Miért sütemény piros tojás húsvét attribútumok, ortodox élet
tartalom
Egg ősidők óta számos nemzet jelképe volt a születő (vagy abban az esetben, húsvét) újraindult az élet. Tojás Bright Krisztus feltámadása festett vörös színű (a vér színe a Megváltó, fészer nekünk), mert ez kapcsolódik a történelem, hogy folyamatosan az Egyház hagyományából. Saints Mariya Magdalina hozta a római császár Tiberius ajándék piros tojást, és köszöntötte őt ezekkel a szavakkal: „Krisztus feltámadt” Mivel piros tojás jelképe a húsvét.
A hatalmas kérés, kedves testvéreim, hogy ha veszel ikon, öntapadós tojás, dobja őket helyesen. Ne dobja a szemétbe, meg kell égetni valahol egy tiszta helyen a fák alatt. Miután az összes, bennük az arcok az isteni és szent szimbólumok.
A „torta” (ukrán változata „Pasca”) a görög eredetű. A szó szerinti fordítása a „kerek kenyér”. Miért a „torta” egy attribútum a húsvét? Itt van a liturgikus szimbolizmus. Kenyér - jelképe a Krisztus teste. Ugyanakkor, a kenyér - a legtöbb kívánt termék egy ember életében. Ezen kívül tudjuk, hogy közben egész éjjel húsvéti istentisztelet megszentelt prosphora nagy henger alakú, egy ikon jelenik meg (a sütési folyamatot) a feltámadás. Ez a kovásztalan kenyerek úgynevezett „Artos”, ami lefordítja a görög, mint „kenyér”. Világos tehát, hogy egyfajta áldozatot az Istennek sütés sütemény háziasszonyok, mint Húsvét szimbóluma.
Ezen kívül, a család húsvéti vacsorát, és ennek megfelelően a termékek egy visszhang a korai keresztény „agape” - a szeretet ünnepe, ami valójában egy istentisztelet köré szentáldozás. Mert az evés kalács, tojás, hús a folytatása az ünnep ünnepek és ünnepségek Ünnepségek - Radiant Krisztus feltámadása - a lakásban.
Priest Andrey Chizhenko