Kérjük, írjon egy esszét irodalom - a kapcsolatom, hogy a költészet - kérjük) - Iskola
Úgy tűnik számomra, hogy a költészet Valeriya Bryusova áll, mint valami eltekintve a mainstream a „Silver Age”. És ő, mint egy személy nagyon eltér a kortárs költők. Ő egész várost, kuboobrazny, kemény, csillogó, nagyon erős akaratú ember. Ez a jelenség jött rám, miután elolvasta az emlékiratait róla, és a különböző irodalmi cikkeket, ahol a neve valahogy rájött. Nem volt szerette a Osip Mandelstam, Vjacseszlav. Ivanova, I. Severianin vagy E. Balmont. Úgy tűnik, volt egy bizonyos személyes varázsát. Mivel azonban nincs varázsa a városi táj. Biztos vagyok benne, hogy minden, még a legszebb város senki nem vesz egy pillantást a szeretet, mint a vidéki táj.
Egy ilyen irányba munkája állítjuk elő a családi hagyományokat. Emelt Bryusov, aki emlékeztetett: „az elvek a materializmus és az ateizmus.” Különösen tisztelt családjának írók N. A. Nekrasov és DI Pisarev. Gyerekkora óta Bryusov cseppentve érdeklődését a tudomány, döntéshozói függetlenségét, a hit, a nagy sors az ember alkotója. Ilyen Start képzés egészét érintette jövő élet és a munka Bryusov.
Az alapja a költői gyakorlati és elméleti nézeteit a művészet a fiatal Bryusov vált az individualizmus és szubjektivizmus. Abban az időben, úgy gondolta, hogy a költészet és a művészet az első helyen a nagyon személyiség a művész, és az összes többi - csak a forma. Egy másik téma Bryusov volt a témája a város, áthalad minden munkát a költő. Folytatása és megszilárdítása eltérő hagyományok (Dosztojevszkij, Nekrasov, Verlaine, Baudelaire és Verhaeren), Bruce lett, sőt, az első magyar költő városépítésze a XX században, ami tükröződik az általánosított kép a modern kapitalista város. Kezdetben kereste a város labirintus, a szépség, az úgynevezett város „szándékos csoda” csodálja „lázadás” emberi raj és a „szent homály” utcákon. De minden városi jellege, a város ábrázolt Bruce tragikus hely, ahol a sötét és obszcén végre üzletemberek: gyilkosság, a korrupció, a forradalom, stb ...
Költészet Bryusov rezonál verseket sverhurbanista Majakovszkij. Bruce megpróbálja kitalálni, hogy az őszi és megsemmisítése városok, mint ördögi hely, de kiderült, hogy ez rosszabb, mint a Majakovszkij vagy például a blokk. Elleni tiltakozás érzéketlenségét a városi civilizáció Bryusova vezetett gondolatok természet, amely akkor kezdődött revitalizáló a költő nem ismeri a korai munkáiban. Most keresi a természetben a modern ember elvesztette a integritását és a harmónia az élet. De meg kell jegyezni, hogy a „természetes” Versei is rossz volt a városi lyrics.
A nagy művészi teljesítmény a világ oldjuk közönségesség szemben Bryusov szerelmi költészete. Szerelmes versek vannak csoportosítva versek más témákkal, különösen szemantikai ciklus - „Egy másik történet”, „Ballada”, „Elegy”, „Eros, legyőzhetetlen a csatában”, „Dead Dallamok” és mások. De nem talál ezekben a versek dallamosság ciklus, zaklatottságot könnyedség. A Bryusova Szerelem - mindent felemésztő épült a tragédia előtt, „limit”, „hősies szenvedély.” Mert Bryusov, mint tudjuk, egész életemben eked ki egy sötét farok különböző pletykák és pletykák. Úgy tűnt, a legzajosabb éttermek, volt ügyeit híres hölgyek. A napokban az új forradalmi változások történtek meglehetősen kényelmetlen és zavaró élet, a szegénység általános volt. De Bruce kifejezés egy atom a tőle megszokott szarkazmussal. Nem csoda, hogy ez volt írva abban az időben:
Gyönyörű, a hatalom egy félelmetes erővel,
East király Assargadon
És az óceán népszerű szenvedélyek,
A chipek zúzás törékeny trónra.
Költő élénk szenvedély reagált összes fontos eseménye korunk. Az elején a XX század orosz-japán háború és a forradalom 1905 váltak témák munkája, nagymértékben meghatározzák az életszemlélet és művészet. Azokban az években, Bruce bejelentette lenézi a polgári társadalom, hanem a szociáldemokrácia mutatott bizalom hiánya, feltételezhető, hogy sérti a szabadságot az alkotóművész. Azonban a forradalom Bruce látta nemcsak az elem a pusztítás, énekelt boldog jövő „új világ”, mint egy ünnep a „szabadság, testvériség, egyenlőség”: