Minden, ami Isten Isten - studopediya
Mi az Isten dicsőségét? A kérdés megválaszolásához nézzük meg Mózes kérését, hogy Isten dicsőségét »Mózes azt mondta, mutasd meg a dicsőségét« (Exodus 33:18).
A héber szó a dicsőségért, hangok „kavod”. Strong Bible Dictionary ad ez a meghatározás: „súlyának semmit, de képletesen, a pozitív érték.” Ez a meghatározás magában foglalja a nagyszerűségét, a bőség és a becsület. Mózes megkérdezte: „mutasd meg magad nekem minden dicsőség.” Gondosan olvassa Isten válaszát:
„És monda az Úr, én előtted minden én dicsőségemet, és nevét hirdetem előtted, és kinek kell megbocsátani, irgalmazz, akit kár, az együttérzés” (Exodus 33:19).
Amikor Mózes megkérdezte minden Isten dicsőségét, Isten hívta „az ő kegyelme.” A héber szó jóság - „elvtárs”. Ez azt jelenti, „jó, megható minden területén.” Más szóval, nem folytat.
Isten azt mondta: „... és hirdessétek az Úr nevét előtted ...”. Mielőtt a király trónteremben hírnöke hirdeti az ő nevét. Hang csőbe, és belép a trónterem teljes pompájában. Ez a nagyság a király, és az a személy nehéznek találja, hogy egy hiba, és nem tesznek különbséget a király az ő suite. Azonban, ha a kormányzó végigsétált az utcán, a város normális ruhákat nélkül ekskorta, az emberek elhalad, és nem ismeri fel. Egy értelme, mert Isten tette Mózesnek. Azt mondta: „kiáltom a nevét, és én átmegyünk akkor dicsőségben.”
Hála Istennek, megnyílik a Krisztusban (2Kor 4: 6). Sokan azt állította, hogy látta Jézust egy elképzelés, és úgy nézett az arcába. Ez lehetséges, de nem akkor, amikor a befektetett teljessége dicsőség. Pál azt írja:
„Most látjuk, mintha egy üveg, sötéten, de aztán szembe: most már tudom, részben, akkor én tudom, még a szintén én ismert” „(1Kor 13:12)..
Ő dicsőségére látható, mint a Tükör által homályosan, mert senki sem, hogy a teljességet a dicsőség, nem tud fennmaradni.
A tanítványok nézett Jézus arcát feltámadása után a halott, de nem nyitotta ki annak minden dicsőségét. Egyesek még az Ószövetségben, hogy látta az Urat, de nem teljes pompájában (Genesis 18: 1 - 2). Jacob birkózott az Isten, de ő nem volt a dicsőség (Genesis 32:24 -. 30).
Joshua nézett Isten arcát, mielőtt Jericho (IN 05:13 - 15). Az Úr megjelent neki, mint egy harcos. Joshua nem ismerte fel őt, mert megkérdezte: „Ön nekünk, vagy mi ellenségeink?” Az Úr azt mondta, hogy Ő - vezetője a hadsereg az Úr. Jézus kellett levenni a cipőt, a talaj, amelyen ott áll a szent. Ne feledje, a példa a király, séta az utcán dicsőség öltözött szokásos ruhák. Emberek elsétálnak, és nem tud róla. Ez magyarázza a helyzet Joshua.
Ugyanez igaz a helyzet a feltámadás után. Mariya Magdalina volt az első személy, akinek Jézus beszélt, és azt gondolta, hogy ő - kertész (János 20:15 - 16). A diákok voltak reggeli Jézussal hal a parton (János 21: 9-13). Két tanítvány járt Jézussal az úton, hogy Emmaus, de (Lukács 24:16), „a szeme csukva volt.” Mindegyikük látták Jézus arcát, mert Ő kinyilatkoztatta dicsőségét.
Éppen ellenkezőleg, a János apostol látta az Urat a lelket, és ez a találkozó gyökeresen különbözött a találkozó a tengerparton. János látta Őt dicsőségben. Azt írja le Jézust: Jelenések. 01:13 - 17.
Az arca olyan volt, mint a ragyogó nap erejét. Hogyan lehetne John ránézni? Ez volt a szellem.
Az Isten dicsőségére tesz Isten Isten. Minden attribútum, hatalom, az erő és a bölcsesség - ezt a súlyt, és Isten fenségét. Semmi sincs elrejtve, és nem tud ellenállni! Ez, aki felment a hegyre a harmadik napon.
hogy Izrael kész volt? Mivel az emberek reagáltak az Ő dicsőségére? Akár készen állunk a végén a második évezred? Ahogy válaszolni az Ő jön dicsőségben?