Forgiven kell bocsánatot kérni, keresztény igehirdetés

Forgiven kell bocsánatot kérni, keresztény igehirdetés
Kérdés: Victor Semenovich! Gondolod, hogy az indoklás szerint a bűncselekmények és a bűnöket. De ez egy klasszikus kálvinizmus „egyszer megmentette - mentett örökre!” Azt hiszem, hogy a megbocsátás kap a bűnt, amit kér egy alkalmazás, és nem a jövő. Isten megbocsát nekik, és erőt ad, hogy ne kötelezzék a jövőben .... Magyarázd ... Lehet, hogy tévedek.

Válasz: Köszönöm a nagyon fontos kérdés. Valójában két oldala van a megbocsátás - Isten és chelovecheskaya.Vnachale mintegy Isten bocsánatát.

Isten megbocsátását alapul az engesztelő áldozatot Krisztus

Továbbá, az Ószövetségben a bűnbocsánat volt, hogy folyamatosan hozza áldozatot. Csak a vér egy ártatlan állatot, hogy fedezze a bűn és a bűn új követelt új áldozatok. Azonban más a helyzet a Krisztus áldozata. Ő „... egyetlenegy áldozatával Ő tökéletesítette örökre azokat, akik megszentelt” (Zsidók 10: 14). Ha hívő Unforgiven bűnök, így azok még nem váltottak, Krisztus és a meghalás ahányszor ők bűn. De a Szentírás beszél nekik teljes megbocsátás kedvéért Krisztus áldozatának: „Ez az a szövetség, hogy én teszi velük ama napok után, mondja az Úr: Adom az én törvényemet az ő szívét, és azt írja a fejükben, és bűneiket, és vétkeiket fogok emlékezni többé. Hol van a bocsánat, nincs többé bûnért való áldozat „(Zsidók 10: 16-18).

Meg vagyunk mentve nem cselekedetekért, hanem kegyelemből. Amikor a gyermek Isten váratlanul meghal, és ezért nem volt ideje, hogy egy másik ima bűnbánat - függetlenül attól, hogy azt jelenti, hogy örökre elveszett? Természetesen nem! Ő kegyelem által! Amit tudni magunkat, és bevallom, van egy kis része a bűnök, az elsődleges, mint a tömeg ismeretlen számunkra. És mi a helyzet a nem vallotta bűnöket? Isten volt az egyetlen kiút - csak a Krisztusért, minden valljuk és vallani: „... és te halott a vétkek és a körülmetéletlen a tested kinek meggyorsította vele együtt, megbocsátván minden vétkeiteket” (Kol 2: 13 ).

Ezen a csodálatos üdvösség énekeljük:

Eltávolítása után tőlünk a törvény leigázás,

Krisztus vérét ontotta, hogy bocsánatát;

Torment, meggyötört, beteg volt,

Egyszer és mindenkorra megváltott minket.

Szabadok vagyunk - mi nem ítélni:

Ő készített üdvösségünkért

„Jöjjetek hozzám! - a Krisztus hangja.

- Ön mentett egyszer és mindenkorra! "

Isten gyermekei! Itt vannak a dicsőség!

Tiszteld Krisztussal, dicséret és hatalom!

Az élet már átment a halálból

Egyszer és mindenkorra békét találni.

Egyszer és mindenkorra! Ó, bűnös, hallani!

Egyszer és mindenkorra! Ó, bűnös, dicséretet!

Eltávolítása után tőlünk a bűn terhét számunkra

Egyszer és mindenkorra Megváltó mentve.

Isten megbocsátását alapul megigazulás kegyelemből

Szeretném idézni könyvében: „végéig szerette őket” egy fontos ítélet releváns a téma:

„És az ajándék nem olyan, mint [a Bíróság] által egy vétkezõ; A megítélés következő egy [bűncselekmény] - kárhozottá; de a kegyelmi ajándék -. a indokoltságát sok bűncselekmény "

Bocsásson - jogi kifejezés azt jelenti, hogy a gyanúsított nem találták bűnösnek, és megjelent a vádemelés. A földön, akkor előfordul, hogy a felsőbb szintű bíróság, hogy megszünteti a döntést az alacsonyabb szintű bíróság, de ez nem lehet Isten ítéletét. Isten ítélete megoldások megoldások a legfelsőbb bíróság, ezek végleges és nem lehet fellebbezni! Ha az Isten ítélete kimondja, akkor ártatlan, aki támadhatja meg a döntést? „Ki vádolná Isten választottait? Isten indokolja [a] .Kto elítéli? Jézus Krisztus meghalt, de feltámadott, aki még a az Isten jobbján, aki esedezik értünk „(Róm 8: 33,34). Természetesen tudatában kijelentjük, hogy nem bűnös a mi ártatlanságát, de csak a kedvéért a kegyelem! Ez indokolja minket folyamatosan. ezért evangélikus teológusok helyesen állítják, hogy Jézus Krisztusban hívő nincs bűnbocsánat.

Vajon valójában nem indokolja kegyelem ember hatékony eszköze a probléma megoldásának a bűntudat? Ha Isten is megbocsátott nektek, élvezheti azt, hagyja abba az értelmetlen kísérlet „megbocsátani magamnak.”

A megigazulás felvet egy fontos kérdést: Isten miért nem hagyta abba megbocsátani a bűnösnek, hogy lenne egy nagy ajándék neki? Végtére is, könyörülj - megbocsátani, van együttérzés, sajnálom, bűntudat megfogadni. Miért Isten úgy döntött, hogy bocsásson. mérhetetlenül nagyobb kegyelmet? Azt mondanám, hogy három oka van:

1) A család a nagy Istennek nem több bűnözők.

Úgy lejáratni meg! Isten családjának kell képviselni vysokoporyadochnymi lények, anélkül, hogy a bélyeg a meggyőződés. Az indoklás az áldozat Jézus Krisztus, Isten elpusztította a magánügye a bűnöst.

2) Krisztus jegyese, mint ő mennyei vőlegény, hogy makulátlan.

Az ilyen, és tette Christ: „Krisztus szerette az egyházat, és Önmagát adta érte, hogy megszentelje és megtisztítsa azt a mosás víz a szót, bemutatni, hogy maga a dicsőséges egyház ne legyen szeplő, vagy ránc, vagy valami afféle; hanem hogy legyen szent és feddhetetlen. " (Ef 5: 25-27) Ahogy az ókorban, Caesar felesége gyanú felett, és most a Krisztus menyasszonya van az ártatlanság vélelme.

3) Az indokolt új találmány.

A Biblia kijelenti: „Ha valaki Krisztusban van, [ő] egy új teremtés A régi elmúlt, az új jött „(2Cor.5: 17) Isten adott a hívő új természetet, egy új név, új nevet, egy új család, és örökre elválasztani őt a szégyenletes múlt. Azonban ez a csodálatos, új teremtés van elrejtve benne, fátyol mögött hús. Ha megnézzük a Föld shell egy ember, akkor is csak a csúnya báb. Azonban a kijelölt napon Isten megtöri a báb és a sivár örökkévalóság rohanás tiszta, vakítóan szép és halhatatlan lélek. Milyen örömteli remény táplálja a lelket indokolt ember!

Kedves Testvéreim! Élsz ez kegyelmi ajándék vagy haszontalan gyötri bűntudat a múlt hibáiból?

Soha nem fogom elfelejteni a nőt, aki hozzám egy vallomással súlyos bűn. Elvesztették a többi, és az étvágyat. A lány meggyötört álmatlanság és félelmek. Megbánta a templomban, de az egyik revnitelnitsa „kegyeleti” taposott rá félénk remény bocsánatot: „Gondolod, hogy Isten megbocsátja? Az ilyen bűnök szükség van a hosszú otmalivat”... Ez kiközösítették az egyházból, ő megy keresztül a kínjait a pokol. Depresszió húzta ki belőle a feneketlen örvény erősebb és erősebb. Szemébe nézett, és hívta a nevét, azt mondta: „Tudod, hogy megbocsátott kétezer évvel ezelőtt, amikor Krisztus hordozta a büntetés a bűneiért az egész világot?”

Nekem úgy tűnt, hogy a nő zavaros: „Ahogy azt már megbocsátott? Van egy ilyen súlyos bűn megbocsátható? "

Folytattam: „Ha ő nem váltják meg a bűnt, így senki sem bűn nem váltják! Mindössze annyit kell tennie -, hogy bocsánatot a hit, amit már régóta vár! Ön nem csak bocsánatot, de indokolt, mert miután az egyik mindig a másik! "

A nő térdre esett, és könnyes szemmel köszönetet az Úrnak, hogy két ezer évvel ezelőtt, a megbocsátás és az indoklás. Hamarosan ő állapota teljesen felépült.

A kiváló könyv O. Rozeniusa "Guide to the World" Találtam egy csodálatos utasítás:

„Az egyetlen helyes módja üdvbizonyosság -, hogy elfogadja Isten ígéreteit, vagy egyszerűen csak megismételni utána mit mond, a szavak egy régi szolgák a templom,” érveltem vigasztalta csak ismétlik, amit Isten mond. " Pál azt mondja, hogy „a hit által jön tárgyaláson.” Az igaz hit és a bizalom akkor keletkezik, ha boldog vagyok, hogy elfogadja, amit Krisztus tett és Isten megígérte. És, hogy nem kap vigasz az a tény, hogy én magamat érdemes hinni, hanem az a tény, hogy a megállapítás sok hiányosságot, mer hinni. "

Tehát Isten tettünk a mi üdvösségünkért, és hogy semmit nem lehet hozzátenni. Most az emberi oldala.

Isten bocsánatát kell venni az ember által

Beszéd képletesen, a számlán a bank az ég az úgynevezett „megbocsátás” kedvéért Krisztus áldozatát sikerül a teljes összeget a megbocsátás. De, hogy a megbocsátás „készpénz ki”, azaz hogy kézzelfogható a lélek van szükség, mert számos feltétel.

1. Crush a sin

„Sújtott, és sírjatok, és sírjatok; Hagyd, hogy a nevetés is fordult a gyász és az öröm - a szomorúság „(Jakab 4: 9). A hívők nem a megfelelő vigasztalni magam hamis reményt: „Én bocsánatot, mit tettem zavar?”. Nem, minden bűntől kell megítélni keményen meg őket! Mert a bűn bánkódik a Szentlelket, beszennyezi a lelket, megkeményedik a szív, lop az öröm üdvösség megfosztott Isten áldását, büntetendő. A próféta David elismerte: „Azt én bűneimet, legyen bocs az én bűn” (Ps.37: 19). Apostol Petr keserű könnyek megbánta bűnét lemondás.

2. A bűn megvallása Istennek

„Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden gonoszságtól” (1Ioan.1: 9).

Vallomás kell ismernünk Isten maga bűnösnek a konkrét bűnöket. Akkor nem bánja Saul bűnbánat: „Vétkeztem, mert az emberek kényszerített.” Hogy igazolja a bűnt, akkor nem térnek róla. A testvériség különbözött komoly hozzáállás a bűnnek, és ez megnyilvánul a különböző kisebb énekek, mint: „Bocsáss meg Isten”, „Légy irgalmas nekem, a Krisztus”, „úgy, ahogy van.” Isten ments hogy ne veszítsük el!

A Corinthians megmutatta meggyőző elengedése bűn „Mert az Isten szerinti szomorúság munkálja bűnbánat az üdvösségre, és a bánat a világ termel halál. Mert az a dolog, amit lógatta után egy istenfélő sort, mit szorgalom azt véghez te, mi a bocsánatkérés, milyen felháborodást [igen], mi a félelem, hogy mi a vágy, mi buzgóság, mi a bosszú! Az, amire azt mutatták magukat, hogy egyértelmű ebben a kérdésben „(2Kor.7 11).

Faith „csatlakozik” minket Isten kegyelme források, ezért azt mondta: „Hiszen kegyelemből van üdvösségetek a hit által.” Enélkül egy személy maradt üres kézzel. Ő halnak éhen, bár az Atya házába, étel, szomjan halnak, hanem Krisztus kínál „Jöjjetek hozzám, és igyék.” A megbocsátás van, de ő nem fogadta el. És így következik a sorsa a hitetlen Izrael „nem használ nékik a szó prédikált, nem keverve hisz bennük, hogy hallották” (Zsid 4: 2). Lásd hangzott Isten ígérete a siker a honfoglalás a földet, és ez így volt az Isten terveit, de nem a hit nem ad áldást. Adott az ígéret a megbocsátás, amit el kell fogadnia a hit által. De ha nem hisszük, hogy nem általunk tapasztalt és a bűn marad ránk. Hányan vannak szomorú a bűn, bűnbánatot közülük több százszor, de nem érzem bocsánatot. Nem érzik, mert nem hiszem!

Még egy utolsó megjegyzés. A teológusok megkülönböztetni a legális és a megbocsátás az apja. Ahogy továbbra is bűnösök azonban igazolja Isten, sőt, meg ég, ez azt jelenti, hogy jogilag mi van bocsátva. Mennyei bíró kijelentette nekünk bocsánatot és az üdvösség örök nakazaniya.Odnako továbbra is szükség van az apa bocsánatot, mert sok hibát. A valami, megkapjuk tőle az alapján, amit Krisztus megváltott minket. Tehát meg kell szem előtt tartani a szóban forgó megbocsátás a két oldala ugyanannak az éremnek: megbocsátás kegyelmét és bocsánatát családi fegyelem. Ez kegyelmet nem mond ellent egymásnak, mert a szár ugyanabból a forrásból - Jézus halála a Golgotán. A üdvbizonyosság megkaptuk az első és a második elérni szentség.

Ön is érdekelt:

RSS Feed prédikációk

A könyv megrendelhető
„Amíg a végén ő szerette őket”

Azt javaslom:

Kapcsolódó cikkek