Kivonat az ima, mint egy különleges kapcsolati Istennel
Mentális ima és a vallási meditáció
Mindenki tudja, hogy az ima egyik alapvető jellemzője a vallás öröm forrása az, aki igazán és őszintén imádkoznak, a nyitó a keresztény hit.
Ezért kérjük, hogy mit jelent - ima, hogyan kell imádkozni, mik a nemzetségek és fajok az igazi keresztény imádság, hogy ez tényleg az volt számunkra, Istenem, a boldogság és az öröm. Az ima volt és továbbra is rejtély számunkra. Ez nem is lehet másként, mert Istentől származik, aki a rejtélyt. A modern ember elutasítja, és nem akar tudni a titkot, próbálják megfejteni őket. Ugyancsak nem ismeri fel a rejtélyt, ami, az Istennel való közösség. Ima az emberek nincs értelme, mert Isten hallgat, messze az ember és ezt a világot. Az emberek használják, hogy sorsukat a saját kezükbe.
És a papok és a vallásos emberek csak másként gondolkodnak. Szerintük az ima kiegészítik egymást azok tartalmát. Mindenkinek kell az életükben annyira ima 1) óvatosan tiszteleg, amely mindenkit meg kell jelenítenie az Úristen formájában tényleges szeretet, 2) a saját lelkét, hogy fenntartsák, hogy kész teljesíteni Isten akaratát, és ami a legfontosabb az Isten szeretete. És ez az igazság szerint, hogy az egyik nem megy előre, ő visszalép, hogy kis szerelem csak menteni keresztül tartózkodik a bűnöket, de szükségünk van rá, hogy növekedni és fejlődni, hogy elterjedt a jó körülöttük.
Az első ok, ami azt jelenti, ima, van egy emberi katasztrófa. Ebben az értelemben az ima nem azt a következtetést a lelki megértés, és kitör a belek létünk, mint a sír.
Ennek lényege, hogy az ima a legtöbb tudással és elismertségét bajok, a tényleges állapotáról létünk, mely teljesen attól függ, hogy a Teremtő. Ez sírás az emberi nyögés, egy ima, amely keresi a megváltást. Míg imádságunk nem lesz ki a mélyből a létünk, mely újra a értéktelenség, kivéve, ha megértjük a végtelen Isten irgalmára, ez nem meglepő, hogy imádságunk marad felületes és alig sikeres anélkül, hogy nagy előny számunkra.
A férfi, akinek az élete válik igazi imádság, nem csak megváltoztatja magát, sugároz egy csodálatos és gyönyörű fény, amely átalakítja az egész környezetet.
Ez a tanulmány felveti a „ima, mint egy különleges kapcsolati Istennel.” Szintén mélyen feltárja a lényegét és ima fontosságát. Ez részletesen leírja, milyen szerepet játszik, hogy az ima a keresztény életben, és beszélünk annak hatása különböző államokban az emberek. A fő probléma az ezt a munkát -, hogy felfedje részletesen és fajokra ima létező kapcsolatba Istennel.
Ima - cselekmény a szeretet, amelyben az Isten szeretete abban nyilvánul meg főleg azért, mert minden hatáskörét az emberi lélek az imádság tudatosan és valóban Istenhez fordulnak, és csatlakoztassa vele.
Az ima - az, hogy hinni akarnak. Megérti a hitben, hogy ez a megnyilvánulása a hit, erősíti a hitet. Ima jön Istenhez. Ima egyesíti az ember Istennel. Az ima Istenbe vetett bizalom. Mintha nem határozta meg az ima, hívja őt emelkedik Istenhez, a párbeszéd Istennel, és milyen típusú megpróbálta, ő mindig egy kapcsolat Istennel. Istennel való találkozás nélkül nem létezhet az Istenben való hit. Ezért az ima hit kérdése, tele bizalommal. Amikor imádkozunk hűségesen, akkor létezik a hitelességét az, akinek kérni és kinek imádkozni. A nagyobb és buzgón imádkozó ember, annál nagyobb és erősebb az Isten szeretetét. Ez az a szeretet szüntelen keresése kommunikáció Istennel. Aki igazán imádkozik, és óvatosan, nem fog esni a közepén riasztások, és jön ki belőlük a győztes. Ez az ima, azt bizonyítja, hogy Krisztus megment minket a gonosz erőket. Eddig imádságunk nem jön ki a mélyben létünk, mely újra a értéktelenség, amíg nem látjuk a végtelenül irgalmas Isten, akkor nem meglepő, hogy imádságunk kevésbé lesznek sikeresek felületre anélkül, hogy sok haszna számunkra. Csak amikor koncentrálunk gondolatainkat ebben az irányban, akkor viszont a mi mennyei Atyánk az imádságban.
. A Szentírás hangsúlyozza, hogy imádkozni az egyetlen, aki meg akarja menteni: Mindig imádkozni, és nem veszít szív! [Lk. 18.1 Imádkozzatok, hogy ne essen kísértésbe [Matt. 16,41]. Kérd és megkapod! [Matt. 7,7] Mert az ima - ez az Istennel való kapcsolatunk, és mert Isten azt akarja mondani sokkal fontosabb dolgok is, mint mi, hogy ez az első feltétel az imádság tanulni hallgatni. Ima - az ötödik eszköz fogadni Isten szeretetét. Most vagyunk szegények, de az ima a hatalom, hogy nekünk gazdag, mint az Úr megígérte, hogy hallgatni, aki imádkozik. Íme az ő szavai: „Kérjetek és kap!” [Matt. 7.7.]
Az élet Saints állt az elmélkedés és az ima. Ima össze az összes szükséges eszközöket, hogy segítsen nekik, hogy legyen a szentek. Ha szeretné, hogy elkerülje, és megvilágítja, szükséges esetben állni az ajtó előtt, Isten irgalmát és könyörögni neki, hogy szükségünk van rá. Ha szükségünk van türelme a közepén a szenvedés, akkor kérd meg, hogy, és légy türelmes, ha meg akarjuk Isten szeretetét, akkor kérdezze meg, és kap szeretetet. Az ima, nem csak hogy kiáltani Istenhez, hanem Isten is beszél, hogy a lelkünk. Az imádságban előírt közötti kapcsolatok az emberi lélek és a Mennyei Atyánk, Ex. Trinity, Jézus Krisztus, Pr. Virgin, St. Angyalok és szentek a mennyben. Hosszú ima úgynevezett tükör vitalitás lelkünk: mi imánk, így a lelki életben.
Órigenész, lelki író Alexandria, a harmadik században, azt fejezzük ki: „mi úgy gondolják, hogy a filozófia, így ima vallás: hogyan nélkül nem gondolt filozófia, sem vallási imádság nélkül.”
. Szent Ivan Chrysostom a negyedik században azt mondta, hogy az egész erkölcsi élete függ ima:
„Mi a bűn, amikor megáll imádkozni. Ha nem tudnánk szűnik meg imádkozni, akkor ne essen bele a bűn. " Ahhoz, hogy megértsük a legmagasabb és a közös cél a keresztény élet - tele mi az Istennel - akkor fel kell készülnie annak biztosítására, hogy az első lépéseket ezen az úton találkozik a munka és a verejték. Ez egy harc, amelyben meg kell verni magad. Az ima - a fő fegyver. Ezek a mi kinyújtott kézzel Istennek, hogy felhívjuk a kegyelmet, hogy olyan bőkezűen jönnek hozzánk a forrás végtelen szeretet és irgalmas Isten.
Az ima - ez az, ami az embernek egy ember. Ezért imádkozom fontos intézkedés az emberi. Aki imádkozik, hogy legyőzi a szorongás, amely átjárja az emberi lét. Élete tele van örömmel, hogy megy a mélybe az emberi élet. Nem lehet kénytelen imádkozni. Imádkozz meg kell választani. Meg kell választani bízni Istenben, annak ellenére, amit eltakar vagy sötétíti a keresési Mennyei Teremtője és Atyja. Imádkozzatok minden, ahogy tud, más szavakkal, de a legfontosabb dolog - gondolatok, érzések, akciók.
Tehát az ima - a legfontosabb szabály a lelki élet, ez egy rejtély gyümölcsöző lelki növekedés és a befejezése minden erőfeszítést az Istenhez vezető utat. Ez az imádság a személy csatlakozik a Szentlélek, hogy tökéletesítse a szellemi szint minden egyes ember. Ima - lehetőséget, hogy felfedezzék Istent. „Isten veled, ha azt keresik, meg fogja találni magát. De ha hagyja -, akkor hagyom. " Ima közben, Isten megszabadítja a szívet a látómező az emberi elme, és bejelenti, hogy Ön a halászat, amely szerint ő vezeti az egész teremtés és a saját életét a különböző rendezvények zajlanak egész évben. Élünk a tapasztalat, hogy mi minősül életünket, és csak ezután lehet leírni, és valahogy azonosítani. És így a keresztények már leírták az ima neki meghatározása. Meghatározásai sokat, de a hagyomány az egyház előnyben részesítik a három:
1) petíció Isten bizonyos türelmi;
2) a gondolatot, hogy Isten
3) A beszélgetés a lélek Istennel.
ezek mind kapcsolatban, de a legtöbb keresztény a harmadik. Mivel a pogányok, amikor bajban vannak, akkor kiderül, hogy Isten útján, és a filozófusok közvetlen gondolatok Istenhez. De Iisus Hristos tanított minket imádkozni „Mi Atyánk”.
Ima - beszélgetés a lélek Istennel. De az is részt vesz a „beszélgetés”, amely mindig vezet egymást három arca a Szentháromság. Ezért a mi ima - a fellebbezés az Atyaisten a Fiú által a Szentlélekben. Ez a mi ígéretünk, egy ülésen, amelyre leereszkedünk a kegyelem. És minden jó dolgok jönnek hozzánk az Atyától a Fiú által a Szent. Lelke. Mi támogatja a Lélek a szájon keresztül az Isten Fia, merjük mondani: „Mi Atyánk!”
Az ima - a lelki táplálék minden ember, keresztény, akár nem keresztény, mint az ima felmegy Isten magasságú és áll előtte, és mondja meg neki mindazt, boldog lelkünkben, vagy hogy aggasztja őt, vagy amire szüksége van, vagy azt, hogy -Szóval ő hálás.
Gyakori ima, amely szenteli magát különböző napszakokban vagy éjszaka, amikor a lélek hív, hogy imádkozzanak, vagy ha úgy érzi, az ihletet a Szentlélek, ott az egyik leghatékonyabb eszköz, hogy tájékoztassuk Önt a változók fejedben. Imádkozzatok, mint a Lélek ad inspirációt a szó a szeretet, akkor is, ha csak öt percre, vagy akár egy percig, mint a kitartó ima megteremti a fejedben, szív, karakter, viselkedése - alapvető változást. A gyakori szemlélődés Krisztus imájára láthatatlan misztikus nyomtatott kép titokban a belső lény. Így szerez a végtelen jóság és a szelídség, és az arca kezd ragyogni Isten világosságát.
Ha kitartó ima, akkor szerezhet egy őszinte hit, erősebb, mint a szikla, és nem jelenik meg, és flaunting üres szavak. Az élet és magatartás tanúskodik róla. Gyakori ima működik a természet Isten munkája, ami végül emel, hogy a hatalmat Isten kegyelme, és itt kezdődik az Ön szüntelen misztikus egyesülés az Úrral. Ima - egy arany hidat Istenhez. Imádkozom az azt jelenti, személyesen közvetlenül kommunikálni az Istennel. Szerint a Szent Úrvacsora nem a fenti ima jobb kapcsolatot Istennel. Amikor csatlakozik egy ima Isten a legjobb tulajdonságokkal rendelkezik: elme, akarat és a szív. Az elme azt hiszi, Istenről. Az Isten akarata kívánja. És a szívem kész Isten szeretete.
Orális (verbális) ima.
Kétféle orális ima:
1) liturgikus, illetve a nyilvánosság számára, ez egy ima, amit végzünk papok és tagjai a különböző közösségek nevében és megbízásából az egyház.
2) saját imát. Amikor együtt imádkozzanak különböző személy, ez az ima összejövetel magánjellegű, bár ez egy imát, hogy kifolyik a Krisztus misztikus testének.
A mi szóbeli imákat kell figyelni:
1) A helyes kiejtés a szó a kifejezést, és a megfelelő helyeken a szervezetben.
3) Általában figyelni, hogy Isten és az Isten munkája, egy mély megértése a tartalom szavak és kifejezések.
Meg kell szokni, hogy imádkozó fiatalok figyelmét a lehető leghamarabb.
Korai ima kell hívnunk ezeket az érzéseket:
1. Hála Istennek boldogan éltek át az éjszakát;
2. dicsőítsük Istent, és a jó szándék;
3. kifogás Istennek gondja az egész nap;
4. A Boldogságos Szűz Mária és Szent Guardian Angel, amit választottak az olvasók;
5. Meg kell erősíteni a jó szándék.
Jó memorizálni valaki korábbi ima, hogy összegyűjti az összes ezeket az érzéseket.
Nagyon hasznos, hogy kezdje a napot imával. Jó kezdet - már félig eltűnt a nap folyamán. Isten azt akarja, hogy megdicsõíttessék az első percekben, az jöjjön nap.
Esti ima tükröznie kell az érzéseinket a következők:
1) Hála Istennek jósága kapott a nap folyamán;
2) A őszinte lelkiismeret-vizsgálat;
3) sajnálattal törvény
4) Töltés Isten éjszakai pihenést;
5) kérni Istentől áldást éjszakai pihenést
6) kérje az Isten Anyja, a Guardian Angel, a szentek azok letéteményesei a boldog halál
1) Nyilvános ima.
Mary arra tanít bennünket, hogyan kell imádkozni. Vannak különböző ima. Mindegyikük vezet teljessége szellemi életben. Mary gyakran imádkozott együtt. Folyamatosan bement a templomba, és részt vett a közös imádság. Együtt a zarándokok, ő volt Joseph Jeruzsálembe, imádkoztak és énekeltek. Útközben Szent Város, énekeltek zsoltárokat. Továbbá, az egész család összegyűlt a közös ima a saját Názáretben. Részvétel a közös ima Mária, legyen példa számunkra. Imádkozó minden, mi így adjunk dicsőséget Istennek, köszönöm neki mindazért, amit értünk tett az életben.
2) ima Kontemplyativnaya.
Egyéni ima - beszélgetés egyedül Istennel. A legtöbb időt meg kell tölteni a csendben a szív. Kontemplyativnaya ima - tartózkodás Istennel, az értelemben, az Ő jelenlétének, az ő szeretete az élvezet. Az ilyen imádság nem kell sok szó. Mi lehet ismételd magadban: „Szeretlek, Istenem!” Mary sokat imádkoztunk egyedül. Voltak pillanatok, tele szeretettel, béke és öröm. Heart of Mary volt Istennel egyesül. Ő keveset beszélt. Amikor a szív a szívhez szól, nem kell szó.
Mentális ima és a vallási meditáció
Mentális ima kibocsátása liturgikus imádság. Ki lehet tanulni rajzolni belőle az ösztönzőket a lelki élet, aki nem csak a tapasztalat a szükségességét, hogy menjen a Szabadító hívását és bement a házba, és bezárta az ajtót, a cache előtt nagyságát az Atyaisten megvígasztaltatnak nagy igazságait üdvösséget. Mentális ima, mint minden emberi tevékenység saját törvényei fejlesztése, valamint a tudás és ügyes alkalmazás függ, vagy jobb lesz az a személy, nő lelkileg, vagy sem. Éppen ezért fennáll sok technikát különösen akkor, amikor az századi Szent XVI. Ignác, Szent Teréz és Szent Frantsisk Salsky betette az előtérben szellemi és kezeljük szubsztrátja. A különbség köztük, és a második, mivel ezek mind alapuló alapadatait a psziché és a belőle felhívni a saját szabályai, tanít nekünk, hogyan kell felhívni minden hatalom a lélek, hogy rendszeresen részt vesz az ima. Egyértelmű, hogy az elsődleges alapja a tanácskozás kell a szám az Üdvözítő, az Ő élete, az Ő tanításait egy szót - az evangéliumot. Tehát a legjobb tankönyv vallási razdumyvaniya az egyik, ahol a rövid szakaszok kerülnek bemutatásra, mint egy alapot imánkat, néhány töredék az evangélium, úgyhogy idővel ki, mint egy egész. Tehát, aki rendszeresen gyakorolja a meditációt, képes lesz arra, hogy részletesen formában ima, hogy menjen át az egész életét a Szabadító, és tartsa a szívét. Miután egy rövid olvasata egy töredéke az evangélium tartalom (ha razdumyvanie számítva 15 perc múlva a leolvasást nem tartanak tovább, mint három perc, ha egy fél órát - ez öt) ajánlott alkalmazni a képzelet, és hívja meg a képet az evangéliumi jelenet, amelyen kerül sor razdumyvanie. Egyének gazdag képzelőerő, hogy azt, akkor valószínűleg nem kell tanácsolni, hogy figyelemmel kíséri a képzelet, hogy az ima vált álmodozik. Éppen ellenkezőleg, azok, akik a gyenge fantázia jól tennék, ha ez vonzza legalább egy percig.
Meditáció elengedhetetlen, mivel nélkülük lehetetlen, hogy jöjjön a tökéletességhez. Ezt bizonyítja:
1.Mysli Szent Atyák. Szent Iván Zlatousty azt mondja, hogy gondolkodás a lélek, hogy a lelki élet, ugyanaz a szervezet számára szükséges lélek, hogy megőrizzék a testi életet.
2. Ez azt mondja, és a józan ész: anélkül, hogy a közös gondolkodás az emberek nem jönnek a szükséges tudás a jó és a rossz.
3. Ez a látható és a napi tapasztalat: aki nyugodt gondolatok és a szavak, hogy könnyebb paráznaság és a bűn, bár lehetséges, hogy neki és az ismert gyakorlat a szellemi életben.
Vallásos gondolkodás kell egyszerűen át. Csakúgy, mint egy közös probléma.
1. Emlékezzünk a múlt
2. Értsd meg érzéseit.
3. döntött. Gondolkodni könnyű, ha mozgunk, kérjen segítséget az Isten és úgy viselkedik, tanított a tanár által a lelki élet.
Amire szükségünk imádkozni? Mit kérjek? Mi kérésére az Úristen hallgatni a legjobb? Isten szemében, nem mindenki van azonos értékű. Különböző módokon az Úristen nézi a dolgokat tisztán földi és szellemi, az örök. Ez azt kell szem előtt tartani a kéréseket.
Címkék: Imádság, mint egy különleges kapcsolati Istennel Összefoglaló Kulturális