Információs és szórakoztató portál
Macumba - egy brazil formája voodoo voodoo és Santeria, más szóval - bogotvorenie ősi afrikai istenségeket keresztül szellem birtoklása és a mágia. Szigorúan véve, nincs tényleges vallás „Macumba”. Ez a szó - egy eufemizmus, hogy fedezze fel a két fő istentiszteleti formák afrikai szeszes Brazília Candomblé és Umbanda. Macumba nevezik fekete mágia, de helyesebb nevezni Kvimbanda.
Fekete rabszolgák, akik szállítják Brazíliából a portugál 1550h években megállapították, hogy a törzsi vallás sok közös a spiritiszta gyakorlata indián törzsek mentén élő Amazonas folyó. Kénytelen kombinálni imádata saját isteneit, a Orisha, a szeretet, a katolikus szentek, annak érdekében, hogy elkerüljék a büntetést, Fekete tovább titokban követni az ősi szokások és szertartások. Amikor 1888-ban a rabszolgák nyerte függetlenségét több mint tizenöt generáció brazilok - feketék, fehérek és az indiánok - hallottuk történetek a Orisha és hogyan mágikus beavatkozás segített megigéz kedvese, kivéve a házassági vagy mentett beteg baba, segített elsőbbséget élvez a gonosz ellenség. Ma képviselői minden osztály és faj Brazíliában hisznek valamilyen kapcsolata az ősi istenségek, bár hivatalosan minden római katolikus.
A kifejezés Candomblé, úgy tűnik, jön a „Candombe” - ünnepli és a tánc, aki megszervezte a rabszolgák a kávé ültetvények. Candomblé első központja jött létre 1830-ban El Salvador, a régi fővárosa, Brazília, és most - a főváros Bahia állam, három egykori rabszolga, aki lett főpapnője a kultusz. Rabszolgák örökölte az összes hivatalos ünnepi feladatait a férfiak, mert a férfiak kénytelenek voltak töltik minden idejüket a földeken. Nők is lett szeretőit fehér portugál és biztosította, hogy tetteik és mágikus varázslatok, hogy segítsen javítani a szexuális állóképességet és ügyességi. Ezek a „szent anya” tanított más nők, az úgynevezett „leányai szentek”, meggyőző mindenkinek, hogy a férfiak nem erre elsődleges feladata. És még a jelen idő, játszanak a férfiak inkább politikai, mint lelki szerepet.
Candomblé ünnepségen nagyrészt ugyanezt mintákat a rítusok Santeria és voodoo, a hívása istenségek, imák, ígéretek és a rögeszmés hit istenek. Afro-brazil hagyományok fontosságát hangsúlyozzák a szellem gyógyító, és a hívei úgy vélik, hogy Candomblé a pillanatban a legnagyobb lelki gyógyulás megy végbe, amikor a személy válik eggyé Orisha megkezdése során a kultusz. Az ilyen megszállottság gyakran nagyon feszült, igényel folyamatos támogatást más bogopochitateley. A pap is felbukkan