Funkciók rózsa kép irodalom, a festészet
Származás rózsa nyúlik vissza ókorban. A legkorábbi információt róla megtalálhatók az ősi legendák, bár született a „virágok királynője” tekinthető Persia. Perzsák szereti a virágokat, és a legnépszerűbb témája a költészet szépsége a tavasz és a szeretet az a fülemüle, és a rózsa könny emelkedett Ha fülemüle sikolyok. Ez a téma már széles körben tükröződik perzsa irodalom, a legjelentősebb képviselője volt Omar Khayyam.
De nem csak Khayyam adózik a rózsa. "Bustan" - egy virágos kert és a "Gulustan" - Rose Garden - ismert művek Saadi. A vers a Nizami „About Love Layla és Majnun” ad nekünk egy ötlet perzsa kertek a tizenkettedik században. Nizami leírja a kertben, ami jön Layla. Megemlíti piros tulipán, sárga rózsa, nárcisz, ahol a „levelek vadrózsa fürdött ezüstös szökőkutak, jázmin, írisz és felüti a fejét. Abban Chinar turbékolnak a galambok. Legtetején ág fülemüle ül, és felsóhajt, mint Majnun, és az alján a rózsa, mint Leila, felemelte a fejét, és úgy néz ki a madár. "
A könyv „Mítoszok a népek a világ”, megtudjuk, hogy Brahma, Vishnu vitákat színek, első előnyben részesítette a lótusz, de miután látta, a rózsa, elnézést kért a Vishnu és elismert elsőbbségét a rózsa. A legenda szerint, Lakshmi, a legszebb nő a világon, született a kiterjesztett rózsabimbó.
Az egyik szerint az ősi legenda, a rózsa kipirult a tényt, hogy a szirmai csepp vér esett a lába Aphrodité, a tüske megszúrta rózsák, miközben keresi AdonisaPrivezennaya Kelet országokban az ókori Görögországban, a rózsa elkötelezett a szépség istennője Aphrodité. Koszorúk rózsa díszített görög menyasszonyok és rózsaszirmokkal teleszórt negyedévben Suite. De a koszorúkat a fej és a mellkas az ókori görögök is jele a gyász, és egy szimbólum, az élet rövidsége. Az ereje a szeretet a virágok lehet megítélni, hogy az első híres kötő pink koszorúk Siniona glicerin-halhatatlanná a görög festő Pauziasom. Ezt követően, egy másolatot a portré, a római hadvezér Lucullus kifizetett arany.
Annak idején a kereszténység Fathers kezdenek hívni egy rózsa „paradicsom virág” és szenteljen neki a Szűzanya. Vannak legendák Szent Domonkos, akar lenni, Istennek tetsző, könnyek szét a mellkas tövis, amely átalakítják rózsa
Rugalmas szárak büszkén tartsa a virágok különböző árnyalatai - a hófehér és kékes-lila mély lila. És minden virág - mint egy sort egy vers, egy megjegyzés a mágikus dallamot.
Hogy igazságos, milyen friss volt a rózsák
A kertemben! Ahogy a szemem lenyűgözte!
Ahogy imádkoztam őszi fagyok
Ne érintse meg a hideg kéz! Írtam a közepén a XIX századi magyar költő IP Myatlev. Később ezt elégia találtak egy második életet, az Advent a híres próza vers „Hogy tisztességes, milyen friss volt a rózsa” I. S. Turgeneva, amelyben egy átható szomorúság beszél emlékek egy letűnt fiatalok. Aztán ez inspirálta a szobrász V. Beklemisheva hogy hozzon létre egy márvány szobor egy fiatal lány az elszáradt virág a kezében.
A kiemelkedő költők a XIX században, és különösen szerette szerette rózsák legnagyobb költő Victor Hugo. Mindig azt mondta, hogy semmi ilyen nem akarta volna, hogy meghaljon a korszak virágzó rózsák. És a kívánsága teljesült. Meghalt csak a végén, május volt, amikor a teljes virágzás; Sírja szó fulladás rózsa.
A korai verseit Puskin líceum pórusokat, valószínűleg csak egy kis vers „Rose” már régóta okoznak különféle zavarba kérdésekre, sejtések, nézeteltérések és viták, bár úgy tűnik, hogy átlátható és világos első pillantásra. Emlékezzünk először a teljes szöveg:
Tehát elsorvad Mladost!
Ez az öröm az élet!
Sőt, mint láttuk, az ötlet ez a vers, a legfontosabb, hogy mely egyszerre veszni látszott, még mindig úgy tűnik, ingatag, bizonytalan, érdekes; Bár ismert kísérletsorozatot megmagyarázni, legtöbbjük tartozik a hosszú idő, és az eredmények nem tekinthetők sem vitatott, vagy akár hihető.
Szerelem - egy keserű boldogság
Virágzik a tövisek közt.
És ki ez a boldogság, hogy hinni,
Ő összetörni a szívét
ezek versek ifjúkorában Yu Fucik. Ők találtak a papírokat az író-fighter után kivégzés egy náci kínzókamra. Emlékszel a legenda vagy igaz történet a ragyogó grúz Autodidakta művész Niko Pirosmanashvili? Beleszeret a csillag kávézó-chantant, eladta az ingatlant, és elég egyszerű összes pénzt, amit vett neki egy millió vörös rózsa.
Szívből jövő vonalak szentelt a rózsa és a francia költő Teofil Gote. A vers „Spectre de la Rose”, mondja a lány, visszatért az első labdát az élet. Finoman nyomja meg a mellkasához skarlátvörös, rózsaszín virág, amely kísérte minden este, és lemondására memóriák, fáradt és izgatott aludni. Girl, úgy tűnik, hogy a szellem a rózsa jelenik meg az ablakban, amely felkéri táncolni. 1911-ben, a tehetséges koreográfus Mikhail Fokine a zenét Weber koreográfiai miniatűr "Spectre de la Rose". 1967-ben, a Bolsoj Színház felélesztette ez a balett.
Rose ismert, hogy a képhez kapcsolható az istennő a tavasz Flora.
E. M. Falkone Flóra - ül egy fiatal lány, akinek lábai tele vannak rózsák és tegez. Ritmikus kontúrok karcsú test, lágy szinte gyermeki vonalak ifjú arc, kecses mozgása kéz ereszkedett neki megjelenése nemes egyszerűség.
K. Korovin egy csendélet egy portré Pertseva gyönyörű rózsa antik vázák díszítik az előtérben, míg a kényes és törékeny modell szerényen „rejtőzik” a háttérben, mint egy coloristic szükséges, de nem ez a fő eleme a kompozíció.
A művész a kezdete a XIX század VA Tropinin le a modellt a moszkvai kereskedő felesége E. I. Korzinkinu ábrázolt magyar viseletben, ezt a kényes virág. Az etűd közel azonos arányban és írásbeli alak, és öltöny, és színes belső.
A művész megváltoztatja a skála közötti arány a kép és a belső teret. Ennek eredményeként összetételében ábra szerez meghatározó szerepet a gép a képet, és a kép kap nagy Korzinkina pszichológiai meggyőző. Fiatal nő gazdag ruhákat csak felületesen úgy tűnik, hogy él egy boldog élet - a szeme szomorú, bizonytalan mosollyal.
A fő karakter a modell - a nőiesség és a szellemi varázsa - kézzel művész a kíméletes, finom rózsaszín szirmok.
Ismételten kérte a kép ez a virág és a csuvas költők, művészek.
Festés R. F. Fedorova „Roses Narspi” sűrűn telített szimbólumok, de ez nem egy sor elméleti karakterek és minták, hogy ő hív bennünket, hogy felbomlik. Az egyik jellemzője a kreatív módon a művész - egy mix a műfajok: az elemek egy portré, tájkép vagy csendélet kombinálva egy termék.
Ez stilisztikai technika ad világos képet a harmónia az egész univerzumban.
Létrehozása még egy honfitársunk, művész A. V. Danilova alapul elvei megőrzését és fejlesztését hagyományok reális művészeti irányzat. Szakmai hitvallása - nyilatkozat a szépség és harmónia a kapcsolatokban az ember és a természet. Az egyik jellegzetessége a művész paletta - fordul a meleg színekben, a kapcsolódó napfény, a levegő tele van a szaga zamatos gyógynövények, gyengédség és virágillat. Ez lehetővé teszi számára leginkább hitelesen és őszintén kifejezni érzéseit a természet szeretete.
Az évszázadok során, és az ország büszke és dölyfös lépéseket virágok királynője. Francia költő P. Gamarra azt mondta, hogy kiterjeszti a levegőt a jövőben. A művészek és költők minden idők és az emberek nem lehet megunni, hogy énekeljen, mert „nincs semmi a világon édesebb és szebb, mint a csomag bíbor szirmok, hogy felfedje az illatos kupát.” Ez - S. Ya. Marshak. Ezek rózsa, „büszke testét, amely lágyabb, mint a mell lány.” Ez - Maeterlinck. És ezek nem csak a szerelem jelképe, de feltétlen gyermeki hűséget szülőföldjükre. Nem csoda, hogy azt mondják K. Kuliev:
Hazájuk zavarja kérve.
Mondom neki, halkan: „Ne felejtsük el,
Ha meghalok, akkor add a kezed
Penge és a rózsa hozott mellkasi "
Ha azt szeretnénk, hogy legyen szíves egy szeretett barát, hogy nyissa ki előtte a szív - ad neki egy rózsát!