Kultúra totalitarizmus, mint egy különleges jelenség a szovjet kultúra - a tudományos és a népszerű portál
A totális kultúra - egy tömegkultúra
Totalitárius ideológusok mindig arra törekedett, hogy leigázza a tömegeket. És ez a tömeg, az emberek azt hiszik, nem egyének, hanem mint tagjai a mechanizmus, az elemek a rendszer, az úgynevezett totális államban. Ez tükröződik a kultúrában.
A farm összes parasztok gyűlt össze a falugyűlés, hogy megvitassák a sürgős problémákat, és kijelentette, a párt határozatot erről, vagy ezt a problémát. Ha a faluban volt egy eljárás ellen ököllel, majd megy minden ember fontos volt, ez volt az egész akció. Hatalmas tömegek gyűltek össze tüntetések, gyűlések, amelyekből hatalmas kép Lenin, Sztálin hallgatta tüzes beszédet beszélt, és azt mondta nekik, hogy ők (az emberek) kell csinálni, és mit fognak tenni annak érdekében, hogy egy szebb jövő.
Tömegkultúra haszonelvű, azt is mondani, primitív jellegét. Társadalom, a nemzet fogant, mint a tömeg, ahol mindenki egyenlő (a személy nincs jelen, vannak tömegek). Ennek megfelelően a szakterületen egyértelműnek kell lennie mindenkinek. Ezért az összes alkotást hoztak létre reális, egyszerű, hozzáférhető az átlagpolgár. Festmények - többnyire tájképek, jelenetek az élet a dolgozók, vagy a portrék a vezetők; zene egyszerű, anélkül, hogy komplex kompozíciók, ritmikus, erőteljes; az irodalomban - hősies történeteket.
2) A „kultusza harc” mindig jelen van a totalitárius kultúra.
Totalitárius ideológia mindig küzd ellene az ideológia, elégedetlenség, harcolnak a fényes jövő, stb És ez természetesen tükröződik a kultúrában. Elég csak felidézni a jelszavakat a Szovjetunió „ellen leválás modernitás”, „Against the romantikus zavart”, „a kommunizmus!”, „Le a részegség!”, Stb E fellebbezések és utasítások teljesültek szovjet ember, bárhol is legyen: a munkahelyen, az utcán, egy találkozón egy nyilvános helyen.
Meg kell jegyezni, hogy a kultusz harc keletkezett militarizmus az élet minden területén. A kultúra tükröződik a „harcos ideológia.” Az ilyen harcosok a Szovjetunió aktivisták, akik „prédikált a vallás” a párt. Ideológiai hadsereg a Szovjetunió hatalmas volt. Itt egy példa: A miniszter a Központi Bizottság Kazah büszkén jelentette be a következő ideológiai találkozón, hogy a termés 1979-ben részt vesz a gazdák nagy csoportja ideológiai dolgozók - több mint 140 ezer agitátorok és politikai információk, az oktatók és politdokladchikov, kultprosvetrabotnikov, írók és művészek.”. A fej az ideológiai fronton Szuszlov, utalva minden katonája, beszélt a „sok millió ideológiai káderek”, ami kell „érik el a teljes súlya és befolyása ugyanakkor, hogy elérje minden ember.” 1
Ha van egy harc, az azt jelenti, hogy vannak ellenségei. Ellenségei a Szovjetunió volt a burzsoázia, a kulákok, voluntaryists ellenzékiek (disszidensek). Ellenségek határozottan elítélte, és büntetni. Condemned gyűjtemények, folyóiratok, festett plakátok és szórólapok szállt. Különösen rosszindulatú ellenségei az emberek (a kifejezés az idő), kizárták a pártból, elbocsátották küldött munkatáborokba, börtönökbe, a kényszermunka (fa, például), és még lövés. Mindez természetesen szinte mindig történt árulkodó.
Ellenségei is tudósok és tudomány. Íme egy idézet a idegen szavak szótára 1956-ban: „A genetika - áltudomány alapuló állítás fennállásának gének némi anyag hordozói öröklődés, látszólag folyamatosságának biztosítása az utódokban az említett vagy egyéb jellemzőit a szervezet, és ha található a kromoszómák.” 1
Vagy például, egy másik idézet forrása azonos: „A pacifizmus - burzsoá politikai mozgalom, amely megpróbálja meggyőzni a dolgozó emberek hamis elképzelést, hogy a lehetőséget, hogy egy állandó világ, miközben kapitalista viszonyok ... elutasítása forradalmi tömeghatás pacifisták megtéveszteni dolgozók és fedezze az üres fecsegés, ami a világ előkészíti az imperialista háború burzsoázia „2.
És ezek a cikkek - a könyv, amely olvasni az emberek millióit. Ez óriási hatással van a tömegek, különösen a fiatal agy. Végtére is, ez a szótár olvasni és a diákok.
A személyi kultusz a Szovjetunióban.
A vezetők a Szovjetunió minden alkalommal fennállása tartották, szinte isteneknek. Az első felében a 70-es volt, egy ideig a születés a kultusz a főtitkár. Ideológia igényel Leader - Priest, amelyben megállapítja, hogy kifelé, a fizikai megtestesülése. Karrier Brezsnyev, megismételjük a fő jellemzői elődei karrier - Sztálin és Hruscsov arra a következtetésre vezet, ami a lehetetlensége a szovjet típusú mellőzését vezetője az állam. Leader szimbólum keresztül nyomon követhető legyen a kultúra a Szovjetunióban. Számos példa van, nem kell, elegendő arra emlékeztetni, hogy az előszót a könyv minden, még a tudomány mindig hivatkozni kell a vezető. Volt egy hatalmas könyvet, festmények, szobrok és filmek a vezetők. Például a „emlékmű Vladimir Ulyanov - iskolás” Ulyanovsk.
4) „totális karakter”
Áll a hős egy építő egy új élet, leküzdeni az akadályokat bármilyen, és legyőzni minden ellenséget. Nem véletlen, totalitárius kultúra megtalálni az ideális opredelenie- „hősi realizmus”.
Mi fog összpontosítani csak az egyik aspektusa a probléma - jellemző totalitárius társadalmak vas és acél szimbolizmus. Ő járt a bolsevizmus annak kezdettől fogva. Trockij írta, hogy alias Sztálin szóból származik „acél”, Joseph Dzsugasvili volt 1912-ben. „Abban az időben, ez azt jelentette, nem csak a személyes jellemzők, mint a jellemző irány. Már 1907-ben, a jövőben bolsevikok az úgynevezett „kemény” és a mensevikek - „puha”. Plehanov, a mensevik vezető ironikusan úgynevezett bolsevikok „rendületlenül”. Lenin felvette ezt a meghatározást, mint a dicséret a „1. 1907 Lunacsarszkij beszélt, hogy” a vas integritását „zuhany az új vadászgépek. Később lelkesen írta, hogy a folyamat szervezésének proletariátus egyes olvadt vas az acél. Az ismert könyv Nikolaya Ostrovskogo „Mint edzett acél” (1932-1934) a metafora bővült emelni bolsevik kereteket. A 30-as években, ez a metafora behatolt minden területén a közélet. Beszél a „vas akarat és a vezetője a párt”, „egységét acél” a bolsevikok, ami nem megijeszteni a hegyek a sarki jég. A pilóták, ezek a „vas a férfiak. És ez csak néhány példa a maga nemében.
Az iskola tanított, mint ez tetszik a párt és csak azokat a pácienseket, akik már kellemes a párt. több „ideológiai munkát” végezték. Ezen túlmenően, Egy példája az ilyen jellegű munka, a következő eset:
A tudósító a „New York Times” már járt a gyermekek nyaralás egyik moszkvai iskola. Itt van, hogy leírja a fesztivál: „Eleinte, a lányok futott a piros szoknya, piros szalaggal a hajában. Minden lány, aki a piros zászlót. Aztán jött a fiúk khaki sisakok nagy vörös csillag őket, recitativo énekelnek a forradalom, a „ünnepe, borított dicsőség” 2. A többi gyerek öltözött kék és zöld, arra kezében egy csokor őszi levelek műanyagból készült, ezek azt énekli: „dicsőség a mi nagy ország, a jövőben is ez lesz erős és csodálatos.” Majd az egész csoport énekelt együtt a zongoratanár:
Hazánk a gyám, a világ,
A győztes Vörös Hadsereg,
Hazánk hatalmas,
Ő megmenti a világot. "
6) A totális Art
Az alapja a szovjet művészet lett szocreál, szocialista realizmus. A harmincas években voltak az időszakban a terjedését szocialista realizmus és az ő győzelme a Szovjetunióban. Összefoglaló szocreál módszerek a valóságnak, történelmileg meghatározott kép a valóságot. Jellegzetessége a szocreál van: az ideológia, a párt és a nemzet. A fő téma a szocreál kántálták a munkaerő, hősiesség, hőstettek munkaerő eredményeit a nemzetgazdaságban.
A totalitarizmus az irodalomban
1. Tény, hogy a hatálya alól a kép balra a konfliktus az egyén és az állam, a hatóság felmerült konfliktusok eredményeként erőszakos kollektivizálás, igazgatási kapcsolatai, elnyomás, konfliktus a családban, az a csapat, a háború, a kép az éhség, a szegénység és akar. Nem kell írni a halál (kivéve hősies), a kétségek, hiányosságok, stb A magazinok voltak emlékeztetőket „büntet hátrányokat”, „minden, ami zavarja a mozgás előre” 2. B. Rjurikov írta akkoriban egyik cikkében:”... és ha a társadalom, felfedve az állam és súlyosan büntetni a nép ellenségei, ellenségei rendszerünk ugyanazt a büntetést, így a tárgyalás a tagjai a régi világnak meg kell létrehozni és a szovjet irodalom „1. szovjet írók által létrehozott alkotások a heroikus munka a szovjet emberek, támaszkodnak a magas tudat, áldozati önmegtagadás.
Totalitarizmus építészet
Egyik a művészet nem képes ezt kifejezni hatalmát és nagyságát, ezért elnyom minden egyes, különösen a monumentális építészet. Csak meg kell nézni a szovjet városokban egész tégla vagy panel egység, azonos házban. Az egész Szovjetunió vezetői, utazó látta ezeket monolitok ablakok, az a benyomás egy börtön laktanyát. Lakóépületek építése volt egy haszonelvű jellegét: az egyetlen ember, hogy túlélje, semmi több. Ugyanakkor azonos házak emberek éltek.
Ha beszélünk a szobrászat, a kép a vezetők érvényesült (mellszobrok, szobrok Lenin, Sztálin), vagy egy készítmény, amelynek témája a szovjet munkások. Egy tipikus példa a munka társadalmi realizmus szobor Fly „Operation és kolhoz” a ENEA Moszkvában.
Totalitarizmus zene
A zene uralta nehéz monoton dallamot. Alapvetően vonul. Ezen túlmenően, a szovjet emberek énekeltek a vezető, a szocializmust és a szocialista küzdelmek. Például:
Lenin mindig életben van,
Lenin mindig magával:
A bánat, remény és az öröm;
Lenin a sorsod,
Minden boldog nap
Lenin te és én ...
Vagy például, a dal úttörői:
Szárnyalni tábortüzet Blue Nights,
Mi - az úttörők, a gyerekek a dolgozók.
Közeledik a korszak boldog évet,
Cry úttörője - mindig készen!
Totalitarizmus festmény
Vezető festők - szocialista realisták voltak:
Yuri Pimenov „Adj nehézipar!”
Alexander Deineka „Védelmi Pétervár”, „Textil dolgozók”
Boris Johanson „kihallgatása kommunisták”
kultúra menedzsment végeztük az alábbiak szerint:
Osztály az SZKP Központi Bizottságának Kulturális (ideológia)
Osztályok a Kulturális Minisztérium,
például a szovjet Írószövetség és az Unió Művészek
A tetején, úgy döntött, a párt, mit kell írni, rajzolni, írni, és nem kell. Aztán ezek a megoldások éri el a döntéshozók és szervezetek.
Itt van, hogy a szovjet ideológusok voltak célpontjai kreatív szakszervezetek: „A feladat az Unió Művészek, hogy megkönnyítse a művészek létrehozása magas művészi alkotások, hogy oktassák a tömegek szellemében kommunista eszmék. Az Unió arra törekszik, hogy javítsa az ideológiai és politikai szinten a szakmai fejlődés a tagok, hogy támogassák a munkájukat. „1
2. Kultúra sztálinizmus
Végére a 40-es az egész háború utáni ideológiai és politikai helyzet az országban nem volt teljesen kedvez a kultúra fejlődése és a tudomány. Széles körben dogmatizmus, idézet-árusítása. Az igazság kritériuma lett a nyilatkozatokat a fejét.
Elszigetelődés politikája a szovjet vezetés is megerősítette széles ideológiai elleni kowtowing nyugatra. Pages újságok és magazinok tele cikkek dícsérve az összes hazai, orosz és szovjet. Az újságírók azt állította, a magyar bajnokságot szinte minden tudományos és technológiai felfedezések.
Elleni kampány kowtowing érintett és művészeti életben. Képzőművészet a Nyugat, kezdve az impresszionisták, nyilvánították teljesen dekadens. 1948-ban a múzeum zárva volt New Western Art.
1947-ben volt egy beszélgetés a filozófia, a 1950-ben - a nyelvészet, 1951 - a politikai gazdaságtan. Az első vita párt képviselte a Politikai Bizottság tagja foglalkozik ideológia, AA Zsdanov, a másik két - IV Sztálin. Való részvételük nem lehetett szabad megvitatását problémák, és a beszéd érzékelt útmutatást. Meg kell jegyezni, hogy még a lenini örökség jegyzetek készültek. Így a negyedik kiadása a művek VI Lenin nem adja meg a munka „Levél a kongresszus”, „megadása jogalkotási feladatokat az Állami Tervezési Bizottság” és „A nemzetiségi kérdés vagy” Autonomisation „, amely nem felel meg a hivatalos világnézete és alááshatja a presztízse a vezetők a szovjet állam.
Egy tipikus jelenség a késői 40-es lett prorabotochnye kampány tudományos, egyetemi és kreatív csapat, létrehozott egy feszült légkörben, széles körben elterjedt volt a kampány ellen formalizmus és a kozmopolitizmus.
1948-ban az első All-Union Congress szovjet Zeneszerzők és a három napos találkozón a vezetők a szovjet zene a párt Központi Bizottsága. Ezek bizonyítják a vágy, hogy mesterségesen osztja zeneszerzők realisták és formalista. És a formalizmus ismét vádolták DD Sosztakovics, SS Prokofjev, NY Myaskovsky, VY Shabalin, AI Hacsaturján. Események 1948 volt negatív hatással a szakmai pop - sávok (jazz) L. Utesov és E. Rosner kénytelenek voltak változtatni a tájolást.
Az 1946 - 1948 években számos Központi Bizottsága a Kommunista Párt rendeletek (b) ( „A magazin” Zvezda „és a” Leningrád „” A repertoár színház és intézkedések annak javítására „” Film »Big Life«, »A opera« The Great barátság „B. Muradeli”) művészek vádolták politikai apátia, ideológiamentesség propaganda polgári ideológia. Ezek a dokumentumok tartalmazzák lekicsinylő értékelése a kreativitás és a személyiség AA Ahmatova, M. Zoshchenko, DD Sosztakovics, VI Muradeli.
1946-ban, mert nem közös szabványokat is bírálta, és zaklatják olyan neves művészek, mint rendezők Sergei Eisenstein, V.I.Pudovkin, G.M.Kozintsev, zeneszerző SS Prokofiev, Sosztakovics, A.I.Hachaturyan, NY Myaskovsky.
Elleni küzdelemben „formalizmus” aktívan csatlakozott 1948-ban a Szovjetunió Művészeti Akadémia élén A. M. Gerasimovym. A támadás a formalizmus leállását a művészeti élet a tehetséges művészek A.Osmerkina, R. Falk, balra nagy lábnyomokat a kreatív destiny Gerasimov, P.Korina, Saryan.
A helyzet az irodalomban, a második All-Union Congress szovjet írók 1954-ben azt mondta, hogy Solohov katasztrófa színtelen marad szürke patak termékek árvíz Az elmúlt években a könyvpiac. Közhelyek voltak történetek a konfliktus a konzervatív újító, az átalakulás egy elmaradott kollektív gazdaság a fejlett. A fényképek öntelt rendező, aki újra oktatja új előrehaladott fej, amely megjeleníti a csapat a nehézségek - ez egy sor különböző típusú és szintű ismerete a társadalmi problémákat.
Ideológiai kampányok, az állandó keresést ellenségek és Kinyilatkoztatásaik tartottuk a félelem légköre.
Sztálin halála után, a funkciók a totalitarizmus sokáig fennmaradt a kulturális politika. Ez nem azt jelenti, hogy a kialakulását és megszilárdítását a személyi kultusz kapcsolatos hiányában a művészi kultúra a szovjet időszak elégedetlenség.
Nemrégiben az olvasóközönség széles körben ismertté vált „Korszerűtlen gondolatok” Gorkij „Átkozott Napok” Bunin, naplók, M.Prishvina I.Pavlova. Elleni tiltakozás lelki elnyomás hangzik a munkálatok E.Zamyatina, A. Platonov, Bulgakov, költők N.Klyueva, S.Klychkova, Osip Mandelstam.
Idő tette kiválasztása. A sok a munkálatok azonosított azokban az években Sztálin-díjat, most nem emlékszem. De még mindig a szovjet irodalom „Golden Carriage” LM Leonov, "Távoli év" K. G. Paustovskogo, "Az első öröm" és "No Ordinary Summer" KA Fedin, "Star" EG Kazakevich. A klasszikus szovjet film is „Ifjú Gárda” SA Gerasimov és a "titkos ügynök" B. V. Barneta.