Ki kezeli a figyelmet, és a tudatosság, orvos Andrew beloveshkin egészségügyi erőforrások

Ki kezeli a figyelmet és a tudatosság?

A hangsúly meghatározza, hogy milyen lesz az elménkbe abban a pillanatban. A többi információt is eszméletlen. Figyelem össze lehet hasonlítani a fény egy zseblámpát egy sötét szobában. Mi világít, látható, a többit - a sötétben. Hasonlóképpen, a figyelmet. Amelyre a címzettje, az elmében, minden mást öntudatlanul. Ha úgy érzi, valami öntudatlanul, akkor jár a cselekvés, automatikusan, öntudatlanul. Lehetőség, hogy a tájékozott döntés meghozatalára nincs. Ezért van az, ha egy személy nem rendelkezik elegendő forrással, fáradt volt, nem alszik eleget, ez az, amikor az emberek hajlamosak automatikusan működnek, és ez nagyon kezelhető. Arról van szó, a munka, a prefrontális kéreg és jellemzői.

A figyelmünk általában nagyon gyors. Amit figyelni, hogy a hang a számítógépen, majd a fájdalom az alkar, akkor a levegőt, aztán gondolatai a holnapi munkát. Figyelem mindig változik a hangsúly. Nagyon nehéz koncentrálni egy ponton, tartsa a figyelmet igényel fejlett tudatosság. Szintén figyelmet fontos jellemzői a stabilitás, a hangerő, a képesség, hogy váltani.

A figyelem korlátozott erőforrás. Ha tölt a figyelmet, hogy nem egyértelmű, hogy az állomány a nap folyamán csökken, és nincs a figyelmet a maga és a fontos (nem sok szükség van a figyelem) esetben. Figyelem össze lehet hasonlítani az izmokat. Azon a napon, akkor nem egy bizonyos mennyiségű munkát, nem több. Igen, a figyelem lehet tanítani, hogyan kell használni a figyelmet, hogy a gyakorlati képzés és prefrontális kéreg egyedül. Az a képesség, hogy kapcsolja a figyelmet, túl fáradt, akkor is, mint a többi jellemzőit.

Ha nem irányítani a figyelmet, akkor ellenőrizni a másik. És ha a források saját irgalmát. Lesz szó széttépett a minden rendű és rangú. Akkor te magad nem a mester. Visszatérve ellenőrzés koncentrálni magad, akkor vegye vissza az irányítást a időt és forrásokat, és így a sorsukat. A legjobb módja annak, hogy bemutassa - a gyakorlat éberséget. Ez nem jelenti azt, hogy folyamatosan meg kell meditálni. A hatalmas mennyiségű figyelmet gyakorlat informális (azaz tudnak gyakorolni a napi tevékenységek során).

Minél több figyelmet kíván fizetni, az élet bármely területén, vagy az egyén, annál inkább fejleszteni ebben az irányban, vagy elmélyíti kapcsolatait az ember. Ugyanakkor, annál több időt töltesz néhány szférában, annál nagyobb figyelmet kell fizetnie azt. Ie szabályozására eloszlása ​​idejüket ezen vagy az élet más területein, akkor ellenőrzik a sebességet a fejlődés ezen a területen, és ezzel irányítani a saját sorsát.

Például, ha azt szeretnénk, hogy angolul tanulni, meg kell kiosztani az időt erre a tevékenységre. Minél több időt szánni erre, annál gyorsabban lesz ebbe az irányba. Ugyanakkor, egy csomó időt az angol nyelvet, viszel neki, például, hogy a gyermek. Ezután a kapcsolatot a gyermek romlani fog.

Ön dönti el, hogyan tölti az időt és a figyelmet. Csak meg kell érteni, hogy mit kell a tulajdonosa.

Exercise. Sétálni az utcán, és látni a szennyeződést. Sőt, akkor is jönnek, és szennyezhetik cipő. És kezdett felháborodott és irritált. Azok, akik elterjedt a szennyeződést, amely soha elrendelheti ismét van egy kupacban ... Mi történt? Dirt kezeli a figyelmet!

Ha irányítani a figyelmet, akkor még provalivshit a sárban dereka, nem szennyezhetik a gondolatait. Ön éppen a szennyeződést, és rájönnek, hogy a megjelenés. Éberség lehetővé teszi, hogy elfogadja és élni az eddigi tapasztalatok nem értékelték. Ha jár öntudatlanul, akkor függ számos tényezőtől: a mérleg a neurotranszmitterek, mások értékelések, múló hangulatok és mások.

Aware, akkor kap, hogy válasszon. Nézd meg a szennyeződés vagy nem látja: te az irányítást a figyelmet. Mit keres valamit, ez nem jelenti azt, hogy meg kell futtatni az asszociatív munka miatt, legyen akarata nyugtalan majom.

És most a két példázatai az emberek, akik sokat tudott figyelem és tudatosság Khayyam és Buddha.

1. A példázat a rongyok.

Egy ember kezdett nyilvánosan sértegetni Omar Khayyam:
- Maga ateista! Te részeg vagy! Majdnem egy tolvaj!
Válaszul erre Khayyam csak mosolygott.

Néz ez a jelenet öltözött a legújabb divat selyem nadrág Shyogol kérték Khajjám:
- Hogy lehet elviselni az ilyen sértéseket? Nem fáj?
Omar Khayyam ismét elmosolyodott. És azt mondta:
- Gyere velem.
Shyogol követte poros szekrényben. Khayyam meggyújtotta a fáklyát, és elkezdett turkálni a törzs, amely talált egy teljesen értéktelen lyukas fürdőköpeny. Dandy esett, és azt mondta:
- Például, ez az Ön számára, hogy megfeleljen.
Shyogol fogott palást, nézte, és zavarta:
- Miért kell ezeket a piszkos rongy? Én, mint öltözött is, de meg kell lennie őrült! - fürdőköpeny és hátravetette.
- Látod - mondta Khayyam - nem akarja kipróbálni rongy. Hasonlóképpen, nem próbálja a piszkos szavakat dobtam a férfit.

Sértette a sértéseket - próbálja rongyok, hogy dobja.

2. A példázat a figyelmet és az elfogadás.

Gautama Buddha haladt a falu, az ellenfelek buddhisták lakott.
Lakosság kirohant a házból, körülvették, és elkezdte sértegetni. Buddha tanítványai kezdett mérges és készen álltak a harcot, de a jelenléte a Mester járt megnyugtatóan. És az a tény, hogy ő mondta zavart okozhat, a falusiak és a diákok.
Megfordult a tanítványainak, és így szólt:
- Te csalódást. Ezek az emberek csinálnak munkájukat. Dühösek. Ők úgy vélik, hogy ellensége vagyok a vallásuk, erkölcsi értékeket. Ezek az emberek sértegetni, ez természetes. De miért vagy mérges? Miért van ilyen reakciót? Akkor hagyja ezeket az embereket manipulálni. Ön tőlük függ. Tudni nem szabad?
A falu népe nem számíthat ilyen reakciót. Ők voltak zavarban.

A csendben, a Buddha így szólt hozzájuk:
- Azt mondta, hogy minden? Ha nem rendelkezik az összes említett, akkor még mindig a lehetőséget, hogy én mit gondolok, amikor visszatér.
Az emberek a falu azt mondta:
- De mi sértett meg, miért nem haragszik meg?

Buddha így válaszolt:
- Ön egy szabad ember, és mit csinálsz - a jobb oldalon. Nem reagálnak rá. Én is egy szabad ember. Semmi sem tud nekem reagálni, és senki sem tudja befolyásolni engem és manipulálni. A tetteim származnak én belső állapot. És szeretném megkérdezni Öntől, hogy aggaszt. Az utolsó falusi emberek találkoztunk, éljeneztek, hoztak virágok, gyümölcsök és édességek. Azt mondta nekik: „Köszönöm, már volt reggeli Vegyük ezeket a gyümölcsöket és édességeket áldásommal nyilatkozat nem tudjuk hordani magával, nem magukkal az élelmiszer ...”

És most kérem:
- Mit kell csinálni azzal a ténnyel, hogy nem vettem, és visszatért őket vissza?
Egy ember a tömegben azt mondta,
- Úgy kell elosztani gyümölcsök és édességek a gyerekeknek, hogy a családjuk.
- Mit fog csinálni a sértéseket! és megátkozza? Nem fogadom el, és térjen vissza. Ha elutasítják ezeket gyümölcsök és édességek, meg kell tenniük őket vissza. Mit lehet tenni?
Elutasítom a sértéseket, hogy a csapást a terhelést otthon csinálni vele, amit akarsz.