Fekete menyasszony Königsberg
A mai „séta” - a Kőnigsbergi legendák és mítoszok.
Azt kell mondani, hogy a helyi föld ősidők óta egészen elhelyezve, hogy a teremtés mítoszok. Az ókori görögök, például úgy vélte, a folyó Pregel nagyon Lethe, ahol csak elsüllyed.
Nos, ez az, amit már mondtam. Mivel pvengerskih legendák. Például a tizenkét fia király Widewuto nagyszerű (Widewuto, a porosz. Widewuto, Viduutus, Vidvutus, Witowudi, Waidewut).
Widewuto Brutus és testvére voltak a vezetők a kimber és kizárták a gótok származó ősi területeik megérkezett az embereivel a tengeren, hogy a szája a Visztula Ulmiganiyu.
Megtalálása van elég primitív kultúra nélkül a városok és a mezőgazdaság, Widewuto létre a világi hatalom, kijelentette magát „király”, amely leírja a környező földek Poroszország tiszteletére testvére Bruteno (Pruteno).
Brutus viszont alapítottuk pvengersky fő kultusz központja roma és emelt „otthon” a Patollo istenek Potrimps és Perkunsa (Thunder). Ő maga volt az első főpapja Creve Krivaytisom (criwo cyrwaito).
Ugyanez a hármas istenek ábrázolt banner Widewuto és a szent tölgy Roma. Továbbá Patollo és Potrimps (Trimps) voltak isteni pár ikrek, a kiviteli alak a föld, amelyek szemmel láthatóan Widewuto és BRUT.
A 573 év Widewuto Brutus és Poroszország feloszlott között az örökösök. Widewuto átadta a fiának Litvánia (Littpo) ország Litvánia (Litvánia), Zamo utasította birtokában Samland (a Kalinyingrádi-félsziget). Ők kapták részesedése tíz fia és három lánya Widewuto. új főpap Brudano lett kiválasztva.
Amikor Widewuto 116 éves, és bátyja Brutenu - 132 éves, mindketten úgy döntött, hogy nem minden az életben tudott. És szívesen felment az áldozati máglyát - valahol a régióban Heiligenbeil (Mamonovo). Azaz, a testvérek tettek rituális önáldozat ( „hívták az istenek”).
Knights a teuton lovagok elfoglalták Poroszország pogány hiedelmek irtani tűzzel-vassal. De. Legends voltak élni a hátralévő címek. Tehát Ragnit Castle (Neman) köszönheti a nevét porosz leánykori Ragainė.
Az ókorban, a mennyből a földre lehullott csillagot. Megfordult a nőt, és szült óriások. a növekedés meghaladta a fenyők, a haj - fehér, mint a hó, és a szeme - kék, mint az ég a reggeli órákban. Nevük Ulmingami. Giants rendezett szélén, az úgynevezett Ulmingamiey (Ulmiganiya), és szülnek sok gyermek, szőke, kék szemű. De egy bizonyos ponton úgy képzelték magukat egyenlő az istenek - és hadat. Ami, persze, mi elveszett.
Istenek brutálisan megbüntették makacs, megtagadva utódaik. És amikor az utolsó leszármazottai csillagok kész meghalni az idős kor, hívta az ő fiai - Tilsit és Vilmanta Gmina Rąbino. Apja küldte őket különböző földeket keresni méltó menyasszony - sápadt, égi eredetű, ami szülni egy gyermeket, annak ellenére, hogy Isten átka. De a fiai a menyasszony nem található. Visszatértünk, épült a bankok a Neman zárak és kezdett élni ott a magány és a szomorúság.
Ezután haldokló apa hívott, hogy egyetlen lánya, és azt mondta neki, hogy állítsa fel a várkapu, mászni a legmagasabb torony és dobja be a kulcsot az út. Ez a kulcs már megbabonázott, de kinyitotta az egész völgy a Neman. Aki növelni fogja a kulcsot, majd a saját az egész völgyet.
Sokan megpróbálták ezt, de senki nem dolgozik. Óriás lánya teljesen kétségbeesett -, amikor láttam, hogy a várkapu megfelelő gazda. És a katonák elválasztjuk a fiatal férfi, aki. egyszerűen emel kulcs, beilleszti a zárba. De a legfontosabb. Ez nem forog.
Ekkor a lánya az óriás beszél a torony: „Kinek van, fiatalember, hogy van a neved az emberek?”
„Te felvette az elvarázsolt kulcs, - mondja a lányba. - De ez nem elég. Ahhoz, hogy a saját, a vár és én, akkor tudnia kell, hogy a nevem. "
A fiú emlékezett a prófécia, hogy egy nap találkozik az utolsó leányai csillagok, és azt mondta: „Ragainė - a név” és kulcsot a zárban fordult.
„Gyerünk - mondta Ragainė - most tartozik mindenkinek: én vagyok, és a vár, és a hatalmat ezekben a falvakban. "
A memória a nő lányának csillagok pvengerskogo törzs sklaviny viselni zsinórra dísztárgyak formájában arany szarv hónap és ruhákat hímzett csillagok.
Crusaders véget vetett rá. De a vár épült, csak nyugatra pvengerskogo azonban úgynevezett Ragnitom.
Egy másik „isteni” a legenda társított dance erdő a Kur-földnyelv. Bár egyszer egy szent tölgyes nyárson egy vidéki lány játszik a hárfa. Ő nem imádkozott helyi istenek, de nem volt olyan szép, hogy a poroszok vitte az istennő, és elkezdte vezetni ki az erdőbe, kizárva a pogányok.
A vadászat, látta Sambian Bart Prince. Beleszeretett vele első látásra, és feleségül akarja venni. De ő azt mondta, hogy fog megjelenni csak egy keresztény.
Bart azt mondta: „Én elfogadom a hited, ha bizonyítja, hogy a láthatatlan Isten nagyobb, mint a szent helyen -, hogy ezek a stabil fák!”
Elkezdett játszani a hárfán - és a fák hirtelen elkezdett táncolni. Bart levette a kezét drága karkötőt, és átadta a menyasszony, befogadására vereség. És a zene játssza a lány lehet hallani a mai napig, amikor a szél jön a törzsét fenyők az erdőben tánc.
Crusaders saját legendája nem születik. Legalább költői. Minden, amit tett, sőt, egyszerű és nyers. Így közel a Királyi Vár Knights hozott hatalmas hagyma területen. Hagyma általában evett az egész egyenesen ipar: mindenkinek meg kellett enni három izzók naponta, annak érdekében, hogy megvédjék magukat a szemmel verés és ördöngösség.
A királyi vár volt, a három oltárok. Ezek egyenlő oldalú háromszög alakban, amelynek központja helyezünk egy jól mélysége 13,5 méter Itt volt elrendezve boltozat, ahol az eltemetett gabonát és a fő „stratégiai tartalék.” - hagyma. Az ostrom a vár katasztrófa következik be, ha a gém véget nem és a hagymát!
Egyértelmű, hogy a fogadalmat keresztes lovagok (mögött yadrena hagyma szaga) nem segíti elő a fenséges és tiszta szeretet. Nő a Königsberg - ha igen, persze, szép volt - tartják „a hajó bűn” és „ördög-mechanikus megszállottság.” Ez - a legenda a Fekete menyasszony.
Ha ezek után a következő csapás egy Königsberg kovács ültetett csak született egy lány. Ő vitte be a házba, mert a saját felesége és gyermekek haltak meg egy szörnyű betegség, és a lány egy csoda volt is.
Úgy nőtt fel - és lett szebb. És hamarosan a fogadott lánya egy kovács lett igazi katasztrófa a városban. Man pillantva egyszer ő mély fekete szeme, elvesztette a fejét, elfelejtette felesége vagy menyasszonya volt készen. De semmi sem volt szükség rá.
Blacksmith lánya mosolyogva minden ember ugyanazzal a mosollyal - szép és közömbös. Ő csábította, nem a kísértés. És miután miatt neki néhány tisztességes polgárok öngyilkosságot követett el, nem tudja folytatni a reménytelen szerelem lisztet, egy kovács lánya nyilvánították boszorkány és van süllyesztve a lyukba.
És hamarosan a házak, állt a Pregel kezdett adagolni furcsa „esküvői”. Minden este, a lánya egy kovács - mind fekete - eljött ott az emberek. Egy, kettő, három. Õrjöngve szépsége, a balesetek voltak a régi Kirchen ablakok nélkül. Találkoztak a fekete szerzetes. Ő gyújtott gyertyát az oltár, és meghívott egy pár mászni a tölgyfa padon, amely felett ringatta két hurkot a sötétben.
Blacksmith lánya első csökkentett a hurkot a nyaka körül. A lány zaklatott „Kiválasztott” ugyanazt a dolgot. Akkor kovács lánya kicsúszott a hurok, és tarts ki a baleset.
Így hát „megnősült”, hogy sok. Az öngyilkosság nem volt elég nem szentelték földet a temető. És megszabadulni a „elsüllyeszthetetlen” Fekete menyasszony nem volt lehetséges - mert nem volt a sírban, ahol lehetett vezetni karót.
Blacksmith lánya megnyugodott, miután két évtizedben. De Königsberg anya sokáig megtiltotta fiaikat elvenni szépség, fekete szemekkel. Igen, a tisztesség, meg kell jegyezni, és szépségeit itt valami nem volt sok.
By the way, alatt egyik változata a legenda, közben a Fekete Esküvő a templom nélküli ablakok állandóan jelen van a macska. Természetes, fekete.
Általában a „macska” legendák Königsberg volt egy csomó. Nem fogjuk ismételni, emlékezve a három fulladt boszorkányok Pregel, majd fordult a fekete macska.
Irodalomkritikus Carl Novick, részt vesz a kreatív munka Hoffmann, ásott két prelyubopytny „macska” történeteket. Mindkét, az ő véleménye, már használt Hoffman írásra „The Life and Vélemények a Tomcat Murr”. Az első - mintegy Tierra patkány.
Látszólag minden nagy tűz Königsberg mindig megelőzi a megjelenését epikus patkány élénk piros színű. És ha ez a patkány mindig kezdődik: „kiiktatás” arra a helyre, hogy az első, majd világítani.
Néha őrizte ugyanaz tüzes vörös macska. Látva, hogy a patkány teszi a „faj”, a macska jött, leült és elkezdte kaparja a falat vagy a padlót a mancsával, így mély nyomot a karom. És ha minden jel egy nap választ el a tüzet. Számítva a jelek, hogy lehet beállítani a „time Che” - és ellenőrzés.
Emberek, akik nem így (nem feledve, hogy a macska takarmány-és pat), ideje, hogy legalább vegye ki a tulajdon és lehet menteni, és azok, akik figyelmen kívül hagyta a figyelmeztetést. Úgy halt meg a tűzben.
Szürke macska „metil” ajtó
A második legenda - a szürke macska, aki megjelent az otthonokban, ahol a beteg gyerekek. Füstös, szinte kísérteties, ült az ajtóban, és nézte az arcát a háziasszony.
Ha egy nő úgy bánt vele, kedvesen és táplálják szívből, ő evett, hosszú ideig mosni, dorombol, majd a „metil” az ajtót, és kiment. A csecsemő túlélte. Bármi lehet, hogy a súlyos betegség.
De ha a macska lemért rúg. flop, vagy egy tál savanyú leves (mol a, fojtó) - letális eredményével. Úgy tűnik, a macska úgy gondoljuk, hogy egy olyan házban, ahol úgy hivatkoznak rá, a gyermek is lesz nehéz időkben. Annak érdekében, hogy semmi sem bosszankodni.
A „nézetek macska Murr”, mellesleg, mint a gondolatok hang. De a „séta” - folytatja. Beleértve - legendás és mitikus Kőnigsbergi.