Feat és türelmet
Magyarázatában a magvető példázatát, Krisztus hív szükséges feltétele a lelki termés. Akik delves a Megváltó szavait, és megpróbál tenni a tanítást, igénybe a segítségére „gyümölcsöt teremnek türelmet” (Lk. 8, 15). Minden embernek kell bírja a sok életében. Milyen türelem kell szerezni az örök boldogságot?
Szent aszkéták, akik elérték a magasból a szellemi tökéletességet, egyhangúlag azt állítják, hogy az első helyen, hogy képes legyen elviselni magát, és nem a kétségbeesés, figyeli, hogy nem képesek teljesíteni az evangélium parancsolatait. Meg kell bátran vallanom magamnak: nem vagyok egy szent, azt nem engedheti meg magának, hogy fenntartsa még egy kis kísértés - és nem szabad csüggedni, nem adja fel figyel a lelki gyengeség, annak hiányosságai. Ellenkező esetben, ha gyorsan elveszítik a lelkesedés a keresztény élet és határoz: „Ne érts engedelmeskedik a parancsolatokat. Egyszer megpróbáltam egy másik - nos, mint te. Úgy látszik, ez nem az enyém. Azt nem képes, én élek, mint bárki más. " Ezek a gondolatok jön egy ember, aki csak akkor jött be a templomba, hogy előre saját maga dönt, hogy egy év múlva el kell érnie a megdicsőülés, és ha nem, akkor nincs szükség arra menni.
gyors eredményeket nem történik a lelki életben. Például, dolgozó emberek imában, akar csinálni, hogy óvatosan, tiszteletteljesen, de hirtelen meghibásodása esetén, és ez dob mindent, mert úgy érzi, a szíve a szárazság. Nos, meg kell kezdeni újra. Vagy nagy erőfeszítést sikerült megszabadulni minden szenvedély, úgy tűnt, örökre. És igaza van, felemeli a fejét ismét, kínozza. Ez azt jelenti, meg kell ismét harcot. „? Meddig kell leesni, és felkelni” - egyszer megkérdezte a fiatal szerzetes, bölcs mentor, és hallotta a választ: „Ahhoz, hogy a halál.”
Ez az állapot nem egyedülálló a modern időkben. Keresse egyszerű módja annak, hogy gyors eredményeket kezdődött az őszi. Isten adott az embernek egy parancsolatot, hogy ápolják és elérni paradicsom istenítése. Hosszú volt kreatív módon, feltételezi a sok leküzdésében és eredményeit. És az ördög azt mondta, hogy elérjék a megdicsőülés ahhoz, hogy enni a tiltott gyümölcsből, és semmi mást tenni: azonnal „lesz, mint az Isten” (Ter 3: 5).
Ugyanakkor várható azonnali eredményeket, és minden épül most. Csak a modern világban, új lehetőségek, és az emberek használják őket, de a lényeg ugyanaz. Egy személy hajlandó tölteni egy csomó időt a sok kis dolog, hogy elérjék a kisebb célokat. Örült, hogy tudja, hogy ő egy, kettő, három. Ugyanakkor azt nem tudja, hogy minden „sikerek” eltitkolja előle az egyetlen valódi célját, és távolítsa el a legfontosabb - az egységet Istennel, akiben rejlik a legnagyobb boldogság és elképzelhetetlen jó (lásd 1 Korinthus 2: 9 ..).
De ez nem zavarja az a személy, akinek tudata felszívódik a nyüzsgés. „Hiába, hiába, hiába elveszett nap az életünk az örökkévalóságnak - sóhajtott John Kronstadt, aki látta, hogyan lettek hiábavaló keresztény világ, egy hiányzik a türelem bal hűsége Istenhez. - Mind a földi, mindennapi nyüzsgő, az örökkévalóság egy kicsit elgondolkodott. Jövője az utolsó ítélet, a jövőben a szenvedés és a jövőbeli boldogság vég nélkül, nem tudjuk elképzelni. A lelki köd mindannyian élünk. A test és az a test kívánságait legyőzte minden. Spirit depressziós, zúzott, kialszik. " Mivel a modern hangzás szavait!
Ma szinte senki nem hajlandó költeni egy csomó időt rabló dolog, szintén nem nyilvánvaló eredmény, annak ellenére, hogy a magas fizetés, ha ez fog történni hamarosan. Be kell vallanom, hogy a lelki élet éppen egy ilyen esetben. Felmentés az ő örök sorsa foglalkozni kell, amíg az utolsó lélegzet, nem számított, hogy a gyümölcsök ebben az életben. Az egész föld kerül sor, a szavak Salamon király az emberi élet: „Ahogy kijött meztelen méhéből anyja és eltávozik, ahogy jött, és semmit nem vesz a munkában, amit elvinne a kezében” (Prédikátor 5. 14). Mit fogunk megfelelően, hogy jelenjen meg a Krisztus ítélőszéke? Ez itt a kérdés!
Az Isten Fia volt, mindent, amit „lehet, hogy élete legyen és bőségben legyen” (Jn. 10, 10). De, hogy kihasználják az Isten kegyelmét, és hogy a szellemi gyümölcs csak alkalmazásakor a hit és a munkaerő-türelem.