Jogosan és megfelelően megdorgálta nekem
véleménye szerint ez szükséges, hogy tanulmányozza a csillagászat egyébként, mint most tanul tanulni, hogy hozza a javára, hogy mit értünk?
- Íme: ezek a mennyei díszítések vannak látható, szükség van Sí- tolvaj legszebb és tökéletes a látható, de ne feledje, hogy ez messze nem igaz, hiszen a mozgás, hogy a termék a valós sebesség és valós lassúság szerint a valódi szám és minden valós számadatok, a kezében mindent rájuk. És ez elfogott miatt, és arra gondolt, hanem látvány. Vagy úgy gondolja, hogy a látás?
- Semmi esetre sem.
- Így az égi dísztárgyak kell használni, mint a hasonlóság a többi, azzal a céllal, képzés ugyanolyan, mintha valaki találkozott geometriai alakzatokat, tökéletesen festett és készítette Daedalus vagy más mesterember vagy művész. Ember, tudva-Komy geometria, látta, hogy azok találhatók, természetesen, hogy azok tökéletesen sdela-ny, de mégis vicces komolyan nézd meg őket, mintha azok lehet tekinteni, mint a valódi egyenlőség, vagy kétszer annyi, vagy bármely különböző arányban értékeket.
- Persze, ez vicces lesz.
- Nem gondolja, hogy ez a csillagász tapasztalni fogja ugyanezt, annak ellenére, hogy a mozgás a csillagok, és azt feltételezik, hogy a mennynek és adott neki minden, ami benne van, valamint on-Daubney dolgokat lehet elhelyezni? Azonban, ha úgy találja, hogy a furcsa ember úgy gondolta, hogy este kapcsolatos a nap, és mindketten hosszú hónapokig egy évben, és a többi lámpatestek mindezt, és egymással mindig darazsak felolvasztjuk ugyanaz, nem változott, annak ellenére, hogy ezek mind a testi és láthatóvá? Hacsak nem találja abszurdnak próbálja minden módon stignut azok valódi természetét?
- Most, hogy én hallgatta meg, úgy tűnik számomra, hogy ez így van.
- Szóval, mi és a csillagászat, valamint a geometria, tanulmányozni fogja a feladatot, hogy hozza elénk, és a jelenségek előfordulnak az égen, hagyja, ha teszünk igazán csillagászat, SDE-lat ésszerű a lélek természetét hasznos a haszontalan.
- Mit tesz egy nehéz feladat viszonylag milyen kötés fáradalmaid mai csillagászat!
- Azt gondolom, hogy a többi pedig nem ugyanaz, ha azt akarjuk, hogy egyáltalán hasznos törvényhozók.
12. És hogy mit tud nyújtani a megfelelő pók?
- Nem, legalábbis egyelőre.
- De azt hiszem, hogy a mozgás nem egy faj, hanem több. Mindegyikük nevezett állapotban lehet csak egy szakértő; mint például, hogy számunkra világos, kettő.
- Amellett, hogy ezek a vele szemben.
- Mivel a szemek felé csillagászat, mert, mint kiderült, a fülek irányítja a harmonikus mozgás, és mindkét szakterület kapcsolódnak egymáshoz, mint az pitagoreusok mondják, és velük vagyunk, ami a legfontosabb, elfogadja. Vagy nem?
- Szóval, annak a ténynek köszönhető, hogy ez egy nehéz kérdés, ha nem figyelünk arra, amit mondanak róla, és talán még valami másról; de ugyanakkor azt továbbra is tartani a mi elv.
- Ahhoz, hogy a gyerekek nem tanulnak semmit, ez nem l. rongykorong, és nem azzal a céllal, amelyhez minden törekednie kell arra, amint azt már a csillagászat. Vagy nem tudjátok, hogy a kapcsolatban a harmónia mégis ugyanaz? Arányos egymással hallható hangok és harmóniák. ők csak olyan fölösleges munkaerő, valamint a csillagászok.
- Igaz, hogy az ilyen nevetséges szavak, mint sűrítő, n alkalmazott füle, mintha megpróbálta elkapni a hang a környéken; és egyesek szerint, hogy hallható még köztes hangot, és ez a legkevésbé félénk intervallumon kell venni az egység, a másik állítás-zhdayut, hogy a húrok hang ugyanaz, és mindkét fülét inkább szem előtt.
- Te beszélsz azok a kedves emberek, akik a szálakat pas hasító, nem ad nekik pihenni és megkínozták őket, de nem lakik, hogyan üti és orr, azok olyan húr, hogy képviselje a szúrás-a-Boo, a kudarc, a szenvedély - nem fogok hivatkozni ezekre a zenészek, és azok 4, hogy én csak azt mondták, hogy mesélj a harmóniát. Ezek nem ugyanaz, mint foglalkozó csillagászat, keres címkeszámot schihsya-in hallható harmóniák, és nem alkalmas a feladatra, hogy fontolja meg, milyen számot hangolva egymással, és mi nem, és miért van egy másik bekezdés.
- Te beszélsz néhány csodálatos dolgot.
- Mindenesetre, egy dolog hasznos törekvés a szépség és a jóság; ha az üzlet vele másképp, hogy használhatatlan.
13. Úgy gondolom, hogy mindannyian, és a szakma az úgynevezett tudomány, ha vezet, hogy a szövetség egymással és a kapcsolat, és figyelembe veszi azt a tényt, hogy hozza össze őket, ami a célunk, majd fordított munkamennyiség nem haszontalan; különben ő steril.
- Azt hiszem, ugyanaz, de azt mondják, a Socrates, a nehéz dolgokat.
- Úgy érted, az előjáték vagy valami más? Végtére is, tudnunk kell, hogy minden skazannoe- előzménye, hogy maga a dal, amelyet meg kell tanulni. Remélem nem gondolja, tudja, mi az úgynevezett tudomány - a dialektika?
- Természetesen nem, vagy csak nagyon kevés az ember, akivel találkoztam.
- Azok, akik nem tudnak választ adni, és megkérdezi, hogy az Ön véleménye, hogy tudja, hogy, mint már mondtam, meg kell znat.- 1
- Tehát Glavkoi, ez a dal, hogy vesz Dialek teak. Ez elképzelhető dal imitálja vízió, ami azt mondták, hogy inkább nézd meg a legtöbb állat, a legtöbb fényt, és végül ugyanazon a napon. És az, aki megpróbál fellebbezni a lényege
minden dolog révén a dialektika nélkül az érzékek, hanem az elme, és nem hátrál, amíg bekövetkezik gondoltak egyedül jóságát, az a nagyon határát elgondolható, mint például az, akiről beszélünk, akkor a határ a láthatóság.
- Mi az? Hogy mondják ezt, ahogy a dialektika? - Igen.
- mentesség a bilincsek n fellebbezést az árnyékból a képek és a fény vyhozhdsnie a Föld-Nap, és kezdetben lehetetlen, hogy nézd meg az állatok, a növények és a napfény, de csak bozhest kormányzati elképzelések a víz kerületben a dolgok árnyéka, de már nem az árnyék képet, rávilágít, ami összehasonlítva a nap maga az egyetlen út - ez a jelentése egy osztály szerepel kapcsolati tudományok; emeli a legjobb része a lélek, hogy szemlélődés a legjobb létezik, csak, amint a legkönnyebb szerve a test felemelkedik a szemlélődés a legtisztább a testi és a látható világban.
- Egyetértek, hogy; Azonban úgy tűnik számomra, hogy ez nagyon nehéz elfogadni; Másrészről azonban nehéz nem ért egyet. Azonban, mivel nem most hallottunk róla, de akkor gyakran kell majd térjen vissza erre, feltételezve, hogy most ska-Zano, lépni a dal maga, és elemezze ugyanúgy, mint a bevezetés lebontották. Mondd, mi a lényege a dialektika, milyen típusú versenyek, az eseményről, és mi a módja? Végtére is, ez valószínűleg a vezető utat, amikor egy személy eléri, mintha pihenés és korlátozzák az utazások?
- Te, kedves Glaucon, nem lesz képes követni, de a kezem nem lenne nem állnak rendelkezésre, és akkor látni nem a kép, amit mondunk, és nagyon igaz, amit meg is tett a mint megjelenésekor; és hogy ez igaz nincs igazán tűz, lehetetlen hitelesen azt állítják, és hogy valami ehhez hasonló lesz igaz, meg kell hagyni. Hát nem?
- Csakúgy, mint az a tény, hogy a dialektikus erő egyedül meg tudja nyitni a homlokán századi, aki tudja, mit beszélünk; nincs más tudomány áll.
- És meg kell hagyni.
Senki sem vonhatja kétségbe, hogy minden esetben, a mi szó, hogy egy adott eljárás szisztematikusan próbálják megragadni az egyes dolog, a többi tudomány gondol vagy emberi vélekedések és vágyak, és „a megjelenés és a rajzot, vagy törődött mi n felbukkantak összege Vilos; ugyanaz, hogy azt mondták, hogy ők bizonyos mértékig Casa kemping dolgokat - geometria n azt követő - ők, mint látjuk, csak álom, ami létezik, a valóság nem látják, amíg ők a hipotézisek, hagyja őket ép, anélkül, hogy igazolja a kádba. Amikor elkezd valami ismeretlen, a lovak és a középső készülnek az ismeretlen -, mert ez a feltételezés válhat valaha znaniem- 1
- II és nem tud
S. Tehát egyedül dialektikus módszer elpusztítása hypo
tézisek, hogy az elején, létrehozni, és a szem a lélek, eltemették, akció-CIÓ, mintha egy barbár mocsok, fokozatosan tolja, és felemeli segítségével, mint egy asszisztens karmester, és már korábban említett képességek. Gyakran csak megszokásból hívjuk a tudomány, de meg kell adni egy másik nevet, ami azt jelzi, valami tiszta, mint a vélemény, de nehezebben, mint a pók; valahol hívtuk érveiket-Niemi; vitatkoznak a nevét, úgy tűnik számomra, hogy nem szükséges az emberek, akik meg kell vizsgálni az ilyen dolgok fontosak.
- Persze, ez nem szükséges.
- Egyetértek is, mint korábban, az első része a „call tudomány, a második - az indokolás, a harmadik - a hit, a negyedik - Gondolom n az elmúlt két vmeste-- véleményt, és az első kettő együtt - tudás vélemény foglalkozik a tudás azonos - a lény, és mint amely létrehozásával kapcsolatos, így a tudás utal, hogy a véleményt, és ennek ismeretében a vélemény, mint tudomány - a hit és az érvelés - kitalálható, és a kapcsolatát a társ funkcionalitású roham, amit ők, szalonképes és megismerhető, és rész-mind két részre hagyjuk, Glaucon, hogy egy ilyen felosztás nem s vonzott bennünket még hosszabb érv, mint az előző.
- Egyetértek mindent tudtam megkülönböztetni.
- Szóval, nem hívja a személy dialektikus keresek magyarázatot a lényege minden dolog! Azok, akik nem rendelkeznek ilyen magyarázatot, mert nem tudják, hogy a jelentést magának és másoknak, hogy milyen mértékben lesz megtagadják a tudás ebben a tekintetben?
- Hogyan tudnám tagadni?
- Ne csak e, és viszonylag jó? Mintegy akik nem tudnak verbálisan meghatározni az ötlet jó, hogy kitűnjön a minden mást, és aki, mintha a csatában, ami mindenféle tagadását és megpróbálja bebizonyítani, ő véleménye nem használ, amit úgy tűnik, hogy, de még nem jött az összes dolgot, megingathatatlan meggyőződés, - egy ilyen ember, akkor azt mondják, hogy ő sem tudja a jó, vagy valami jót; ha elkapta bármilyen kép róla, csak fogva vélemények ismerete nélkül-jellegét; azt mondják, hogy ő tölti ezt az életet álmok és ábrándok, és mielőtt az ébresztő itt jön a lakhelye Hádész. ott, hogy végre elalszik.
- Persze, azt biztosan mondani az egészet.
- Akkor nem lesz engedélyezett, remélem, hogy a gyerekek, hogy most, hogy nevelő és oktató szavakkal, ha valaha is hozta őket az a tény, hogy ezek a hatalom, a város és ártalmatlanítja a fontosabb-Shimi házimunkát, hogy buta, mint rajzolta Lipno?
- Ne állítsa be, ha a törvény, hogy megkapják a fő Obra zoom ezt a képzést, hogy képes legyen, amennyire csak lehetséges, hogy kérni és válaszolni a kérdésekre?
- létrehozni veled.
- Gondolod, hogy a dialektika egyik legfontosabb kő, tetején áll a pók, és nem lehet tenni felette, de itt a következtetésre?
16. Így a számvetés és a geometria és az összes előkészítő tudomány, koto-rozs meg kell tanítani a dialektika, fel kell ajánlani a gyerekek, de a tanítási módszer nem kell érvényesíteni.
- Mert senki sem a tudomány szabad ember nem tanul, mint egy rabszolga. Testi végzett gyakorlatok még akarata ellen, nem károsítja a test, a lélek nincs heves tudomány nem marad állandó.
- Tehát nem lehet kénytelen tanítani, kedves, a gyerekek a tudomány, hanem a játék; akkor jobb, hogy ki van téve ezzel.
- Mit beszélsz, elég meggyőzően.
- Emlékszel, azt mondtuk, hogy a gyerekek kell vezetni, hogy a háború, a lovak, a nézők, és ha nem veszély, szoros vezethető, és azok a vér ízét, mint egy kiskutya.
- És mindenki, aki mindezen írások, a tudományok és a veszélyeket lesz a többiek előtt, ki kell emelni.
- Milyen korban?
- Amikor megszabadítjuk a szükséges torna gyakorlása-CIÓ, hiszen abban az időben - legyen tart két vagy három évig - nem együttes állandó mást csinálni; fáradtság és a szójabab ellenségesek a tanítás; de ugyanakkor, és ez egy fontos teszt, hogy milyen valaki lesz tornagyakorlatok.
- És utána kedvencek huszonéves kapnak nagy tisztelettel, mint a többi, és a tudomány, a gyerekeket tanítani anélkül, hogy létezne számukra úgy kell megszervezni, hogy azok néznek kölcsönös kapcsolat, valamint a dolgok természete.
- Igen, de egy ilyen tanítás határozottan mindenki, aki tanul is.
- És különben is, ez a legjobb teszt a dialektika, hogy a személy a természet, vagy sem. Bárki, aki képes arra, hogy feltérképezzük a tudomány, így az egyik szempontból - dialektikus, aki nem tudja - nedialektik.
- Egyetértek veled.
- Hebe kell, mondtam, vigyázz, melyikük lenne képes erre, valamint ellenáll a tudományos ülések, kitartó a háborúban, és az összes előírt törvényi; ilyen, akkor ki kell választani a harminc éve megválasztott és nekik még nagyobb megtiszteltetés; akkor meg kell tapasztalja őket a dialektika, melyik közülük képes feladni a követelés a többi érzékszerv, szövetségben az igazság pay-Xia, hogy önmaga. Itt, barátom, több kell, gondos-ság.
- Nem látod, milyen nagy szerencsétlenség érte a jelenlegi dialektika?
- Mi a dialektika teljes törvénytelenség?
__ Gondolod, hogy velük van valami furcsa, és nem képkocka dyval őket?
- Miért indokolja?
- Ha például minden foundling nevelkedett Isten-how és a nemes ház között számos hízelgők, és nőtt fel, tudta, hogy nem jön azoktól, akik magukat a szülei és az igazi szülei nem találtak volna, el tudja képzelni, milyen volna kezelni a hízelgőket és az örökbefogadó szülők még nem tudja, a megtévesztés és után tudni fogja? Vagy azt akarja hallani, hogy hogyan látom?
17. Azt hiszem, hogy lenne többre becsülik az ő örökbefogadó apa, anya és Dru-GIH az állítólagos rokonok, mint hízelgők lenne inkább az, hogy nem fogják tolerálni híján kevesebb lenne tenni, és azt mondta nekik valamit ellentétes jogszabályok és már nem engedelmeskedett nekik fontos dolgok, mint a hízelgők, de nem tudom az igazságot.
- És miután megtudja az igazat, azt hiszem, ez adományoznak neki és a gondok csökkentése, és éppen ellenkezőleg, megerősíteni ezeket az érzéseket felé hízelgőket. Ő jelentést nekik sokkal több, mint korábban, hogy élni szerint az utasításokat, nyíltan kommunikál velük, és a korábbi képzetes közvetlen apa és más állítólagos rokonok - ha csak nem számított Xia kivételesen jó természetű - ez nem hozott semmilyen mit.
- Minden, amit mondani nagyon igaz; de mi a közös között ezt a példát, és folytassa a vitát?
- Íme: van egy gyerek, van néhány véleményt a fair-CIÓ és szép, a hatása alatt, amit hoztak fel, hatása alatt a szülők, engedelmesség, és tiszteletben tartjuk őket.
- De van egy másik életforma, kontraszt, ígéretes sok öröm; ő elcsábítja lelkünket, és magához vonzza, de nem győz minden ésszerű; tiszteletben tartják azokat apai véleményét, és azok betartását.
- Tehát, ha az úgy van kialakítva, az a személy lesz a kérdés, és kérdezi, hogy mi szép, és amikor azt válaszolja, hogy használják, hogy a tárgyaláson a jogalkotó, Gondolatai tagadni fogja, és sokszor a különbség NYM módon cáfolja, hogy győződjön meg arról, hogy ez a valamint ez egy szégyen, és tekintetében is az igazságosság és a jóság, és minden, ami volt, különösen tisztelte, - mit gondol, mi az, hogy akkor, tiszteletben ezeket a dolgokat, és tartsa be őket?
- Ez óhatatlanul kevésbé tekintik őket, és tartsa be azokat.
- És amikor megáll, hogy fontolja meg, hogy egy megbecsült és rokonok, mint korábban, ez, és az igazság nem fog valószínűleg tudja, azért fordult más életet, de becsapta őt?
- És kiderül, azt hiszem, az ember, aki él úr szerint Zuko, akkor jogellenes.
- Ez - a természetes állapota azoknak, akik folytassa az érveket, Niyama, és mint mondtam, amit megérdemelnek engedékenység.
- L Önnek nem kell sajnálni harminc Liu Dei, nem következik-nagyon óvatosan érvek indítási deniyam?
- Igen, egy nagyon nagyot.
- ez nem az, hogy az egyik típusú gondossággal kell állandóan követni annak érdekében, hogy ne hagyja, hogy gyermekek kedvet kapjon érvelés? Azt hiszem, hogy észrevette, hogy a fiúk először kóstolta az érvelés, visszaélnek azokkal, mint egy játék, mindig -imi vitára; utánozza a vádlók, felmondják a többi, olyan, mint a chips, élvezet vele beszélni, hogy húzza, és tépje egyes számláló.
- És sok megtagadják maguktól vitatta sok, gyorsan esik egy ilyen állam, amely már nem hisz semmiben korábban gondolták; mert ez, és mindannyian releváns a filozófia, megszerezni mások rossz név.
- Egy felnőtt ember nem akar részt venni egy nem-rassudstve; ő lesz hajlandó tartani utánozni Dialek-tikoy és tudni az igazságot, mint szórakoztatta és ellentétes kedvéért a játék; és ő lesz rögzítve és a testmozgás fog tenni többre becsülik, nem kevesebb.
- Te mondod.
- Nem kedvéért óvatosan ott azt mondják, amit mi már korábban is mondtam, hogy az érvelés csak akkor lehet megengedni szerény II tartós jellegét, nem így van most is, amikor az a személy, sőt gyakran teljesen alkalmatlan, készítették őket.