King of Glory Wikipedia
Ikonográfia „Fájdalmak férfia” dolgozzanak ki a nyugati a bizánci típusú, „Krisztus a sírban” nem tekinthető egyenértékűnek a fejlesztés ez a téma a katolikus művészet, mivel ez a kép lett egy absztrakt illusztráció a hiábavalóságát és Jézus szenvedése, nem a kép az elhunyt. Sőt, sok esetben, a „Man fájdalmak,” Krisztus látható él, nyitott szemmel. Itt a nyugat-európai stílusú befolyásolja ikonográfia «Ecce homo».
A kép a Krisztus teste után a jelenet sírba tétel és siralom, és feltámadás jelenet minden további nélkül darab talált kifejezést az ikonográfia a „halott Krisztus a sírban.”
Azt mutatják, hogy ez a fajta kép vízszintesen fekvő Jézus testét hatolhat be a nyugat-európai művészet a bizánci birodalom, ahol Krisztust ábrázolták ilyen módon a lepel - a jelenet siratása, körülvéve a nők, vagy pedig egyedül.
Az ikonográfia behatolt a szakterületen (bár nem túl gyakori), valamint a vallási szobor. Krisztus teste feküdt ábrázolt és kifeszített teljes hosszúságú (ellentétben az ikonok, ahol ábrázolják függőlegesen és öv). Az is látható a köröm és a lándzsa és a vér, néha közelében Cannon ábrázolják a szenvedély.
A legismertebb példa erre egy, kép Hans Holbein „Dead Krisztus koporsóban”, amelyekről úgy gondoljuk, egyik eleme tartósított oltár képet. feltehetően az alsó része az egyik ajtót. Egy másik verzió szerint: „ezek a képek alatt Holbein Dél-Németországban szolgált a fedél elrendezése a Szent Sír, amelyet került a szobor Krisztus nagypénteki”. [5] (Hagyomány „húsvéti Tomb” - a táj egy színházi ábrázolása a templom a Szent Hét).
Egy későbbi időszakban, a barokk és a XIX században is megőrizte számos festmény. Magyar művészek létre ezek a festmények Borovikovsky és remekművek.
Szobor Gregorio Fernandez, XVII. Church of San Miguel, Valladolid
Teológiai értelmezés [| ]
Az ő terve az üdvösség, Isten elrendelte, hogy a Fiú nem csak <умрет за грехи наши> (1 Kor. 15,3), hanem <вкусит смерть>, vagyis tudja, hogy a halál állapotából, a feltétel a szétválasztás a test és a lélek, az idő múlásával a pillanatot, amikor feladta a szellem a kereszten, és amikor feltámadt. Ez az állapot a halott Krisztus titkos temetkezési és alászállás pokol. Ez a rejtélyt, a Szent szombat, amikor Krisztus a sírba, elénk a nagy szombat Isten nyugalma után a mentő, akik megnyugtatja az egész univerzumot.
Legyen Krisztus a sírban egy igazi kapcsolat az átmeneti állapot Krisztus húsvét előtt és az ő dicsőséges jelenlegi állása szerint a Feltámadott. Ez ugyanaz <Живой>. Ki lehet mondani: <…и был мертв, и се, жив во веки веков> (Jel 1,18).
A tartózkodás ideje alatt Krisztus a sírban Ő isteni személy volt kötve a lelke és teste, egymástól közöttük a halál. Ezért a halott Krisztus testét <не увидело тления> (ApCsel 13,37).
- „A Katekizmusa a katolikus egyház” [6]
Lásd még [. | ]
- Man fájdalmak
- Lepel - az ikon a helyzetben a Krisztus a sírban. Azt mutatja, Krisztus a sírban, körülvéve sírás résztvevők temetés. Ikonográfiai kontraszt „Burial Krisztus” a „Krisztus a sírban” a hiánya tanú.
- Nagyszombaton - a nap szentelt a megemlékezés Krisztus marad a sír.