Mi tilavat Sajdah és hogyan készül, az iszlám Dagesztánban
Tilavat Sajdah (sajdah tilyava) - a levertség, ami történik, miután elolvasta egyes vers a Szent Korán. Sajda tilyava kívánatos hatást, és rutinos ima közben, és az ima. Minden a Szent Korán tizennégy vers olvasás után ami készült sajdah tilyava.
Ibn „Umar (Allah legyen elégedett vele) fogadta el:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ علينا القرآن, فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه
„Az úgy volt, hogy a Próféta (ﷺ), akkor olvassa a Koránt, és amikor elolvasta a verset, amelyben a levertség elkövetni, majd kiejtette a Takbir és leborult, és csináltunk egy levertség vele együtt.” (Abu Dawud)
Szintén Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy a Próféta (ﷺ) azt mondta:
إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويلتا أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة, وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار
„Amikor a fia Ádám (férfi) szól a vers sazhda és teszi sazhda tilyava Sátán megy sírás, és azt mondta:” Jaj nekem! Fia, Ádám megparancsolta, hogy kötelezzék sazhda (levertség), és ő tette. Ezért az, hogy biztosítsanak számára Paradise. És azt mondták, hogy sazhda, de visszautasította, és hogy én vagyok kötve a pokolba. " (Muszlim)
والنمل, والم تنزيل, وحم والإسراء, ومريم, والفرقان الأعراف, والرعد, والنحل,) واثنتا عشرة: في سجدتا الحج (منها والنجم, والانشقاق والعلق السجدة.
Ahogy már említettük, vannak tizennégy vers a Szent Korán sazhda. és ezek a versek a következő suras: Sura „Al-Hajj” versekben 18 és 77; Surah "Al-Araf", 206; Surah "Ar-Ra'd," 15; Sura "An-Nahl", 50; Surah „Al-ISRA”, 109; szúra "Maryam", 58; Sura „Al-Furqan”, 60; szúra "An-Naml" 25-26; Surah "Al-Sazhda", 15; sura "Fussilat", 37-38; szúra "An-Najm" 62; Surah "Al-Inshikak" 21 és Sura "Al-alaqah" 19.
Minden személy, olvasott vagy hallott e versek kívánatos pontozási levertség. Hallani az olvasás sajdah tilyava válik előnyösebb, hogy van, nyomja meg a Sunnah (muakkada), amikor az, aki elolvasta a verset sajdah, így levertség. Azonban ő nem ezt levertség (együttesen), a következő olvasható, kivéve, amikor olvastam neki egy imám imákat. Ebben az esetben, mivel minden cselekvés az ima, ami sajdah tilyava követnie kell az imám.
Leírja az alapvető feltételeket, szabályokat és eljárást annak sajdah tilyava, Imam-Nawawi könyvében „Minhaj al-talibin” a következőket írta:
„Aki elvégzi sajdah tilyava ima, az első dolog, hogy szándékozik tenni sajdah tilyava, majd felemeli a kezét, azt mondják:” Allahu Akbar ". Ezután azt kell mondani újra „Allahu Akbar” során a döntés, de ezúttal nem emelte fel a kezét. Ezután az egyik kell végrehajtani levertség ugyanúgy, mint ő nem imái. Aztán felkel, mondván ugyanabban az időben, „Allahu Akbar”, és adja meg a Salaam.
Forgalomba hozatalához, „takbirat al-ihram” (a nyitó „Allahu Akbar”) is, amelyek kiindulási, hogy szudzsúd, az egyik a feltételek szerint az erős (Sahih) szerint Shafi'i iskolában, továbbá Salaam (egyik körülmények között), szerint az erős (Azhar ) véleményt. Elkövetése Sajdah tilava kötelező betartása valamennyi feltétel teljesítéséhez szükséges az ima.
És az, aki teljesíti sajdah tilyava a namaz kell mondani Takbeer ( „Allahu Akbar”) a döntés és emelés. Azonban ő nem emeli a kezét, és leül az dzhalsa al-istiraha (köztes helyet a névleges szünet előtt emelkedik levertség).
Sajda tilyava kell tenni, mint ahányszor olvasni verseket sajdah, de ha vége után az olvasás volt elég sokáig, úgy véljük, hogy a hosszú időn elvégzésére sajdah tilyava, kimarad. Következésképpen, ha az időtartam kijelölt kimaradt, hogy sajdah tilyava, ez nem olyan jól, és nem kompenzálják. " ( "Al-Minhaj talibin").