Második fejezet kommentárok a Lukács evangéliumából
Második fejezet
Népszámlálás zajlik, ahol mindenki megy az ország, és a Virgin jött Bethlehem, az országot, így az Úr Betlehemben született, és a prófécia. Amikor az egy Isten, miután a stop sokistenhit, rendes volt és derzhavstvovat egy king - Caesar. Együtt az összes rögzített és Krisztussal. Az Úr az, hogy lehet rögzíteni a világegyetem, hogy megszentelje rekord és törli el a rabszolgaságot; Mert mint átesett körülmetélés, Ő eltörölte a körülmetélés, így feliratkozik, mint egy rabszolga, eltörölte a rabszolgaságot természetünk. Mert az Úr már nem dolgozik a szolgái az emberek, mint az apostol mondja: „nem válnak rabszolgák férfiak” (1Kor 7, 23 ,.), de ha a test és a rabszolgák szabad szellem, ne vigye magával a gonoszsága urak. - Lord méltán nevezik a fia a szűz „elsőszülött”, bár nincs más ő még nem szült, az elsőszülött az úgynevezett eredeti, még akkor született, és nem a másik. - Úgy véljük, a jászolban, talán azért, hogy a kezdetektől, hogy megtanítsa nekünk az alázat, és talán annak érdekében, hogy szimbolikusan mutatják, hogy jött a világra - a helytől, ahol nekünk, olyan lesz, mint irracionális állatok (Zsolt 48. 13. 21). Mert mint a faiskolák tulajdonú állatállomány, és ez a világ - velünk. Így a világ - a bölcsőde, és mi - irracionális állatok; és megváltson minket a bolondság, és erre itt volt.
Abban az országban voltak pásztorok betartva a területen, vigyáztak éjszakán át a nyájat. És íme, az Úr angyala, és az Úr dicsősége ragyogott körülöttük; és ők nagyon félt. És monda az angyal nékik; Ne félj; Hozok neked jó hír nagy öröm, ami kell, hogy minden ember, mert néktek született a Dávid városában a Megtartó, ki az Úr Krisztus, és ez a jel: Meg kell találni a kisbabát bepólyálva, feküdni a jászolban. És hirtelen az angyallal sokasága, a mennyei seregek az Istent dícsérik és ezt mondják vala Dicsőség a magasságban Istennek a legmagasabb, és a földön békesség, és az emberekhez jóakarat!
Az angyal a pásztoroknak is az egyszerűség a karakter és a szelídség, hiszen látszólag utánozzák életmód az igazak, az ókori pátriárkák, Jákob, Mózes és Dávid pedig pásztorok. Angel nem jött Jeruzsálembe farizeusok és az írástudók, mert ezek voltak a székhelye rosszindulat; míg azok, hogy nem ravasz, méltó isteni víziókat. Az Úr megmutatta, hogy Ő választotta az elejétől, és tette evangelizáló azok egyszerűen más, mert kiment, és prédikálni kezdett minderről. - Angel hír nagy öröm, ami - mondta - ez lesz az egész népnek; megfelelő az Isten népének. Mivel nem minden zsidót - Isten népe. De az Isten inkarnációja öröm volt az egész emberiséget. - Mi a dal az angyalok? Nem kétséges, köszönhetően Horní soraiban és az öröm, hogy élünk a földön, hogy hasznot. Mert azt mondják, hála Istennek, a földön volt már béke. Mielőtt az emberi természet volt ellenségeskedés az Istennel, és most egyeztetni, így ez lett az Istennel és egyesüljön vele a megtestesülése. Tehát, ha úgy látja a világot az Isten és az ember? Meg tudja érteni egy másik utat. Ez az Isten Fia a világ, valamint beszél magáról (Jn 14, 27 ,. 16, 33). Így ugyanazt a világot, az Isten Fia megjelent a földön. És a „emberekhez jóakarat”, azaz a nyugalom az Isten; Most, Isten megpihent, és megállapította, bogougozhdenie az emberben, míg a nem különösebben kedvelt és nem talált az emberek kedvesek Neki.
Amikor az angyalok elment tőlük a mennybe, a pásztorok így szóltak egymáshoz: Menjünk Betlehembe, hogy mi történt, ami az Úr azt mondta nekünk. És azért sietséggel, és megtalálták Máriát, Józsefet és a csecsemő feküdni a jászolban. De amikor azt mondta, hogy mit is mondták nekik szóló ezt a gyermeket. És mindnyájan, a kik azt kíváncsi, amit a pásztorok azt mondta nekik.
Ezek a pásztorok a lelki pásztorok - püspökök. Így a püspökök kell tartani a nyáját, és játszani, hogy van, hogy énekeljen valami lelki és tanítani az embereket, és akkor Megtiszteltetésnek isteni látomások és a hallás. Bethlehem - azt jelenti, kenyér háza. Miféle kenyér háza, sem a templom, amelyben a fent említett kenyér halasztani? Szóval, ez a verbális lelkészek - keresni mennyei kenyeret, és ha látják, hogy ezt a kenyeret, hogy az ő kötelessége, hogy hirdesse, és mások számára is, mivel a pásztorok látták a gyermeket átadta neki és mások.
Mária pedig mind ezeket a dolgokat, hogy elgondolkozunk rajtuk a szíve. A pásztorok visszatértek, dicsőítve és dicsérve az Istent mind azok hallottak és láttak, ahogy mondták.
Milyen szavakat tartotta szűz? Egyesek azt mondják, hogy ezek a koi angyal ezt mondta neki, és azok koi mondta neki lelkészek. Ő engedelmeskedett, és idejük a szíve, hogy tárgyalja az összes talált egy mássalhangzó gondolat, hogy a fia az Isten. És nekem úgy tűnik, hogy itt a szavak nevezik események; Úgy hangzik, mint ez: Mária pedig mind ezeket a szavakat, vagyis az események csak én beszélek, és azokat a szavakat, ők. Az esemény, amikor kb azt fogja mondani, ez lesz a szó. Pásztorok visszatért hála Isten mindent; mert nem voltak irigyek a zsidókat.
És amikor a nyolcz nap, hogy a gyermeket körülmetéljék, nevet adták neki Jézus nevű angyal előtt volt méhében fogant. És amikor a nap a tisztítás a törvény szerint Mózes, elvivék õt Jeruzsálembe, hogy bemutassák neki az Úr, előírásai szerint az Úr törvénye szerint, minden férfiút, hogy anyja méhét megnyitja az Úrnak, és hogy áldozatot aszerint, amely azt mondta, a törvény az Úr , Egy pár gerliczét, vagy két galambfiat.
Amikor a törvény adta a parancsolatot, akkor a hozzá szabálysértőket kitéve átok. Tehát Lord paszomány, hogy ez lesz a törvényt, és nem hiányzik semmi, hogy megparancsolta az add-on, hogy megváltson minket az átok. Igen szégyen ezentúl azok koi mondani kísérteties megtestesülése, mind körülmetélt, ha egy kísérteties megtestesülése? Fedezze ugyanazon a helyen, mint a csonkolt része, haszontalan. Mert nem törekedhet, amit a Szentírás tapétás. És ez teljesen felesleges. Azt lehetne mondani, hogy ő a vágás a lehullott a földre, és szenteld meg a bírók, sőt, mint a vér és a víz, a múlt bordája. És tudja, oly módon, ő tartotta a részecske nem károsítják és vasárnap ismét vospriyal bírák, és ebben a tekintetben nem lesz hátrány; mint ahogy mi a feltámadásban mi megkapjuk a testet egyben. Vegyük észre, hogy az Úr nem fogja fel azonnal, ahogy az angyal azt mondta: „és itt fogan”, de ezt követően, amikor örömmel. Mert lásd, itt azt mondja: „elnevezése az angyal, mielőtt ő méhében fogant.” Ez nyilvánvaló a nagyon elmondottakat, mert azt mondta, „nemzeni”, de „akkor kell elképzelni.” arra lehet következtetni ebből, hogy az Úr fogant, abban az időben, de nem abban a pillanatban, amikor az angyal azt mondta, talán amikor végzett. Azonban nem mondjuk ezt igenlő. „Amikor a nap a szennyvíztisztítás szerint Mózes törvényét.” Nos azt mondta: „A törvény Mózes”, mert valóban a Virgin nem kellett várni a napon tisztítás, ami abban az esetben a szülés egy férfi volt, negyven. A törvény azt mondja: „Egy nő kell elképzelni (elképzelni a mag), és rajtuk egy fiúgyermek” (Lev 12: 2); és a Virgin fogant nem magról, hanem szült a Szentlélek. Ezért nem volt szükség, és belépett a templomba akarat a törvényt. Miért van a szülés egy férfi a napokban a megtisztulás - hét és nő - kétszer? „Ha egy nő - mondja - méhében, és szül egy fiúgyermek, aztán tisztátalan legyen hét napig ... Ha ő szül egy nő gyermeket, akkor a tisztító, ő tisztátalan legyen két hét” (Leviták, 12, 2. 5) ? Mivel a születés minden férfi belép a világ másik Ádám, és szült egy másik nő szül Éva - a hajó gyenge és gyenge, cserépedény, törött, csaló cukornád mentor engedetlenség. - A szavak a törvény „hogy minden férfi, hogy anyja méhét megnyitja az Úrnak” ténylegesen valóra egy Krisztus; mert Ő szaggatja az anyaméhben a Virgin, a másik pedig az anyák méhében ásítás férje. - Jog megparancsolta, hogy egy pár gerlicét az olvasás, amit szülés - a tiszta házasság. Egy vadgalamb mondják, ő szemérmes madár, úgyhogy, miután elvesztette a férfi, a másik nem párosodik. Ha a szülők nem rendelkeznek a gerlét, akkor hozott két galambfiat, hogy az élet e gyermeke szolgált mnogochadiyu; Mert galamb - szapora madár.
Aztán ott volt Jeruzsálemben egy ember, akinek neve Simeon volt. Ő volt igaz és istenfélő, várva az Izráel vigasztalását; és a Szentlélek volt rajta. Ez derült a Szentlélek által, hogy ne lásson halált, mielőtt látta az Úrnak Krisztusát. És jött a Lélek által a templomba. És amikor a szülők hozták a gyermek Jézust, hogy tenni érte szokás a jog, fogta a karjában, és áldá az Istent, és monda: Most utasítsa a te szolgád, Uram, a te igéd szerint, békességben, mert szemeim látták a te üdvösségedet, melyet magadnak elő jelenlétében a népek, a fény a pogányok megvilágosítására, és a dicsőség a te néped, az Izráel.
Simeon nem volt pap volt, de Isten embere kedvelő; azt várjuk, hogy a Krisztus eljön, a paplant a zsidók és a szabadító a rabságból a bűn, és talán a rabságból a rómaiak és a Heródes. Azok számára, akik hisznek a Krisztus, az igazi szabadság és a becsület, a királyok és az egész nép. Nézd meg az apostolok. Függetlenül attól, hogy voltak rabszolgák a rómaiak? És most a római királyok imádták, és imádják őket. Tehát számukra az izraeliták, Krisztus lett a vigasz. Ez Simeon, mozgott a Szentlélek, elment a templomba, amikor anya hozta az Úr, és figyelembe a karjában, vallja az Isten. Mert, mondjuk, „Most utasítsa a te szolgád, Uram” Nem tudtam megvallani, hogy ő ura élet és halál. Nézd, milyen szent test hinni kapcsolatokat. Ezért azt mondja: „Most elengedni” megengedett, a kötvények. „Szerint a szó”: azt mondta, hogy megkapta a jóslat, hogy ő nem hal meg, amíg látta Krisztust. „A világ” helyett: a nyugalom. Mert az ember, amíg él, myatetsya mint David szerint (Zsolt 38, 7). az elhunyt ugyanaz a világon. „A világ” - és meg tudja érteni egy másik, nevezetesen, hogy a várható. Mielőtt láttam az Urat, én, - mondja - nem volt nyugodt gondolatok, de számítunk rá, és mindig is álmodott óvatosan, mikor eljő, és most, amikor megláttam, megnyugodtam, és megállt gondolkodni, azt hagyjuk. „Salvation” nevezett megtestesülése Egyszülött, amelyet Isten készített, mielőtt minden korosztály számára. Én készítettem ezt az üdvösséget az arc minden ember. Mert azért lett megtestesült megmenteni a világot, és hogy az Ő megtestesülése kiderült minden. Ez az üdvösség „a fény a pogányok megvilágosítására”, azaz felvilágosítani a pogányok elsötétített „és a dicsőség Izrael”, mert Krisztus az igazi dicsősége Izrael népét, mert Ő ugrott neki, és valóban ésszerű találni maguknak a nagyságát is. Tehát Simeon mondja. És nekem úgy tűnik, hogy ezek a dolgok illik Simeon és a szavak Dávid: „A hosszú élet I elégítette ki, és mutasd meg neki a megváltás” (Zsolt 90, 16).
És József és anyja elcsodálkozott, hogy mit mondtak róla. És Simeon megáldotta őket, és azt mondta, hogy Mary az ő anyjának: Ímé ez a gyerek be van állítva az őszi és a növekvő számos izraeli és egy jel ellene mondanak - és egy kard járja át te lelkedet - lehet feltárni a sok szív gondolatai.
Simeon megáldotta mindkettő, s ez fizetett az igazi anya, így a feltételezett apa. „Íme, - mondja - kinevezik az őszi és a növekvő számos Izrael”; A csökkenés nem hívő, és a hívők - a felkelést. Egyébként: az Úr a csökkenés a gonosz fészkelő lelkünkben, és a növekvő a jó; paráznaság esik, emelkedik a tisztaság. Meg tudja érteni és még egy: Krisztus „az őszi” helyett: Sam szenvedni és mennek a halál, hanem az Ő esik, sokan emelkednek. Így, miután a szavakat: „az őszi” hogy egy teljesen megáll, majd indítsa el „és az emelkedő a sok közül.” A jel van egy kereszt, amely eddig egy ellentmondás önmagában, hogy nem fogadja el a hitetlenek. És az úgynevezett megtestesülése jele, és csodálatos, mert Isten emberré lett, és a Virgin - anya. És ez a jel, hogy a megtestesült Krisztus ellentmondanak. Néhány azt mondják, hogy a szervezet - az égből, mások -, hogy ez illúzió, és a többi üres fecsegés egyébként is. „És a te saját (Virgin) fegyver átszúrja a lelket.” Fegyver hívásokat lehet szenvedés, az egykori ha szenved, és lehet, és a csalit, ami prirazilsya neki egy Lord feszület. Mert ő talán még úgy gondolja, ahogy megfeszítették, halálra, és köpött fel az, aki született magnélküli, csodákat tett, feltámasztotta a halottakat. „Igen, nyitott sok szív gondolatai.” Ezek a dolgok azt jelentik, hogy a nyitott, és mutassa fel a gondolatai sok sértett és büntessen meg fogják találni a gyors gyógyulását. Például, te, a Virgin, feltárni és fedezze az ő filozofálni Krisztus majd letelepszik a Benne való hit. Mint Péter találta magát megvetett; de ez volt az Isten ereje, aki vette vissza a bűnbánat. És még egy: Nyissa meg a sok szív gondolatai, amikor megtalálta az áruló, és kiderült, az Ő szeretetét, mit például a volt Joseph jött Pilátus, és felesége, aki ott állt a kereszt.
És ott volt az egyik Anna, jósnő, a lánya Fánuel, az Áser, egy nagy kor, miután lakott férjével hét éve, az özvegy mintegy nyolczvan és négy év, a ki nem távozék el a templomból, bõjtölés és imák szolgáló éjjel és nappal. Aztán odajött és hálát adott Istennek, és beszélt róla, hogy minden őket a váltságot várták Jeruzsálemben. És mikor mindent elvégeztek a törvény szerint az Úr, visszatérének Galileába, a saját városukba, Názáretbe. És a gyermek növekedett, és erősödék lélekben, bölcsességgel; és az Istennek kegyelme vala õ rajta.
Evangélista lakozik az elbeszélő Anna, felsorolja az apja térdét, és így tudjuk, hogy igazat beszél, ahogy kéri, mint sok tanú, aki tudja, az apa és a térd. Ő, valamint más „dicsőség” az Úr, hogy van, hála a szempontjából, és minden az Úr, hogy Ő a Megváltó, és vigasztalni minket, várja a megváltást. - A teljesítményt minden, visszatérének Galileába, a saját városában Názáret, Betlehem volt a városban, de a hazát, és Názáret a lakóhely. - Jézus növekedett a test felett. Bár tudta elérni a méh a legjobb kor egy férfi, de aztán úgy tűnik, egy szellem; Ez növekszik, így fokozatosan. A kor előrehaladtával, ő látható a bölcsesség Isten Igéjét. Mert bölcs volt rajta kívül a siker az oktatásban; off ez a gondolat! Mivel ő egy született bölcsesség kiderült apránként, azt mondta, hogy időt és erősödék szellemében életkor szerint tizedes. Mert ha Ő mutatta a bölcsesség a legelső kora, úgy tűnt volna szörnyű. És most, felfedi magát, mert lehetséges, összhangban korában szolgált a társaság, nem fogadja el a bölcsességet. Mert, hogy nem lenne tökéletes a kezdetektől? De vajon a benne rejlő bölcsességet kiderül apránként.
Minden évben a szülei elmentek Jeruzsálembe a húsvét. És mikor tizenkét éves, fölmentek Jeruzsálembe a szokás a lakomát. Amikor már eleget a napok, mikor visszatértek, a gyermek Jézust késik mögött Jeruzsálemben; József és anyja, de a gondolat, hogy ő másokkal. Ha sikeres napi utazás, elkezdett keresni neki a rokonok és a barátok, és nem találták meg, visszatértek Jeruzsálembe, keresek vele. Három nap múlva akadtak rá a templomban, ott ült a tanárok között, hallgatta őket, és kérdezgette őket; És mikor ezt hallotta álmélkodott megértés és válaszok. És mikor látta, elcsodálkozának; és az anyja azt mondta neki: Fiam! Mit tettél velünk? Íme, apád és én nagy bánattal kerestünk téged. Azt mondta nekik: Miért kerestetek engem? Nem tudtátok, hogy biztos az én Atyámnak dolgai? De ők nem értik a szavakat mondta nekik.
Jézus megy együtt a szüleivel Jeruzsálembe, és az egész show, hogy ő nem ellenzi, hogy más Istent, sem a követelmények a törvény nem ellenállni. Amikor végre a nap, azaz hét nappal a húsvét, ott maradt Jeruzsálemben. - érveltem az írástudókkal, így nekik a kérdést, hogy a törvény. És a „elcsodálkoztak.” Látod, hogyan sikerült a bölcsességhez, úgyhogy sok volt a tárgya a kíváncsiság és a csoda? Kimutatására szolgáló Ő bölcsessége legsikeresebb Őt. Szűzanya kéri az apja Joseph, bár tudta, hogy nem volt apja. Kétségtelen, hogy ez a neve Joseph apja kedvéért a zsidók, hogy nem volt semmilyen rossz gondolatok születését. Más szavakkal: mivel Joseph gyakorolt atyai gondoskodás és a szolgáltatás az oktatásban, a jól hívta az apja, mintha a Szentlélek tisztelte apja nevét. - Miért találják meg? Szabad feltételezni, hogy ő, mint egy gyerek, elveszett, vagy elveszett? Ki ez a gondolat! Mert nem tudott semmilyen Premudroy Marii, kapott számtalan kinyilatkoztatásai Őt, sem József, aki maga is nyitva volt, és hogy ő volt a Szentlélek. De aztán kerestek neki, hogy valahogy nem mögöttük, hogy valahogy ne hagyjuk őket. És amikor megtalálták, hogyan is reagál rájuk! Mivel szűz nevezett József apja, azt mondja, nem igaz, József, az igazi apa, bár én a házában; De Isten - az apámat, és mivel én vagyok a házában, azaz az ő templomában. De ők nem értették, mit mondott nekik, mert ez volt a titok.
És lement velük, és méne Názáretbe; és engedelmeskedett nekik. És az anyja tartá mind ezeket a szívében. Jézus meg gyarapodott bölcsességben, testben, és az Isten és ember.
Jézus engedelmeskedett szüleinek, és adja meg nekünk a modell számunkra, hogy engedelmeskedjenek szüleiknek. - Maid azzal összhangban; A művek és szavai szolga volt isteni, és ez benne, nem egy tizenkét éves fiú, de nagyon érett ember. A magyarázat, hogy mit jelent „gyarapodott bölcsességben”, az evangélista hozzáteszi: „és a kor”, a szerzés a korosztályban sikert bölcsesség. „És az Isten és emberek”, hogy Istennek tetsző és nem Dicsértessék az emberek; de különösen kellemes volt Isten, majd az emberek szeme láttára; Mert először Istennek tetszeni, majd az embereknek.