La ilaha illyallah
Mohamed Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „a tudás megszerzésére, mert ez - egy istenfélő, a vágy, a számukra - ez imádják (ibadah), megvitatják - Ez dicsőítése (Tasbih), megkérdőjelezi a velük kapcsolatos - a dzsihád képzésben, nem tudom - egy jótékonysági (sadaqah), átadják méltó - a jogszabály, hogy a közeli Allah TUDÁS megszabja a határokat a megengedett (halal), és tilos (Haram) - vannak. fény az úton a paradicsomba, játszik egyedül, mások idegen földön, a beszélgetőpartner, amikor egyedül a vezetőket az öröm és a bánat, fegyverek E ellenségeitekkel és díszítéséhez barátok között.
La ilaha ILLYALLAH
Előnyei a „la ilaha illyallah”
Sheikh Ahmad Hijazi könyvében „Sanya majális” mondta: „Tudd meg, bizony Allah megparancsolta szolgáinak, hogy meg voltak győződve a” la ilaha illyallah „(semmi imádatra méltó, kivéve Allah, egyetlen), hogy kiejteni őket; és a Mindenható azt mondta: „Tudd meg, hogy nincs más isten, csak Allah.” És Allah említette kapcsolatban a bálványimádók arab törzsek kifogásolható: „Valóban, amikor azt mondják, a„la ilaha illyallah”mutattak büszkeség."
Megtorlás a „la ilaha illyallah”
Hadeeth Oszmán (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: »Hallottam Allah (béke legyen vele) azt mondta:« Bizony, tudom, hogy a szó: ha egy személy a teljes Allah teszi a tiltott test az ember a tűz a pokol. " Umar (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „leírom, amit ez a szó. Ezek a szavak az őszinteség, amely azt mutatta, kitartás Próféta (BLV) és a Sahaabah. "
Az említett Sahl al-Tusturi: „Nincs jobb jutalom a” la ilaha illyallah „mint nézni, hogy a Mindenható, SWT, és az ég - jutalom a törvény.”
Grand Sheikh mondják: „Valóban, ha azt a szót tawhid kafir elhagyja sötétség hitetlenség és rögzített szíve fényében Tawhid (monoteizmus). Amikor Mumin mondta azokat a szavakat minden nap 1000, minden kiejtése ezeket a szavakat elhagyja őt valami (rossz), ami nem hagyott először. "
Tawhid szó - a legkiválóbb emléke Allah (dhikr), ahogy a Próféta (BLV). Ezek a szavak - egyéni aszkéták mureeds támogatás irányába megy a megelégedettség Allah, ajándék a korábbi, a legfontosabb, hogy paradicsom, a kulcsokat a tudás és a tudás a Teremtő.
Ibn „Abbaas (Allah legyen elégedett velük mindkét anhu) narrátora:»Allah megnyitja az ajtót a paradicsom, és hallotta a felhívást Arshem«egek, minden jót, ami bennetek van, akiknek vannak?!„, És megfelel a paradicsomot, és minden benne: „tartozunk azoknak, akik azt mondják:” la ilaha illyallah „nem kérünk, hogy adja meg itt senki, de az emberek kimondott” la ilaha illyallah „nem részünk, senki, kivéve az embereket kimondott” la ilaha illyallah „mi tabu, aki azt mondja: „la ilaha illyallah.” "
Ebben az időben, mondjuk a pokol, és mindent, ami benne a büntetés: „Ne rám is nem egy, hanem azok, akik tagadják a” la ilaha illyallah „Nem azt kérem, hogy adja meg itt bárki, kivéve azokat, akik hisznek a hamis ezeket a szavakat, megtiltják az, aki azt mondja: „la ilaha illyallah” még nem töltött bárki más, mint azok, akik tagadják ezeket a szavakat, és nem tartozik a dühöm, hogy bárki, kivéve azokat az embereket. "
Aztán azt mondta, hogy Ibn Abbas: „Eljön Allah kegyelme és a bűnbocsánat, és azt mondják:” Mi a népé bizonyíték „la ilaha illyallah”, és segítünk az, aki azt mondja: „la ilaha illyallah”, és bocsánatot minden bűn a népé bizonyíték "la ilaha illyallah.„
Paradise megengedett az embereket, hogy bizonyítékot „la ilaha illyallah” és az irgalom nem tabu számukra. Ez a nyilatkozatok társult: „Amikor a szolga azt mondja:” la ilaha illyallah „Allah ad neki a jutalom egyenlő az embereknek a száma, akik tagadják a monoteizmus.” Információ a szó azt mondja: „Ennek az az oka az állítás elutasítása minden hitetlen Allahban ezekkel a szavakkal, vagyis a” la ilaha illyallah „és nem kétséges, a kártérítésben részesülő számával megegyező ezek az emberek ...”
Arra a kérdésre, mit jelent az egyes Ulama szó Allah. „A szereplők és jól várkastélyként” Azt mondták, hogy felhagyott kutak - a szív a hitetlen (kafir), elfelejtette a „la ilaha illyallah”, és egy várkastélyként - a szív hívő (Mu'min), díszített bizonyíték „la ilaha illyallah”.
Azt mondta, a szó a Mindenható: „Allahtól és beszélnek tisztességes szavak.” Jelent a „mondás” la ilaha illyallah. "
Továbbított, hogy a Próféta (béke legyen vele) ment az úton, és kijelentette: „Speak” la ilaha illyallah „mester megváltás.”
Said Sufian bin Uyayna: „Ne adj Isten egy nagyobb jó, mint a tudás szava” la ilaha illyallah”. Valóban szó „la ilaha illyallah” a rabszolgák az Ítélet Napján, mint a víz ebben a világi életben. "
Said Sufyanra Savr (Igen nyilvánvaló wa kegyelem cikke): „Valóban, blend a szavak” la ilaha illyallah „a túlvilágon, mint öröm az ivóvíz hideg víz ezen a fény.”
Mujahid említett értelmezése a szó Allah: „És Ő adott neked javára nyílt és rejtett.” Az explicit és rejtett előnyöket, hogy megértsék a „la ilaha illyallah”.
És azt mondták: „Bizony minden szót Allah emel egy angyal, de a” la ilaha szolga illyallah „- ezek a szavak maguk emelnek, és a bizonyíték arra, hogy a Mindenható azt mondta:” szép szó felszáll vele „vagyis a” la ilaha illyallah”...
Azt mondják, hogy van mostanában egy kiváló szolgáltatást, mint kiejteni a „la ilaha illyallah”, mert az ima, a böjt, összekeverjük a homlokzat (Riya) és sadaqah (alamizsnát kívánatos) összekeverjük Haram. Nincs őszinteség ezen intézkedések. Ami a „la ilaha illyallah” - az emlékezést Allah, és nem emlékszik Mumin másként, kivéve tiszta szívvel.
A hadísz al-Qudsi mondta: „” la ilaha illyallah „- váram, aki belépett bele, hogy ne a büntetésem”.
Azt mondják, hogy a „la ilaha illyallah” áll, hét szava a szolga vétkezik hét szervek hét ajtók a pokol, és minden szavát zárva minden ajtó a hét ajtó a pokol minden szerve a hét szervek.
Imam Razi mondja (igen Allah mutatni neki irgalma): „Volt egy bizonyos ember a Mount Arafat, az ő kezében volt hét kő. Azt mondta: „A köveket, akkor tesznek bizonyságot rólam, hogy én vallotta, hogy a hiányában istenség imádatra méltó, kivéve Allah, a Nagy és a Mohamed próféta - Ő Messenger. Aztán a férfi elaludt, és álmot látott, hogy eljött az Ítélet Napja, vele figyelembe a jelentést, és elítélte a pokolba. Amikor közelebb az egyik a hét ajtó pokol jön a kő és az ajtóhoz sietett, és becsukta a folyosón. Összegyűjtöttük minden angyalai gyötrelem, hogy vegye fel, és nem tudott. Ekkor vette a férfit, hogy a második ajtó, és megismételte ugyanazt a dolgot. Miután mind a hét ajtó vezetett rá, hogy Arshu, és Allah azt mondta: „Ó, én szolgám, te tanú azokat a köveket, és végezte feladatait. Tanúja vagyok a bizonysága tawhid, jöjjön paradicsomban! „Amikor közeledett a Paradicsom kapuját, ő találta őket zárva, és ez bizonyíték” la ilaha illyallah „nyitotta meg a kapuit az ég, és jött az ember.”
Tabarani lánc áthalad a Próféta (béke legyen vele): „Az angyal hozta rám egy személy halála, összenéztek hatalmát, és nem talált bennük semmi jót jó cselekedetek. Aztán, hogy nyissa meg a szívét, és ott is találtam semmit, aztán kinyitotta az állkapcsát, és ott talált egy nyelv él köt össze a szájban, aki azt mondta: „la ilaha illyallah”, és azt mondta: „Te elkötelezett a paradicsom, mert a szavak az őszinteség."”
A hadísz szerint: "Ő, amelynek a vége lesz a" la ilaha illyallah "belép Paradise" (Imam Muslim).
Továbbá azt mondja: „Ne megelőzte a magány, a súlyos és a feltámadáskor az emberek kimondott” la ilaha illyallah. " Legendák fölényét ezeket a szavakat egy csomó, azok ismertek, és ez elég.
Ezt a bejegyzést már megtekintette 3481 alkalommal.