Képződése etnológia, mint tudomány, a régészet
Néprajzi ésszerűen hozzárendelhető az egyik
A legősibb ága a tudományos ismeretek. Tudjuk, hogy az emberiség történetében a bekövetkeztének időpontját születés és egészen a mai napig azt mutatja, hogy az emberek szükség a tudás nemcsak életéről, a hagyományok és szokások egyfajta törzs, hanem az élet és a kultúra a környező népek. Évezredek felhalmozott információkat és adatokat etnikai hovatartozását az életüket a világ népei. Mivel ezek mélyíteni és bővíteni az idők folyamán egyre teljesebb képet a kép népből.
További bővítése és fejlesztése a tudományos ismeretek terén a néprajz volt köszönhető, hogy a gyakorlati igényeket az élet. A nagy érdeklődés etnikai történelem és az élet az emberek megjelentek a korszak az úgynevezett nagy vándorlás (IV -. VI század) jött létre, amikor számos királyság - a vizigótok, vandálok, osztrogótok, burgundi, frankok, longobárdok.
A korszak az európai felvilágosodás, főleg a XVIII. helyezzen egy egyszerű leírást már van egy kritikus adatok vizsgálata és megpróbálja azokat egy bizonyos rendszert. Elkezdtünk felmerülő elméletek és koncepciók létrehozott kutatási területek és az iskolák foglalkozik ezekkel a kérdésekkel, és megalapozza az egységes tudomány a népek - Néprajzi. És csak a XIX. Ez lehetőséget nyújtott arra, hogy az egyik a tudomány etnológia.
A „etnológia” magát kezdték használni a közelmúltban. Bizonyított tény, hogy a „etnológia” vezették be a tudományos forgalomba 1784-ben a francia tudós A. Chavannes. Közepéig a XIX. Ezt a kifejezést leírására használt különböző etnikai folyamatok mellett a „néprajz” volt, amely további különleges tudomány. Formálisan, 1830-ban a francia tudós Zhan Zhak Amper javasolt a kifejezés használatát, mint a neve az új tudomány, a népek és kultúrák. Fokozatosan, a neve terjedt a nagyobb európai országok és a második felében a XIX. Úgy kezdődött, hogy a Magyarországon alkalmazott.
A „etnológia” származik a görög szó „ethnos” (az emberek) és a „logosz” (a fogalom, doktrína). Az ókori görögök a „etnikai csoport” más nemzetek (nem görög), amely különbözött a nyelv, szokások, hiedelmek és életmód, értékek, szokások, és így tovább. N.
Meg kell jegyezni, hogy a témában, céljait és helye néprajz a tudományban közepe óta XIX. és a mai napig ott volt vita a tudósok között a különböző iskolák és irányzatok. A legvitatottabb kérdés a tartalmát és jelentését a nevét a tudomány még mindig nem egyértelmű értelmezése. Elég annyit mondani, hogy sok különböző „etnológia” fogalmát értékek és értelmezések a tudományos irodalomban.
A közepén a XIX században. Ez volt az ideje intenzív fejlesztése néprajz egyes nyugati országokban. Mint említettük, ez határozza meg az igényeinek a gyarmatosító hatalmak, rabszolgává száz népek kultúráját és életmódját. A hatékony kezelése a meghódított népek szükségesek voltak tudására kultúrák, hagyományok, szokások, rítusok, hiedelmek, a pszichológia és így tovább .. Ezek és egyéb részleteket adhat a tudomány etnológia, és így ő támogatását élvezte a hatóságok. Ebben a tekintetben meg kell jegyezni, hogy az eredetileg kidolgozott etnológia, mert a tudomány az elmaradott népek Ázsia, Afrika, Ausztrália, Amerika.
Mint már említettük, a tudomány etnológia minősül Franciaországban. 1839-ben a párizsi Society Néprajzi alakult itt. Azóta Franciaország vált az egyik központja a néprajzi kutatás. 1842-ben volt az American Society Etnológiai. Németországban a végén a XVIII. alakított tudományos területen, célja, hogy tanulmányozzák az Európán kívüli népek és kultúrák. A 30-es években. XIX. a közös neve a leírások minden nép által képviselt német utazók és tudósok az „etnológia” kezdték használni.
Ezzel szemben Angliában, az Egyesült Államokban kifejlesztett Néprajzi főleg néven „kulturális antropológia”. Itt a figyelem középpontjában a tanulmány a különböző etnikai csoportok, mint hordozói különböző kulturális hagyományok. Kezdve a 50-es években. XX században. ez a tendencia összpontosít a tanulmány kizárólag azokra a kulturális sajátosságok a népek, ez van. pl. bármilyen etnokulturális folyamatok.
Magyarországon közepe óta a XVIII. Mi már évek óta nagy figyelmet az etnikai kérdések. Ez annak volt köszönhető, hogy nem csak a bővítés a magyar állam, és hogy a sok
népek, hanem a fokozott érdeklődést a sorsa a magyar nép történelmi gyökerek és jellemzői az orosz kultúra, stb A XIX. érdeklődés az etnikai kérdések nőtt befolyása alatt a szlavofilok mozgások, amelyek célja a fejlesztés a nemzeti tudat a magyar nép, megőrzése a nemzeti identitás.
A hazai néprajztudomány származik közepén a XIX. Ebben fontos szerepet játszott a létesítmény 1846-ban a Magyar Földrajzi Társaság, amelyet azért hoztak létre, hogy végre nem csak tudományos, hanem alkalmazásokat. 1849-ben, a Néprajzi Osztály megnyílt részeként Földrajzi Társaság. Magyarországon a fejlődés egy többnemzetiségű etnológia nagyban meghatározza a gyakorlati igényeket a tanulmány az etnikai csoportok bentlakó. Államérdekeknek szükséges egy átfogó tanulmányt a magyarországi, többek között a tanulmány a népek. Szükséges információt szibériai népek Közép-Ázsia és a Kaukázus. Fogadták el, mivel a program „A néprajzi tanulmány az orosz nemzetiség”, amely magában foglalta a tanulmány a magyar etnikum és az etnikai csoportok. Ebből a célból, a középső és a második felében a XIX. akadémiai néprajzi expedíciók szerveztek Szibériába és más régiók és hozzon létre egy részletes néprajzi térképe európai Magyarország.
Az eredete a néprajzi (akkori nevén néprajzi) Science Magyarország volt a magyar tudósok KM Baer, NI Nadezhdin, KD Cavelin. hogy 40-50-es években. XIX. kialakított alapelveit etnológiai (néprajzi) tudomány. A legtöbb híres történetében az orosz tudomány a népek szerzett tudományos tevékenység N. Maclay, aki megvizsgálta az anyagi és szellemi kultúra, az élet és szokások a pápua új-guineai, valamint a népek és Óceánia.
A 90-es években. kapcsolatos problémák néprajz, tanulmányozta a set-GIH tudományos és oktatási intézmények Magyarországon. Ehhez létre megfelelő intézmények, központok, tanszékek. Működnek Intézet Néprajzi és Antropológiai az Orosz Tudományos Akadémia Intézet diaszpóra és külföldön, az Institute of Regional Policy, osztályok és laboratóriumok egyetemeken és sok más intézmény szakosodott problémák etnikumok, etnikumok közötti kapcsolatokat. Kérdéseket tárgyaljuk ezeket a kutatási és képzési egységek, lásd néprajz mint tudomány a széles értelemben vett.