Islam voprosi, ami azt jelenti, „Risalat” és a „tengely”

Mit jelent a „Risalat” és a „tengely”?

Risalat rendelt feladatok valaki Allah, és a tengely a magasság Allah. Azaz, Allah küldött egyesek, mint hírnökök az emberre. Ez előíró kötelezettség. Utasítása szerint a vers „De Allah tudja a legjobban, akit bízni a messenger hívás.” (Szúra Szarvasmarha, vers 124) küldöttei által kijelölt, akik érdemesek. Az első ember a földön - Adam, volt az első próféta. Amint arról a vers - „Minden közösségnek van egy hírnök.” (Szúra Yunus vers 47), hogy minden nemzet a messenger küldték. Hon Próféta (saw) az utolsó a próféták (Sura Host 40. vers). Ő egy próféta az egész emberiség számára.

Érkezése után a Próféta (saw) Risalat véget ért. Azonban a tengely továbbra is létezik. Risalat és a tengely hasonló a két tengerek nem elegyednek egymással. Nem egy szent nem képesek felfogni, milyen mértékben a próféta.

Bálám bizonyítja a próféciát. A szentek szívük szemléljük, és megerősítik a hit igazságai, melyeket utasította a prófétákat, és felhívni a lelki élvezet ezeket az igazságokat, ha látják őket, első kézből. (1)

Próféták csodák (mudzhiza), és a szentek kapnak természetfeletti erőkkel (Karamat). Karamat azok természetfeletti cselekmények és körülmények Allah ruház a szentek közül a rabszolgák. Például képes felismerni a gondolatok folyik a fejében mások képesek legyőzni a tér és idő korlátait.

Az megnyilvánulása természetfeletti erőkkel nem kötelező része valayata. Ennek bizonyítéka, hogy a társa a Próféta (saw), akik nagyobb mértékben, mint az összes szentet, nem volt megfigyelhető a sok természetfeletti államok.

A könyv történetét meséli asry Saadat (korszak a jólét) felsorolja csak kisszámú természetfeletti aktusok társult. A legismertebb ilyen cselekmények, hogy uralma alatt az igazak kalifa Umar olvasásakor prédikáció Medina, azt mondta: „Be Sariyya! Az oldalon a hegy, a hegy oldalán!”. Sariyya parancsnoka volt közben a kalifátus az idő, és ez idő alatt nem volt Perzsiában, harc egy sereg tűz-imádók. Sariyya hallotta a szavait Umar. Ő hozta a hátsó serege a hegyre, és így nyerte. (2)

Sokkal fontosabb, mint a megnyilvánulása a természetfeletti képességekkel az ellenállás az igaz utat. „Akár az állványok az egyenes úton, ahogy azt a parancsot,” parancsolta a vers. (Hood Sura, vers 112). A Tariqa (azaz felé a szolga közelebb Istenhez) cél kell megszerzése természetfeletti képességekkel, és rezisztenssé az igaz utat. Ennek az az oka, hogy „a világ nem egy csatatér jutalmakat tettek, és a területen a szolgáltatás az Úrnak. Ez nem egy hely, jutalmak és kompenzáció „(3)

Szent Isten szolgái voltak jelen minden időben, és ez addig folytatódik, amíg a világ vége. Szent emberek azok, nézi, hol vagyunk emlékeztetett Allah. (4). Az ilyen emberek a vers „Tudd meg, hogy azok, akik oltalmaz Allah nincs semmi félelem, és nem ismerik a bánat.” (Szúra Yunus vers 62). A belső világok messze tapasztalatokat. Ők találtak nyugalmat és derűt.

Grace saját belső világ tükröződik a megjelenésüket. Nézd őket ad egy személy nyugalmat és emlékeztet a magasztos dolgokat.

Saints segítenek abban, hogy Isten kegyét és megszünteti szóváltás. Van egy vonzó aura. Ilyen például a jelenléte közötti gradáció tisztek a hadsereg, és megvan a saját belső osztályozás. Azok, akik hordozzák ellenségeskedést ez közelebb Allah ember teszi ki magát az égi büntetés.

1. Nursi, betűk str.444

2. Jalaluddin Suyuti, Tarihul Hulefa, p. 117, Sadeddin Taftazani, Sharhul Akaid, pp. 78-79

3. Nursi, betűk str.451

4. Ibnu Maggio, Zyuhd 4