japán ház
Japán ház - annyira jellegzetes szerkezetét, nehéz megmondani, ki kit befolyásolt: hogy az utas a lakás kifejezett keresztül életfilozófiája; hogy éppen ellenkezőleg, a japán házban kialakított egy sajátos szokásait, akik élnek benne.
- Épít magának egy házat, - a japán mondják - először tesszük közzé az esernyő formájában a tető a földre árnyék esett, majd rendezze az árnyékban.
Sőt, a japán házban - egy fészer, és a lombkorona fölött az üres hely. Egy forró napon úgy tűnhet, hogy egy személy egy szobában csak leült a közepén a kertben egy kis árnyékos magasság.
Japán ház - elsősorban a tető által támogatott keret fából készült szarufák és támogatja; Ez a tető, épült az űrt. Nem voltak ablakok, ajtók, hogy megértsük, mert minden szobában három a négy fal bármikor nyomni, és meg is vegye le.
Amikor ezek a könnyen eltávolítható a rések tolószárnyban vannak külső falak, hogy van, úgy járnak, mint a Windows, beillesztik azokat több mint fehér rizspapír, mint egy cigarettát, és a nevezett Shoji. Azok tolóajtók megosztó belső fi páros ajtók, furnérozott szilárd színes papír, és felszólította fusuma.
Kevés azonban azt mondják, hogy a falak a japán otthonok tudja nyitni, fordult be valamit, mint egy kilátó. Ez valóban egy baldachin alatt a semmibe, mert az ilyen csúszó retesz zárja csak egy üres hely.
Amikor először látni a belső japán házak, legfőképpen sújtotta a teljes hiánya bármilyen volt a bútorokat. Nem voltak kanapék, karosszékek, nincs szék, nincs asztal, nem svédasztalos ételeket, vagy ruhát szekrények, könyvespolc, vagy nem is ágy.
Látod, csak a csupasz fa tartóoszlopa és a szarufák, a felső határ gyalult deszkák, rács fedi Shoji rizspapír ami finoman szétszórja a fényt teszi az utat kívül. Az mezítláb lábát kissé ruganyos szőnyeg - kemény, ujjal három vastag steppelt szőnyeg szalma szőnyegek. Emelet, amelyek ezekből az arany téglalapok, teljesen üres. Üres és a falak. Sehol sem dísztelen, kivéve egy rést, ahol egy tekercset néhány kép lógott (kakemono), és alatta hogy egy váza virágot.
Eleinte, felmerül a kérdés: mi ez? Azt, hogy a táj egy szamuráj film, újra a légkörbe a középkor, vagy ultra-modern belső?
Kezdve megvető értékeléseket misszionáriusok a XVI században, és befejezve a lelkesedés sok építész a Nyugat napjainkban, a japán ház mindig felkeltette a legellentmondásosabb pletykák. Néhány gondolat a legmegfelelőbb drugie-- legtávolabb józan ész nézete emberi tartózkodásra.
Egy dolog biztos: a hagyományos japán házban sokféleképpen várható tendenciák a kortárs építészet. Carcass alapon eltolható falakkal csak a közelmúltban szerzett elismerést a mi építők, míg a mobil válaszfalak és padlózat cseréje még mindig a sok a jövőben. Négy évszázaddal korábban Corbusier először beszélt a minimális helyet igényel az emberi élet, egy ilyen intézkedés határozottan lépett a mindennapi élet a japán otthonok építők. Tatami nem más, mint a legkisebb terület, ahol egy felnőtt ülhet, munka, pihenés, alvás.
És mivel ezek a szőnyeg van egyszer és mindenkorra rögzített méretű - egy kicsit több mint másfél négyzetméteres, - szobák japán házak, mivel csak egy bizonyos területen, három, négy és fél, hat vagy nyolc szőnyeg. Következésképpen a teljes keret az épület: szarufák, tartóoszlopa, gerendák - alkalmazkodnia kell ehhez a létrehozott hagyományos méreteket. Jóval azelőtt elkezdtünk gondolkodni a szabványosítás, előregyártás építési részleteket, akkor már létezett a japán életforma. Természetesen, mivel a tervezési jellemzői a japán otthon, és a hagyományos szabványosítása komponensei által létrehozott állandó fenyegetést a földrengések. Bár a fakeret megy összerázva remegés, ez általában kiderül, hogy még ellenállóbb, mint a tégla falakkal. És ha a tető is összeomlott ház könnyen és költség újból. Mindig meglepte a sebesség, amellyel a japánok újjáépíteni otthonukat elpusztította a katasztrófa.
De negyede modern többszintes lakóépületek, amelyek annyira büszke Niigata város község sokáig maradt egy emlékmű a földrengés 1964-ben. Többszintes épületek nem összeomlás, nem - ők vasbeton váz volt elég erős. Mivel a fák, gyökerestül kitépett a vihar azt állapítják meg, hogy az az oldalán az alapítvány. Láttam embereket, akik jártak a falakon a házak és hasonlók a visszatartás kivettük az ablakok a háztartási cikkek.
A sajátosságai a japán hazai jelentősen befolyásolja jellegét lakóit. Csúszó falak tükrözik a vágy, hogy egyesíti a természet, hanem a visszavonuló belőle. Elemental szépsége festetlen fa, rizspapír, szalma szőnyegek, valamint a szezonalitás ezen anyagok is (Shoji támaszkodik újra illeszteni egy év, és a szőnyeg megváltozott kétévente) is emlékeztet a közelség a természethez. Nemcsak a családi élet, hanem kézműves járó japán tatami. Az utasteret a japán házak fejlődött, hogy megfeleljen a színét és állagát szalma mat matov.Imenno élet vezetett miniatürizációjának képzőművészet, mint a japán használt csodálni egy festmény vagy egy vázát, a földön ülve.
Európai bútorok a toronnyal formái megsértették a szokásos esztétikai horizonton. Hogy legalább egy székre. Vajon véletlen, hogy a japán idején nem tartalmazza azt a számát a hitelfelvétel Kínából? Csak ezer évvel később vitték együtt a hullám az európai civilizáció, és akkor sem a háztartási bútor és berendezés tantermek és irodák. Még a japán uralkodói régi előnyös tenni anélkül, trónok, ül párnák megállapított ugyanazon mat. Ami az ágy, ők az első japán vásárlók voltak a tulajdonosai bordélyházak. Mostanáig az ágy általában szolgál japán csak a nászútra, amikor megáll a turistaszálló, majd később - alatt szerelmi kalandjait kinti tűzhely, mert olcsó szállodák, kiadó szoba két órán át, hogy fizessen meg előre is berendezett ágy Japánban. Kap egy ágy - azt jelenti, hogy egy egész szobát csak a hálószobában, ami teljesen elfogadhatatlan a legtöbb japán család. De még a gazdag emberek, akik megengedhetik maguknak, hogy építsenek egy kastély, még felszerelve egy hálószoba formájában hagyományos szobákat tatami szőnyeg és az alvás, valamint a nagyszülők. Tatami - ez olyan, mint az alapja a japán életmód. Alig érintette az arany matt, alig lélegzett sajátságos szag, az emberek ösztönösen reinkarnálódik. Testtartás, gesztusok, szavak - mindez önmagában tele van a szellem hagyományos Japánban.
Forrás: Ovchinnikov Vszevolod Vladimirovich Sakura. M. „Az Ifjú Gárda” 1971