hely, és járt a lélek nem általánosan érvényes „közömbös” jellegű. Ez valami rendkívüli.
Idővel, a Bajkál mérések és tanult, hogy erre a célra még a mélytengeri járművek az elmúlt években. Talált egy bizonyos méretet, és STAP hasonló: azt összehasonlítjuk a Kaszpi-tenger, majd Tanganyika. Számított, hogy birtokában van egy ötödik összes friss víz a bolygón, magyarázta az eredetét, javasolták merülhetett volna fel benne sehol máshol nem létező faj állatok, halak és növények, és hogyan sikerült bejutnia a véleményét, hogy léteznek sok ezer kilométerre más részein a világon. Nem minden ilyen magyarázatok és feltevések következetesek, még egymás között. Bajkál nem is olyan könnyű, így könnyen lehet, hogy megfosztja őt a titkosság és a rejtély, de mégis. mint amilyennek lennie kellene, aszerint, hogy azok fizikai átadták a megfelelő helyen a változók száma leírt és nyitott. És ott állt az első sorban. Csak azért, mert ő maga is élő, nagyszerű és csodálatos, semmi sem hasonlítható, és semmi sem tudja, ismételhető maga helyén és az örök életet saját.
Hogyan és mit lehet igazán összehasonlítani, hogy a szépség? Nem fogjuk állítani, hogy gyönyörű tó semmi a világon; mindannyiunknak, minden édes oldalára, és eszkimó vagy Aleut, mint ismeretes, a tundra és a jég sivatag a koronát a természetes tökéletesség és a jólét. Mi születési elnyeli a levegő, a sót és a képek a saját hazájában, ezek befolyásolják a karaktert, és nagy mértékben szervezni életünk szerkezetét. Ezért ahhoz, hogy azt mondják, hogy kedves nekünk, mi - néhány közülük, azt a részét, amely áll a természeti környezet; az azt kell mondanunk, és azt mondja, hogy az ősi és örök hangját. Értelmetlen összehasonlítani, előnyben részesítve a valamit, a jég, a grönlandi a homok a Szaharában, a szibériai tajga a központi orosz sztyeppe, még a Kaszpi-tenger Bajkál-tó, akkor csak át őket a tapasztalat. Mindez rendben van, a szépség és a csoda az életüket. Leggyakrabban, az összehasonlítás kísérlet ilyen esetekben származnak mi nem hajlandó vagy nem képes látni és érezni az egyediség és a véletlenszerűség a festmény, áhítatos a létezéséről.
Mégis az egész természet, mint egy szerző megvan a kedvencek, az általa befektetett az építési különleges gondossággal, kárpitok különös gonddal és ad különleges képességei. Azaz, nem kétséges, és a Bajkál. Nem csoda, hogy az úgynevezett gyöngy Szibériában. Ne beszéljen most körülbelül a vagyonát, ez egy másik történet. Bajkál híres és szent más - ő csodálatos éltető erő, a lélek nem a múlt, nem a múlt annyira most, és ez, időtlen, ősi nagyságot és a tartalék energiával, a szellem, az akarat a natív és vonzó teszt.
Társam két órán át elnyomták zúdult rá minden oldalról vad és buja, kreatív kedélyes nyári ünnep, szépség, addig nem fognak csak akkor látható, de még csak nem is képviselteti magát.
sok mindent elárul figyelmes olvasó. Találkozol egy ismerős nevet, és vannak bizonyos javaslatok és elvárások. Adj csak használ főnevek vár, hogy megtalálja a munkálatok a híres író Önnek.
Például. Viktor Dragunsky - humorérzéke, a kedvesség, szeretet, gondoskodás, család, anya, apa, Denis, Bear egy, az események az iskolában és otthon, egy kaland.
Segíts kérlek.
csak egy hóbort, vagy más akvizíció a gyűjtemény értékes dolgokat, hanem egy magasabb tudatállapot, akkor születik, amikor már teljesen készen áll erre. Mint minden álom valóra szerelem vagy barátság azonnal, de miután sikertelen és a szenvedést. Jön csak az az ember, aki soha nem áll álmodik róla, mint a legfőbb elve az élet, mint a sürgős szükség a lélek, még akkor, amikor teljesen egyedül, és ha megnézzük az emberek körülötte úgy tűnik, hogy a tudás, a Nagy Szerelem már nem shansov.Lyubye megkísérli mesterségesen indukál szerelem, fokozza a valódi kapcsolat, elő magukat, hogy a kereslet a szeretet, tervezni és beállítani a helyzetet, hogy végre ez előbb-utóbb véget a hiba. Ez a vékony és törékeny madár a boldogság fenyegetve érzi magát, és nem akarta, hogy legyen egy rabszolga, hogy bármilyen semmiféle formális helyzetekben, önző és sztereotípiák, az eltér a aranykalitkában felkészülve rá, így elkerülhető a csali, amit hiába próbált rávenni vissza obratno.Dlya siker minden kapcsolat szükséges, hogy mindkét fél megpróbálta leküzdeni az érzést, birtoklási és az önzés. Nagyon gyakran nem látjuk az egyén, a egyediségét az embereket, akiket szeretünk, és mi továbbra is kezelik őket tükrözi a mi saját véleményét, igényeit, elképzeléseit arról, hogy mit kell tenni. Nem szabad próbálja nevelni, és megváltoztathatja az embereket a saját képére és hasonlatosságára. Szerelem igényel egyfajta levegő és a lélek szabadságát. Az emberek megosztják, nem oldódnak egymásban, és ne veszítsék el az egyéniségüket; olyanok, mint a két pillér, amely támogatja a tető hrama.Lyubov igényel teljes elkötelezettsége és önzetlenség, a felismerés, hogy nem kell semmi más, mint a lehetőséget a szeretet. Ahhoz, hogy maguk az élen, a reflektorfényben, így mindenki táncolni körül minket, a kérdések és az érdekek, folyamatosan követelik bizonyítéka a szeretet, hogy nem jó és a szeretet csak nekünk ugyanezt mondta - mindez megöli az igazi szeretet és az igaz barátság.