Mi a tulajdonjog vagy a tanulmány a jogelvet és a kormány - kutatás - oldal
Az alábbi levél szolgált előszót az első kiadás ezt a munkát.
„Az urak tagjai Akadémia Besancon
Az Ön ítéletében május 9, 1833 vonatkozó támogatás által létrehozott Mrs. Suard, akkor hangot a következő kívánsága:
I E feladat ellátása, uraim.
Amikor megkérdeztem az Ön hozzájárulását az ösztöndíj, azt nyíltan bejelentette, hogy minden erejét erőfeszítéseit a keresést eszközökkel javítani a fizikai, erkölcsi és szellemi feltételeinek fennállását a legtöbb és legszegényebb osztály a lakosság. Ez a gondolat, annak ellenére, hogy ő nem volt köze a pályázatát egy ösztöndíjat, már az Ön által elfogadottnak kedvezően. Mivel a nagy megtiszteltetés, hogy szeretné az volt, hogy nekem ez az ígéret vált számomra szent és sérthetetlen kötelessége. Akkor rájöttem, néhány méltó és nemes emberek foglalkozom: az én tiszteletben tartása az oktatás, elismerést, jó cselekedetek, a vágy, hogy dicsőítsék voltak határtalan.
Meggyőződve arról, hogy lehet megszabadulni a hagyományos nézetek megverték és rendszerek csak akkor lehetséges, hogy a tanulmány az emberi és társadalomtudományi módszerek és pontos módszert, szenteltem éves tanuló filológia és a nyelvtan. Az összes tudományok nyelvészet, illetve a természettudományi, a szó, a legkövetkezetesebb leadott fejemben, és úgy tűnt, hogy ez is a legrelevánsabb vizsgálatokat, amelyek azt kívánják venni. Írásbeli ebben az időben a munkáját az egyik legérdekesebb kérdés az összehasonlító nyelvtan * és ha igen, volt egy ragyogó siker, vagy legalábbis tanúskodott súlyosságának tanulmányaimat.
* Rechercnes sur les catygories grammaticales [1] P. Zs. Prudona: A Memoir, elnyerte Dicséretet Akadémia május 4, 1839 nem fog nyomtatni.
Azóta elkezdtem csak metafizika és az erkölcs. Igyekezetem jutalmazták a tapasztalat által hozott nekem, hogy ezek a tudományok, melynek tárgya nem megalapozott, és amelyek még nem kellően definiált, mint a természettudományok, a rendelkezésre álló bizonyítékok és a pontosság.
Azonban uraim, az összes tanár én leginkább lekötelezett; a segítséget, a programokat, a tippeket, megfelelnek a titkos vágyak és a legdrágább a reményem, folyamatosan segít nekem, és megmutatta az utat. A találmány szerinti készítmény az ingatlan a gyümölcse ötleteit.
1838-ban, az Academy of Besancon fel a következő kérdést: Milyen okból kellene tulajdonítani az egyre növekvő számú öngyilkosságok és milyen eszközökkel megakadályozza ennek a következményei erkölcsi fertőzés?
Ahhoz, hogy ez egy keresztény nyelvet, akkor, uraim, megkérdezte, mi volt a valódi társadalmi rend? Az egyik versenyző * merte állítani, az a meggyőződés, hogy kellően bizonyították, hogy a létesítmény a heti pihenőidő elválaszthatatlanul kapcsolódik a politikai rendszer, amely az egyenlőségen, hogy anélkül, hogy az egyenlőség az intézmény lehetetlen anomália, amely csak az egyenlőség vezethet egy új virágzó ókori misztikus szokás ünnepelni a hetedik napon.
* De l'segédprogram de la cylybration du dimanche [2] stb P. Zh. Prudon, Besancon 1839. ed. 2., Párizs, 1841.
Ez az egyenlőség alapelvét az, uraim, nem a téma a verseny a következő feltételekkel: a gazdasági és erkölcsi következményei, amelyek még mindig az úgynevezett Franciaországban, és úgy tűnik, meg kell nevezni a jövőben törvény az egyenlő megosztása a tulajdon a gyermekek körében.
Ha eltekintünk az általános bizonytalanság a megfogalmazás az ajánlatot, úgy tűnik számomra, meg kell érteni, az alábbiak szerint:
Ha a törvény is, hogy az öröklési jogok egyenlő minden gyermek számára ugyanazon apa, ha nem tudott tenni az egyenlő az összes unokái és dédunokája?
Ha a törvény nem ismeri jobban, mint a fiatalabbak, a család, vagy lehet, hogy nem, az öröklési jog, és hogy elpusztítsa a szolgálati idő a család, törzs és nemzet?
Meg lehet tartani a segítségével egyenlő öröklési jogok a polgárok körében, valamint a között, testvérek és unokatestvérek? Röviden, akkor az elv az öröklési válni az egyenlőség elve?
Összefoglalom az összes fenti általános megfogalmazás: ez az elv, az öröklés? Mi az alapja az egyenlőtlenség? Mi tulajdon?
Az ilyen, uraim, a téma a munka, ami küldöm neked.
Ha jól értem a gondolat, ha világít az abszolút igazság, már régóta maradt feltáratlan, olyan okokból, amelyek merem mondani, azt találtuk ha egy tévedhetetlen kutatás módszere, találtam a dogma az egyenlő feltételek, ha meghatározza a közös polgári jog lényegét igazságosság és a szociális rendszert, ha végül, én örökre megsemmisült ingatlanok, az egész érdeme ennek a tiéd, uraim; Tartozom mindezt a támogatás és az inspirációt.
Az az elképzelés, ezt a munkát a módszer alkalmazásának ismert problémák a filozófia. Minden más szándék idegen nekem, és rendeljenek el nekem - egy sértés számomra.
Nem különösen kifejezett tisztelet a törvény; Volt a jogot, hogy kezelni vele is, de ez tisztességtelen lenne a részemről, ha nem vált el az állítólagos tudomány emberek ápolása is. Szenteli magát, hogy súlyos és kemény munka, minden tekintetben méltó a tekintetben honfitársaik át tudásukat és ékesszólás, a jogászok szerzett egyetlen szemrehányás: ők túl tiszteletteljes megalkotott jogszabály felháborodást.
Én kitéve könyörtelen kritikát közgazdászok. Be kell vallanom, hogy általában nem szeretem őket. Rossz néven veszem a követelőzés és az üresség az írások, a pimasz arroganciával és végtelen zavart. Hadd olvassa az, aki, tudván,, bocsáss meg nekik.
Azt fejezte ki határozottan elítéli a keresztény egyház foglalkozó tanítás, meg kellett csinálni. Ez bizalmatlansági okozta a tények bizonyították, hogy miért az egyház előírja szabályok egy olyan területen, megközelíthetetlen annak megértése; Church tévesen tanok és erkölcs; Fizikai és matematikai bizonyítékokat arra hivatkozik ellene. Lehet, hogy a bűncselekmény a részemről ezt mondani, de minden esetben, ez a körülmény - a szerencsétlenség a kereszténységet. Annak érdekében, hogy visszaállítsa a vallás, uraim, kell ítélnünk a templomot.
Lehet, hogy nem hagyja jóvá, ami én vagyok, hogy tegyenek meg minden erőfeszítést, hogy a megközelítés és az érthetőség kedvéért is gondatlan hozzáállása a forma és stílus. Minden kísérlet, hogy rögzítse lett volna, de hiába. Van remény és a hit az én irodalmi élettartam. A tizenkilencedik században, véleményem szerint, a korszak létrehozni, amelyben felmerülő új elveket, de semmit sem írt a rendszer nem menti véglegesen. Emiatt ez valami, véleményem szerint, a modern Franciaországban számozás ennyi tehetséges ember, nem nagy író. Keresek irodalmi dicsőség egy olyan társadalomban, mint a miénk, nekem úgy tűnik, anakronizmus. Miért, hogy a régi Szibilla beszél előestéjén megszületett a múzsák. Úgy érezzük, sajnálom a szereplők a végéhez közeledik a tragédia, csak akkor tudjuk gyorsítani ezt a végén. Legfőképpen szerzett jóváhagyása egyikünk, akik a legjobban ezt a szerepet betölteni. A magam részéről én nem alkalmazhatnak az e szomorú tiszteletére.
Miért nem neked ez a vallomás, uraim? Igyekszem az Ön hozzájárul, hogy én az ösztöndíjat, és gyűlölte minden dolog és tápláló pusztító terveket. Befejeztem során Sciences egy nyugodt és megbékélés filozófiai hangulat. Megértése az igazság adta a közömbösség több mint az az érzés, az elnyomás - harag. Örülnék, ha ez a munka inspirálja az olvasókat a nyugalmat, hogy létrehozott egy világos megértése a gonosz és annak okait, és sokkal erősebb, mint a szenvedély és a lelkesedés. Saját gyűlölete kiváltság és emberi tekintély határtalan volt; Talán nem egyszer felháborodását tisztességtelen kevert emberek és dolgok; most csak megvetem és szánalom. Miután tudnánk, abbahagytam gyűlölni.
Ön, uram, aki megkapja a küldetése, hogy hirdesse az igazságot, és a megfelelő, akkor most már oktassák az embereket és tanítani neki, amit remélt, és mi a félelem. Az emberek, nem tud még érzékelhetően megítélni, hogy szükség van rá, készen áll a leginkább ellentétes gondolatok, amikor látja, hogy hízelgett. Számára a gondolkodás törvényeinek megegyezik a korlátokat a lehetséges; ez most ugyanolyan kevés különbséget tud tenni a filozófus a szofista, mint az első tudós, a varázsló. „Easy hajlik hinni a híreket, összegyűjti és mentse őket, hajlamosak azt hinni, pletykák igazak, akkor lehet összeszerelni a sípot, vagy hívja a hírek, hogyan fognak repülni a csörömpölése ételeket.” *
* Charron, de la Sagesse, Ch. 18.
Ha, uram, szeretnék egyenlőséget kívánom azt, ha úgy tetszik, az örök jó hazánk, akkor válhat prédikátorok és hírnöke, ha végül én voltam az utolsó ösztöndíj! Az összes kívánságát, amely tudtam kifejezni, ez a leginkább méltó, uraim, és a leginkább tisztelt engem.
Maradok a legmélyebb tisztelettel és őszinte elismerését.
A többi P. Zs. Prudon "
1) Ez az Akadémia a leghatározottabban elutasította és elítélte a munkát a fogadó személy az ösztöndíj syuarovskuyu mint egy esszét, nyomtatott jóváhagyása nélkül az Akadémia és annak tulajdonítják, hogy a legújabb nézetek szöges ellentétben a véleményét egyes tagok;
2) A munkatárs köteles abban az esetben, ha ő megjelent a második kiadás a könyv, hogy távolítsa el elkötelezettsége;
3) E rendeletet közzé az Akadémia a munkálatok az Akadémia. Szavazásra bocsátja a javaslatot elfogadta. "
Sietek köszönöm a kedvességét küld nekem a második cikket az ingatlan. Olvastam nagy érdeklődéssel, amely természetes módon adott nekem ismerete az első cikket. Nagyon örülök, hogy megváltoztatta az élességet a forma adott munka, ami nagyon fontos, a típusa és jellege a röpirat. Megijesztettél, uram, és csak a tehetség megnyugtatott a szándékai. Nem kell költeni annyi valódi tudás az a tény, hogy tüzet okozhat hazájukban. Durva nyilatkozat, hogy a tulajdon lopás, talán elidegeníteni a könyv még komoly elmék, akik megítélni tartalom nem a címkén, meg a fedelet, ha folyamatosan ezt minden durva egyszerűség. Azonban, még ha megpuhult formában, akkor is hű maradt a lényege tanításai, és bár tettél engem az a megtiszteltetés hív cinkosa ennek a veszélyes prédikáció, nem tudom elismerni, hogy összhangban volt a munka, a tehetség lenne tisztességes számomra, de veszélyeztették volna nekem minden más szempontból.
Egyetértek veled, csak egy dolog: ebben a világban mindenféle ingatlan uralkodik túl sok visszaélés, de nem levezetni, hogy szükség van, hogy elpusztítsa tulajdon; megsemmisítése lenne hősies azt jelentené, hogy a halál. Megyek tovább: Bevallom neked, hogy minden visszaélést, véleményem szerint, a legundorítóbb - a visszaélés tulajdon. De ismétlem: ez rossz lehet távolítani anélkül, hogy hozzáérne a tulajdon, és ami a legfontosabb, roncsolás nélkül. Ha a jelenlegi törvények rosszul szabályozott ingatlan használatára, meg tudjuk változtatni ezeket a törvényeket. A Ptk nem a Korán, mi nem csak bizonyítani. Református törvények használatát szabályozó az ingatlan, de tekinteniük átok. Mert, hogy következetes, hogy van-e egy tisztességes ember, akinek kezében lenne teljesen tiszta? Nem gondolja, hogy lehet egy tolvaj, nem akarta, anélkül, hogy tudnánk, sőt gyanítható. Nem lehet, hogy a szervezet a modern társadalom, valamint a szervezet minden egyes ember, rengeteg szolgáltatásával és erények eleinktől. A tulajdon, az Ön véleménye, egy ilyen egyszerű és elvont dolog, amit elpusztítani, hogy úgy mondjam, hívja a tekercs metafizika. Az ő két ragyogó és paradox improvizációk, uram kifejezett túl sok csodálatos és gyakorlati kilátással, hogy akkor tekinthető tiszta és javíthatatlan utópisztikus. Ön túlságosan is ismerős a gazdasági és a tudományos nyelv, játszani a szavakkal, hogy okozhat a vihar, és azt hiszem, hogy te és a tulajdon nem ugyanaz a dolog, hogy nyolcvan évvel ezelőtt, Rousseau készült képződését [4], akkor tették, hogy egy ürügy ragyogó és költői intellektuális és tudományos botrány. Azaz, legalábbis az én véleményem.
* Gospolin Vivien igazságügyminiszter, mielőtt ellen le Mymoire sur la Propriété [5], tudni akart ez képezi a nézetet, és csak hála a vélemények e tiszteletreméltó akadémikus, aki megkímélte a munkát, amely ellen már felmerült a vihar a jogi világban. Mr. Vivian nem az első a hatalom után, az első munkám kaptam segítséget és védnökséget. De az ilyen nagylelkűség a politikai szférában is olyan ritka, meg kell jegyezni, hogy a legnagyobb elismerés és fenntartások nélkül. Mindig azt hittem, a kezével, hogy a rossz intézmények létrehozása rossz hivatalnokok, mint ahogy a gyávaság és a képmutatást néhány kolléga függenek kizárólag az irányítást a lélek. Miért, például, annak ellenére, és képességeit, ragyogó közöttük, az akadémia általában vannak a központok intellektuális elnyomás, bolondság és alacsony intrika? van-e bármilyen Academy bejelenteni a versenyt a témában; talán nem lenne hajlandó részt venni benne.
Azt, uram, nem kevésbé izgatott, amikor megnyitja a visszaélést. De én annyira kapcsolódik a sorrendben -, hogy nem a hétköznapi és nehéz ahhoz, elégedettség rendőrségi ügynökök -, hanem a nagy rend az emberi társadalom, néha nehéz lehet támadni más visszaéléseket. Minden alkalommal, amikor azt kell rázni valamit az egyik kezével, szeretnék ugyanazt a támogatást egy másik. Amikor a szilva öreg fa, szükséges, hogy ellen a pusztítás gyümölcstermő rügyek. Tudod, hogy jobban, mint bárki más más volt; Ön egy komoly ember, művelt, a figyelmes szem előtt tartva. Élsz ilyen kifejezéseket beszélünk a hangulat korunk, hogy még a legsötétebb emberek megnyugodni az Ön szándékait. De jön a következtetés, hogy szükség van, hogy elpusztítsa tulajdon, azt szeretnénk, hogy elpusztítsa a Mighty tavasszal, a vezetés az emberi értelem, akkor megtámadják a legédesebb illúziók szülői érzések, ha az egyik rövid megállítani a megjelenése a tőke, és ezentúl fogunk építeni házaikat a homokon, ahelyett, építeni őket a gránit. Ez az, amit nem tudok elviselni, ezért azt kritizálták a könyv, annak ellenére, hogy süt a tűzzel és a tudás, bár találtam olyan sok szép oldalain!
Viszlát, uram. Nem lehet érezni több tiszteletet egy ember, mint én érzem az Ön számára.
Paris, május 1., 1841. "
Persze, lehetett volna egy csomó kifogást e nemes és ékesszóló üzenetet, de bevallom, én inkább hajlandó elvégezni egyfajta jövendölés, amelyen végződik, és nem növeli a számát a antagonisták hiába. Mindez vita fárasztó és idegesítő számomra. Megjegyezném költeni a verbális csatát, valamint az elme költött a háború elvesztette improduktív. Mr. Blank elismeri, hogy tulajdonosi létrehoz egy csomó visszaélés, visszaélés példátlan. A magam részéről, hívom a tulajdonság a teljes összeget a visszaélés. Hogyan sokszög, a sarkokban, amelyet át kell letört, de Mr. darabjai magam és a saját igényeinek, hogy ezt követően sokszög továbbra poligon (hipotézis elfogadott matematika, bár nem bizonyított), de azt hiszem, a maga részéről hogy ez a szám körül lesz. Szeretném legalább a tisztességes embereket, hogy egy megállapodás.
Ugyanakkor egyetértek azzal, hogy a jelenlegi állapotában a dolgok az elme az csak természetes, hogy hagyja abba, mielőtt a megsemmisítése tulajdon. Sőt, annak érdekében, hogy figyelembe kell venni az esetben is megnyerte, nem elég, hogy elpusztítsa az általánosan elfogadott alapelv, hogy a kétségtelen érdeme, hogy összefoglalja a politikai rendszer hitünk; azt is meg kell létrehozni az ellenkező elvet és megfogalmazni eredő szervezetében. Azt is meg kell mutatni, hogy ez az új rendszer kielégíti a morális és politikai igényeit, ami miatt a megjelenése az első. Ennek fényében azt pontosságának meghatározására által benyújtott bizonyítékokat a következő világos számomra nyilvánvaló összesen:
Ehhez szükség lenne egy kiterjedt munka ráfordításával kapcsolatban húsz Montesquieu; Azonban ha az egyén nem kap, hogy folytassa a helyzet, akkor legalább tudja elindítani. Az útvonal szeli át őket, elegendő lesz, hogy felfedje a célját és a siker érdekében.