Miért olvasni a gyerekek eposz
magyar epikus sok gyermek, főleg a fiúk, az első iskola a gyakorlati bölcsesség
Évszázadokon magyar gyerekek nagyon figyelmesen hallgatta a dalokat és meséket hősök és hősök, akik dicsőítették hazánkban azok hőstettek a fegyverek. Bylina (vagy, ahogy nevezik őket, „régi”) poyavilisv IX-XIII században, öröklődött generációról generációra énekesek-narrátor. Úgy szerette hallgatni öreg és fiatal egyaránt. A család szerepe a mesemondók, elbeszélők rendszerint idősebb generáció - nagyszülők. És a fő közönség kicsik voltak a gyerekek - unokák, akik nem nőtt fel ahhoz, hogy a szülők a munkájukat. A gyerekek olyanok, mint a szivacs, szívja magába a történelem és a nemzeti jellegét szülőhazájában a mesék és legendák.
A központban az eposz mindig képek hősök, védők a haza, felruházva erő, bátorság és becsület. Például, a kép a szeretett hős Ili Muromtsa ember teremtett költői életrajz egy paraszt fia, aki felelős a hősi előretolt waylaid ellenségei. A történetek egymásba fonódó mesék nemcsak hősi motívumok, hanem a téma a munka és az élet. Így az első cselekmények Ilya Muromets kezelés után - a kevéssé tuskók és elszámolási mezők szántó. Az eposz a Volga Svyatoslavich és Mikula Selyaninovich tükrözte az emberek álma könnyű és örömteli munkáját biztosító élet a parasztok Oroszországban.
Eposzok szükség az emberek, különösen a gyermekek, építeni és fenntartani saját identitását a legnehezebb, és néha reménytelen elleni sok hazánk ellenségei. Azt mondták, hogy aludni, és ők rakták a tudatalatti a gyermek, emlékezett egy életen át. Mesék a gyermek személyiségének alakult a pozitív példákat hősi, a győzelem a jó a gonosz felett.
Orosz epikus alaposan szellemétől áthatott és hagyományok az ortodoxia. Eposz, természetesen - nem életét a szentek, de az élet szentsége a magyar védők a haza az emberek le a halál Ili Muromtsa:
„Repültem láthatatlan erő angelskai fizetniük-toego egy jó lovat, és belépett a kijevi Barlangok, majd a régi megszűnt, és még mindig a hatalom múlhatatlan.”
Érdekes, hogy a hősök a történetek - nem feltétlenül a legerősebb és hatalmas. Tanácsot nem csupán erőt, hanem agility, ravasz és szellemes. A leghatalmasabb harcos a magyar folklór - Mikula Selyaninovich. Ez volt a kép - a kép egy békés szántóvető, szerény, lusta harci ügyek, ideális nemzet. Ez azt jelenti, hogy ha nincs szükség, hogy megvédjék a földet az ellenségtől, őseink is éltek békés munkát.
Hozta fel meséket és eposzok, megerősített hit által, az emberek képesek lesznek elviselni a hihetetlen kísérletek és felélesztette a vereség után.
Olvasás költői eposzok és mesék egész ciklus lehet túl ereje nem csak a fiatal diákok, hanem a roditeleyiz a neprivychnostiizlozheniya.
A tisztesség, szeretnénk megjegyezni, hogy a gyerekek néha hallgatni a rossz költői változata az epikus, nem azért, mert nehéz elfogadni egy ilyen formában, hanem azért, mert általában csak rossz mesemondó tulajdonosa.
A fesztiválon Pravoslav Noah dal „Silver Psalter”, évente megrendezett Dubna, Moscow Region, a gyerekek a közönség megbabonázva hallgatta az éneket a magyar mesék a kíséretében hárfák, majd próbálja meg otthon is énekelni más mesék, sőt versei kortárs költők. A könnyített változata az olvasási meséket bemutatott számos irodalmi átiratok. Válassza ki az egyik, hogy az Ön és gyermeke tetszik.
Olvasd eposzok jobb lassan, hogy a visszavonulást, hogy elmagyarázza a gyermek a jelentését egy szót vagy kifejezést: „csapat”, „Plowman”, „eke”, „tribute”, „lendületes embert.” De ha azt látja, hogy a baba hallgat Spellbound, nem próbálta megérteni a jelentését az ismeretlen szavak, megragadta mese, mint az egész, nem megtörni a báj és integritásának a felfogást, a részletes magyarázatok - nekik lesz több időt.
Figyelemre méltó, hogy ha anya vagy apa lehet alakítani egy mesemondó és használata kifejező olvasás eszköz, amely továbbítja a dallamosság, a szín és az eredetiség egyedi szótag orosz eposz.
Bylina - csodálatos ellenszere a gyerekeket, hogy utánozzák a karakterek a modern animációs sorozat.
Baba zuhany egy bizonyos ideig a fejlesztési igények formájában egy ember hős, és ez jobb, hogy töltse ki ezt a rést képek epikus hősök, szuperfajt mint könyv kétes értékű.
Mint bármelyik modern Bylina psevdogeroicheskim olvasnivalót (vizsgálók, Kaland, képregények) mutatja az kétségtelen előnye stiláris, lexikális és különösen erkölcsi alapja. Ezért az epikus mese, és csak fejlesztéséhez szükséges a beszéd.
Epic hősök érdekes, nem csak a fiúk, hanem a lányok. A kép a nemes, erős, kedves, szorgalmas, nagylelkű ember lelke fektetik a lány szívét. És a példa a női erőt (a bölcsesség és türelem) is kifejezésre jutott a történeteket Vasilisa Mikulishna.
A lejátszási subtext epikus kisgyermek megtanulja fontos emberi repertoárját szerepek, érzelmek és a kapcsolatok. Itt tudjuk felidézni szinte az egész arzenálját a gyermek képességeit.
A téma az epikus történet, amit tehetünk a baba a különböző alkalmazások, farag csodálatos karakterek agyag, festék, és még színházi előadások fel.
Egy izgalmas játék a gyermek lehet építeni egy tervet vagy a térképen. Egy papírlap gyermekek felhívni (farag, ragasztó ...): 1. A falu és a ház, ahol a hős élt; 2. Way 3. A találkozóhely más karakter, és az otthoni (a Prince Palace, a vár Snake erdőben, ahol a rablók élő tábor az ellenséges katonák) .Plan szűkítheti többször, hogy új történet. Munka a terv alakul a gyermek modellező eszközök (tervezés, layout), segít megvalósítani szignifikáns kapcsolatot mesebeli karakter, fejleszti a beszélt nyelv formái az előfeltétele a saját verbális kreativitás (írásban saját történetek). Ha a gyermek fogja ösztönözni a közös projekt modellezése orosz eposzok, ez lehet egy csodálatos eszköz a pszichoterápia (vagy skazko- bylinoterapiya). Például lenyűgözte az építkezés az új tantárgyak, a baba is kezd belépni ezekbe karakter animációs sorozat televíziós (ami egy szörnyet), illetve a főszereplők a játékokat a barátokkal (kalózok, Transformers, Ninja Turtles és egyéb). De az integráció ezen élőlények egy epikus történet lehetővé teszi, hogy gyorsan feldolgozza ezeket a képeket, és megszabadulni a megszállottság.
És, persze, hogy ez a játék már elfogták, és lenyűgözte a gyermek, a szülők fontos, hogy képes legyen teljes mértékben szentelik magukat játék. Először is, akkor van szükség, hogy játsszon aktív elég helyzetben, hogy a megnövekedett aktivitás baba fokozatosan átadja helyét a gyermekek kezdeményezésére, majd eltűnik (ha a gyermek játszhat magát, miközben játszik szerepet a több karakter).
„Elkötelezettség” a baba egy epikus, akkor több kell, mint a mesélő, a narrátor vagy a bajuszos a nővér ugyanazt a filmet, mint didaktikus vagy Malvina iskolai tanár, dolgozott Pinocchio.
A feladat a szülők - nem tanítani (jobbra), hogy nem vezet, de hogy menjen el a gyerek.
Ezután az epikus, amely egyesíti a kognitív, verbális és erkölcsi fejlődését, válik igazi forrása a személyes fejlődés a gyermek. Ez egy egész világ, amely csatlakozik csak a jó gyerekek.
Retellings népmesék
L. N. Tolsztoj. Eposz. Ábrák N. Kochergin.
Warriors és a hősök az orosz földnek eposzok, legendák és dalok. Volt N. I. Nadezhdina.
A példaként mese magyar írók. Azt szerkesztették V. P. Avenarius.
Eposz. Ő retold gyerekeknek NP Kolpakova.
Eposz. Magyar dal-mesék a kijevi időszakban. Retelling A. N. Nechaeva. Artist Yudin.
BV Shergin. Avdotya Ryazanochka: eposzok. Metszetek B. Tabor.
Orosz ókor: eposz. A retelling gyerekeknek Sokolovskii.
BV Shergin. Ilya Muromets. A motívumok a eposz. Ábrák P. Pavlinova.
Magyar hősök. Eposzok és hősies mese retold gyerekeknek I. V. Karnauhovoy. Ábrák N. Kochergin.
Warriors előőrs. És volt beszámolt magyar Bylina E. Grigoriev. Artist A. Minnekaev.
Svyatogor. És volt beszámolt magyar Bylina E. Grigoriev. Painter K. Chelushkin.
Vaszilij Buslaev. És volt beszámolt E. Grigoriev. Artist A. Kapninsky.
Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich. És volt beszámolt E. Grigoriev. Artist A. Ceausu.
Eposzok: magyar-epikus legendák a dalt. Retelling, előszó és szószedet A. Nechayev. Artist V. pepper.
Roman prince. És volt beszámolt E. Grigoriev. Artist S. Podivilov.