Miért Buddhizmus Buddhizmus - Buddhologist, Tibetologist, fordító - Margarita Kozhevnikova

0. A nulla helyzet vonatkoztatási pont. E kérdés megválaszolása előtt, óhatatlanul mindannyian kell tennünk magunknak a kérdést: „Miért van az, hogy” miért „?”

Elvégre, ha a nagyon késztetést, hogy a spirituális keresés még nem fordult elő, a további viták vannak kis értékű.







A spirituális keresés fordul elő az emberek különböző módon és különböző okok miatt. Kinek van a szellemi folyamatokat -, akik szeretnék megérteni önmagunkat, másokat a világrend és annak törvényeit. Másoknak - a pszichológiai késztetést, hogy úgy érzi, a mentális make up, és próbálja irányítani őket: művelni, beállítása vagy eltávolítása (ide spiritualitás várható pszichoanalízis, pszichoterápia képzés vonatkozásában magukat, és a jövőben lehet, és mások). A harmadik spirituális keresés - a határozat következtében bármilyen probléma, hogy gyakran - egészségügyi problémák, vagy halál: a halál rokona vagy halála tapasztalat. A negyedik az eredménye ihletet okozta a találkozó néhány csodálatos ember. És van, talán, ötödik, hatodik, stb

Tehát itt meg kell néznünk magadba, és rájönni, hogy miért kell egy kis lelki törekvés egyáltalán?

  1. Miért buddhizmus - nem pedig a modern tudomány. Nem anyagi világon rendszert? -

valószínűleg azért, mert

a) alapvetően megtagadja beszélni, mi túlmutat természettudományos tapasztalatokat, és azon túl, hogy megy sok halál, komplex élet a tudat, a kommunikációs eseményeket a patak az emberi élet, a kapcsolat az emberek között, stb,

b) azok a fogalmak, hogy megtaláljuk a tudomány, általában az a feladatuk, csupán magyarázat és szükségünk van a módszerek átalakítja magát és az életét,

c) abban az esetben, ha egy ilyen régió a modern tudomány, a pszichológia, rendelkezik átalakítási módszerek, ezek a technikák által korlátozott céljai megszüntetése semmilyen problémát (= rossz közérzet), a mindennapi élet, amikor a pszichológia a kitűzött célok ambiciózusabb megvalósításával kapcsolatban a szellemi potenciál a személy , keresése és megvalósítása az élet értelme, akkor gyakran maga is ötleteket és módszereket a gazdag buddhista kultúra, de a fejlesztési még a gyengébb helyzetben hiánya miatt filozófiai alapja, és raditsii - azaz hulladék lejátszás mechanizmusát és az átviteli spirituális élmény. Ha néhány modern pszichológiai iskolák megy tovább ebben az irányban, akkor egyszerűen fogja képviselni nyugati újítások a buddhizmus.







Miért buddhizmus, nem a kereszténység? Nem az iszlám? Nem hinduizmus? -

Akkor beszélhetünk a tényt, hogy az emberi méltóság buddhizmus szerves kombinációját racionális és misztikus, amelyben egy személy nem köteles először hinni valamiben, hogy elfogadja a buddhizmus - itt alapgondolat egyezik csak nashemuzdravomu értelme.

    • mindennapi tapasztalat (élet) nem tökéletes, tele visszatérő problémákról, és éljük az életünket valamilyen módon nem a legjobb;
  • ennek okait nem kielégítő helyzet - az állam a mi tudat
  • talán egészen tiszta és végrehajtani egy elmeállapot, és az állam a teljes szabadság és a legfőbb boldogság;
  • van olyan rendszer, módszerek, amely lehetővé teszi, hogy törölje az elme és elérni önmegvalósítás
  • Ez tulajdonképpen a „négy szent igazságok” a buddhizmus. De annak ellenére, hogy kezdünk racionális magyarázatot nem igénylő hit ugrása a mélység felett az ismeretlen, mi a buddhizmus jött a tény, hogy a racionális (= mindennapi tapasztalat, gondolkodás) - nincs végső igazság, és nem célunk. És itt nem fordulnak el a hangot, és folyamatos a filozófiai vizsgálódás (abban az esetben, nagyon mély buddhista dialektikája - „üres elmélet”), akkor kap egy esélyt, hogy csatlakozzanak egy transzcendentális utazás, akinek a nevét - a jóga. Itt kezdődik a beszélgetés misztikus tapasztalatok és a misztikus élmény is.

    Tehát, akkor biztosan beszélni ezeket az erényeket a buddhizmus, amely a komplex jellegét „racionalizmus, miszticizmus”, vagy „A filozófia - Pszichoanalízis / psychotraining - jóga / meditációs - a szolgáltatás (tevékenységek a közösségben). De a valóságban ezek a funkciók a buddhizmus, és minden más említés méltóság talán nem az oka, hogy a buddhizmus, kereszténység nem más vallások.

    Az ok elsősorban továbbra is karmikus kapcsolat.

    „Karmikus kapcsolat” - amit érzékelünk, kamat vagy hajlam, vagy szimpátia. Az a tény, hogy az eredmény tükrözi a hatékonysága buddhizmus hozzánk a helyzetet.

    Végtére is, azok számára, akik jobban összeegyeztethető a kereszténységgel, stb minden erénye buddhizmus valódi előnyöket, a hatékonyság lehet gyenge. Ebben az esetben jó, ha az emberek igénybevételére a buddhizmus, a gondolatok és módszerek, példaértékű magad Nudger talán a saját lelki ötletek és meglátások, és továbbra is összhangban van saját szellemi hagyomány, amellyel igazi karmikus kapcsolat.