Miért van szükség ellenség, ha vannak barátai, a cél az emberi élet -, hogy megtalálja az utat haza

Miért van szükség ellenség, ha vannak barátai, a cél az emberi élet -, hogy megtalálja az utat haza
Jézus azt tanította, hogy sokat ima. Többek között azt mondta ezt a példázatot: „És monda nékik, hogy valaki közületek, egy barát, és megy neki éjfélkor, és ezt mondjátok néki: Barátom! adj nékem kölcsön három kenyeret, egy barátom útját jött hozzám, és én semmit ajánlani neki; de a belső mondja neki: Ne bánts engem, az ajtó már be van zárva, és az én gyermekeim velem vannak az ágyban; Nem tudok felkelni és adni neked. Ha elmondom, akkor nem emelkedik, és ad neki egy barátja is vele, az ő kitartása, felkelni, és adj neki annyi, mint amire szüksége van. És mondom néktek: Kérjetek és megadatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek. Mert aki kér, mind kap, és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik „(Luk.11: 5-10).







Ez a példázat gyakran értelmezik, mint egy összehasonlítást az Úr és leírt példázatában egymást, de gondoljunk. Próbálja meg magát a helyén az a személy, aki arra kényszerül, éjjel kérni sürgős segítséget egy baráttól. Például, kérje ima valamilyen sürgős szüksége van. Ha egy férfi azt mondja, hogy nekem - feküdt le, és nem fogok imádkozni érted. Hívj holnap, akkor, és imádkozzunk - Azt hiszem, nem hívja őt reggel és általában nem fogja figyelembe venni neki egy barátja. Miért van szükség ellenség, ha ilyen barátai? Van egy pár igaz barátok, akik nem ad nekem segíteni ebben a helyzetben, és az a személy, aki ismerteti a példázat a többi nem nevezhető egyáltalán. Mellesleg, a görög szó „filozófia” lehet fordítani nemcsak barátként, hanem mint egy egyszerű ember. Hiszem, hogy Jézus beszélt konkrétan egy barátja, aki nem lehet nevezni, és egy másik.







Akkor mi ez a példázat? Úgy tűnik, hogy az Úr nem itt le Istent ezzel a barátja, és a kontrasztok őket. Ha a föld egy igaz barát soha nem fog csinálni, mint az ember a példázatot, mennyivel inkább Isten soha nem! Még a fent említett haver tud „rávesz” a kitartás, mások megpróbálják meggyőzni nem szükséges, és Isten még több!

Kiderült, hogy ez a példázat nem tanít, hogy Isten, amit akarok a kitartó, rögeszmés ima. Általában ez a helyzet szaga pogányság amely hisz az isteneknek, hogy lehet manipulálni, például olyan hosszú imákat. Jézus azt tanította, éppen ellenkezőleg: „Mikor pedig imádkoztok, ne legyetek, mint a pogányok, a kik azt gondolják, hogy a sok lesz hallható; Ne légy, mint azokat a ti Atyátok tudja miket szükségetek, mielőtt kérnétek tőle „(Matf.6: 7,8).

Tehát az imádságban bízunk Isten feltétel nélküli szeretet. Tudja mi kell még mielőtt a petíciót, így ha kérdeznek az igényeket, ez nagyon rövid. Mi történt hát imádkozni? Csak időt töltenek az Ő jelenlétében, élvezve Őt - ez is egy imát. És akkor lehet és kell alkalmazni a megváltás a többiek.

Uram, köszönöm, hogy szeretsz és szeretnek, mint én! Nem kell könyörögni a szeretet és javára. Már van! Tudom, hogy nem kell meggyőzni, hogy segítsen nekem, mert nem akarja, hogy kevesebb, mint én! Emlékeztet rá, hogy a fő célja az imádság -, hogy időt tölteni az Ön jelenlétében, amely megváltoztatja a szívem és a petíciót a te öröm.

Isten szeret engem, azt mondta: „Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik hozzám, mert mindenki, aki kér, mind kap, és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik ... De amikor imádkoztok, ne legyetek, mint a pogányok, a kik azt gondolják, hogy a sokat beszélő lesz hallható; Ne légy, mint nekik, mert tudják, hogy én Atyám, én van szükségetek, mielőtt megkérdezem tőle. "




Kapcsolódó cikkek