Miért a mester megérdemelt „pihenni” helyett „könnyű” (regénye alapján m
MA Bulgakov - magyar író, a fő időszaka kreativitás került sor a nehéz években 1920- 1940, amikor a kapcsolat a művész és a hatalom, hogy a szélsőséges bonyolult. Bulgakov többször fordult a téma a "The Artist and Society" ( "The Life of Monsieur de Moliere", "Moliere", "Az utolsó napok"). A legteljesebb megvalósításában ez a téma volt a regény „A Mester és Margarita”.
A korábbi műveiben, Bulgakov szembe spiritualizált és magányos ember antihumanism „erő” és a „spontaneitás” a történelem. A „Mester és Margarita”, ő a legérettebb a dolgokat együtt, az író jön más gondolatok. Az emberek, különösen a művész köteles minden lelkem és a lelkiismeret, hogy részt vegyenek a harc fejleszti a világot, amelyben él. A helyzet nem vesznek részt, és még inkább lemondani elfogadhatatlan Bulgakov.
A 20-as évek, amikor van egy koncepció az új, alakultak fogalmát A. I. Oparina és John. Haldane eredete a földi élet. Szerint a nézet, a világban általában, és az emberi világ, beleértve, alakult, mint eredményeként az evolúció a primitív formák egyre összetettebb, a mechanikus szerves, állati az emberi, a önző spiritualizált. Mint orvos és természettudós, egy ember a nagy műveltségű, Bulgakov ismerte ezt az elméletet. Úgy találta, a szakterületen tükröződik a regény „A Mester és Margarita” a különböző képek és szimbólumok. Különösen a regény „könnyű” az ellentéte „béke”. Végtére is, a „light” - a mozgás, és az utat az emberi törekvések neki végtelen. „Béke” - eltér az élet. Szerint a Bulgakov, csak küzdeni a nehézségek leküzdésére az élet találják magukat az emberek.
Bíróság a föld által képviselt irodalmárok Latunsky és K ° elítélte Masters. Egy olyan társadalomban, militáns ateizmus, s azzal vádolták „bocsánatkérés Jézus Krisztus” a „pilatchine” és staroobryadstve. Bár Mester jól ismeri a teljes hamissága ezeket az állításokat, hogy erkölcsileg megtört. De a fő bíróság.
Miért Mester lemond olyan gyorsan az ő ötleteit regényét? Még megpróbálja elhagyni ő nagy szerelme - Margarita (mivel egy elmegyógyintézetből, remélte, hogy ő elfelejtette, hogy négy hónap). Úgy tűnik, mert még nem volt sok véletlen, impulzív életében. Csak véletlen, kezd dolgozni regényén. Talán, ha nem a hit és a támogatást a Margaret, hogy nem fejezte be a regény egyáltalán. Nem véletlen Bulgakov soha során a regény nem mutatott a karaktere a munka, a szellem törekvés. Persze, ez összeomlott nehézségeket az élet, de nem ilyen hamar eltérni az embereket. És egész életében menekül a külvilág - a történeti múzeum a pincében, a klinikán az elmebetegek. Ismerve a helyzetet egy olyan országban, ahol az elnyomás fokozta az 1930-as, lehetett feltételezni, hogy a Mester került kórházba hatóságok állítólagos elégedetlenség. De nem - ott lesz a saját, akár úgy találja, hogy „ez nagyon, nagyon rossz.” Azt mondja magát, hogy „nem kell beállítani a nagy terveket.”
Ezért Bulgakov elítéli hősét. Mester kiesett a lánc folyamatos emberi harc a javulás az élet. A nagy küzdelem a jó és a rossz az emberi lélek - egy kozmikus konfrontáció sötétség (Woland és kísérete), valamint elkötelezett és kreatív humán könnyű (a képen Yeshua). Mester nem maradhat egy harcos a végére. Mögötte a szorongás és izgalom az élet valódi és nehéz. Előtte vár egy kísérteties, feltételes megléte életen túl, a „fény”. Elítélte magát tétlenség szellem. Ezért is adták „pihenő”.
Minden kérdésre keresse: